中國史學(xué)的發(fā)展-預(yù)覽頁
【正文】 離實際的學(xué)風，主張學(xué)術(shù)研究當經(jīng)世致用； 他在劉知幾史家“三長”的基礎(chǔ)上，又提出 “ 史德 ”； 認為史家如果缺乏職業(yè)道德心術(shù)不端，就不可能寫出信史 *每個時代都有每個時代的歷史觀念 *社會變革 ——歷史觀念的變革 上帝創(chuàng)世 物種進化 政治 半殖民地社會開始 半殖民地社會形成 帝國（大清帝國） 共和國（中華民國） 舊民主主義革命 新民主主義革命 經(jīng)濟 自然經(jīng)濟 進一步解體 民族資本主義 進入黃金時代 思想 傳統(tǒng)儒家思想 民主、科學(xué) 馬克思主義思想的傳播 社會習(xí)俗的變遷 如剪發(fā)辮、女權(quán)等 重倫理綱常的舊禮俗 社會 習(xí)俗 補充板書 : 19世紀末 20世紀初中國社會大變局 外交 朝貢貿(mào)易 朝貢貿(mào)易體系崩潰 傳統(tǒng)史學(xué)與儒學(xué)密不可分 傳統(tǒng)史學(xué)多以儒家綱常倫理褒貶人物 堯 舜 禹 湯 夏 桀 商 紂 PK “其所謂史者，不過撮錄國數(shù)千年之故實，以之應(yīng)用于 勸善懲惡 之教育 ” ，使后來者 “ 讀之而得 模擬先哲 之真似而已?！? 《 孟子 ” 歷史循環(huán)論 “歷史者，敘述進化之現(xiàn)象者也 ” 新史學(xué)理念意味著通過對歷史的徹底厘清，可以找出今日中國落后的病根。至此事何以生，其遠因何在，近因何在，莫能言也 。 ”這段材料告訴我們他獲取史料的重要方式是（ ） 司馬遷說他 《 史記 》 ： “ 網(wǎng)羅天下放失舊聞，考之行事，稽其成 敗之理，凡百三十篇。司馬遷在 《 史記 》 中不僅把農(nóng)民領(lǐng)袖陳勝列入 “ 世家 ” ，還為匈奴列傳，這主要反映了他的（ ） A．史德 B．史才 C．史學(xué) D．史識 史家不離事而言，客觀精神乃是歷史寫作的第一守則。 治史精神與方法：實地考察， 據(jù)事直書 ，剛正不阿 特點：通史內(nèi)容豐富，敘事生動，言語簡練 評價：（ “史家之絕唱，無韻之 《 離騷 》 ——史學(xué)價值和文學(xué)價值） 二、司馬光（北宋 ——時代特征 ）與 《 資治通鑒 》 治史目的：“鑒前世之興衰，考當今之得失”（為帝王提供服務(wù)） 取材標準：“關(guān)國家盛衰，系民生休戚，善可為法，惡可為戒者”（即以 政治、軍事 史為主，關(guān)乎朝代興亡的內(nèi)容以供帝王借鑒） 地位與體裁：是一部編年體的通史，千古傳誦的文史名篇 內(nèi)容：上起戰(zhàn)國，下迄北宋建國前 1300多年的史事。 史學(xué)觀點： 主張學(xué)術(shù)研究當經(jīng)世致用，在史家“三長”的基礎(chǔ)上，又提出“史德”。 評價：在史學(xué)界獲得了廣泛的響應(yīng)，促成了一股新史學(xué)的思潮；但觀點偏激帶有個人感情色彩 靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。 12:18:1512:18:1512:18Monday, February 6, 2023 1乍見翻疑夢，相悲各問年。 2023年 2月 6日星期一 12時 18分 15秒 12:18:156 February 2023 1做前，能夠環(huán)視四周；做時，你只能或者最好沿著以腳為起點的射線向前。 :18:1512:18Feb236Feb23 1世間成事，不求其絕對圓滿，留一份不足，可得無限完美。 2023年 2月 下午 12時 18分 :18February 6, 2023 1少年十五二十時，步行奪得胡馬騎。 12:18:1512:18:1512:182/6/2023 12:18:15 PM 1越是沒有本領(lǐng)的就越加自命不凡。 :18:1512:18:15February 6, 2023 1意志堅強的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。 下午 12時 18分 15秒 下午 12時 18分 12:18: MOMODA POWERPOINT Lorem ipsum dolor sit, eleifend nulla ac, fringilla purus. Nulla iaculis tempor felis amet, consectetur adipiscing elit. Fusce id urna blanditut cursus. 感謝您的下載觀看 專家告訴
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