湖南省長(zhǎng)沙市長(zhǎng)郡中學(xué)20xx屆高三上學(xué)期第一次周測(cè)歷史試題 word版（含答案）-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 貿(mào)易漸為民間海外貿(mào)易取代 8．下圖為明清時(shí)期中國(guó)人口增長(zhǎng)表，造成清代人口能夠遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)明代的原因是 A．統(tǒng)治者政策的實(shí)施 B．高產(chǎn)的農(nóng)作物的引進(jìn) C．生產(chǎn)力的不斷發(fā)展 D．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果 9. 英國(guó)的格雷斯頓曾這樣評(píng)價(jià)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)：“在人類(lèi)歷史中，我從未見(jiàn)過(guò)如此不正義并故意要使國(guó)家蒙受永久恥辱的戰(zhàn)爭(zhēng)。出現(xiàn)此種轉(zhuǎn)變的主要原因是 A．科舉考試制度的廢除 B．清廷革新能力的喪失 C．國(guó)內(nèi)武裝起義的推動(dòng) D．甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的影響 11. 1904年，上海商人朱爵譜打算在海門(mén)設(shè)廠，張謇利用自己的狀元及”總理通海一帶商務(wù)”的身份，兩次上書(shū)商部，說(shuō)朱爵譜“因貧生貪，因貪生妒”“利令智昏，無(wú)理取鬧”。這反映了 A．封建正統(tǒng)思想地位的動(dòng)搖 C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展改變了生活觀念 D．社會(huì)轉(zhuǎn)型引發(fā)思想觀念分化 13．陳獨(dú)秀主張“崇實(shí)際而薄虛玄”、“實(shí)利的而非虛文”的倫理觀念，力倡“生活神圣”、“利用厚生” ，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代??社會(huì)利益由個(gè)人利益積合而成，自利心和公共心為經(jīng)濟(jì)之兩大硯柱。下列對(duì)孫中山的“五權(quán)憲法”理解不正確的是 A．孫中山五權(quán)憲法中設(shè)想的政府 ,職能比西方代議制下的政府強(qiáng) B．孫中山的五權(quán)憲法和訓(xùn)政理論一脈相承 C．孫中山的五權(quán)憲法深受中國(guó)傳統(tǒng)政治文化的影響 D．孫中山試圖用政治精英的力量來(lái)平衡民意，防止民意被濫用 16. “共產(chǎn)國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo)同志都還擔(dān)心我們離工人階級(jí)太遠(yuǎn)了。這一變化 A．適應(yīng)了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)體制變革的要求 B．旨在用法律限制城市人口規(guī)摸 C．旨在減少農(nóng)村人口，保障農(nóng)民就業(yè) D．說(shuō)明”二元結(jié)構(gòu)”模式適臺(tái)中國(guó) 19. 古希臘有學(xué)家芝諾有一個(gè)重要理論：我們這個(gè)世界上的居民，不應(yīng)該根據(jù)他們各自的正義的準(zhǔn)則，分別成立獨(dú)立的城邦和團(tuán) 體；而是應(yīng)該讓所有人都屬于一個(gè)團(tuán)隊(duì)和一個(gè)政制，我們應(yīng)享有一種共同的生活和共同的秩序。” 1895年，恩格斯卻指出：“ 1848年的斗爭(zhēng)方法，今天在一切方面都已經(jīng)陳舊了??資產(chǎn)階級(jí)和政府害怕選舉成就更甚于害怕起義成就。??要從幾千幾萬(wàn)的現(xiàn)實(shí)事件中，選擇出最有意義的事件，再將這些事件整理起來(lái)，使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的印象。若說(shuō)近世史應(yīng)從什么時(shí)候開(kāi)始？這應(yīng)當(dāng)是宋以后，宋代發(fā)生了商業(yè)革命。商人非?；钴S，他們不僅促進(jìn)都市有業(yè)的繁榮，還使商業(yè)的觸角延伸到了農(nóng)村。蒙學(xué)不僅教兒童識(shí)字，更把儒家的理念、價(jià)值變成現(xiàn)實(shí)的社會(huì)規(guī)范，傳達(dá)到百姓中去。??私有主體組建了一系列配套組織機(jī)構(gòu)和服務(wù)行業(yè)，推動(dòng)了早期資本主義的發(fā)展，例如銀行出現(xiàn)在歐洲所有重要商業(yè)城市中：它們創(chuàng)立基金，為商入、企業(yè)保管財(cái)產(chǎn)，提供貸款幫助他們進(jìn)行新的商業(yè)投機(jī)。斯密。本特利、赫伯特 1935年又頒布《社會(huì)保障》。 2020年社會(huì)福利在希臘政府總支出中的占比達(dá) %。為了迎合選民，爭(zhēng)取選票，任何政黨都不愿采取真正的增稅收、降福利、消赤字的改革辦法來(lái)實(shí)施根本的治國(guó)良策。（ 6分） （ 3）根據(jù)對(duì)材科的分析，你認(rèn)為如何才能使福利制度走得更久？（ 2分） 28．以下是東西方學(xué)者有 關(guān)君主的言論。??專(zhuān)制制度之統(tǒng)治臣民并不是要為了他們的幸福，而是要使他們貧愁困苦以便統(tǒng)治他們。（ 12分，任答 6,點(diǎn)即可） （ 2）評(píng)分說(shuō)明：對(duì)觀點(diǎn)中的“近世（代）”這一概念進(jìn)行闡釋?zhuān)?2分）；有自己明確的觀點(diǎn) 3分）；能根據(jù)材料信息并結(jié)合知識(shí)多角度地對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)明論證。宋代歷史發(fā)展 的平民化、世俗化反映了歷史的轉(zhuǎn)型和社會(huì)的進(jìn)步。宋代歷史局部出現(xiàn)近代化的趨向，但從整體上說(shuō)，并未發(fā)生近代化的轉(zhuǎn)型。（ 2分，任答兩點(diǎn)即 可） （ 2） 20世紀(jì) 70年代，資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)“滯脹”現(xiàn)象，需要削減社會(huì)福利開(kāi)支，以走出困境；福利制度本身存在弊端，過(guò)度的福利也降低了勞動(dòng)者的積極性；過(guò)高的福利開(kāi)支加重了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)，是導(dǎo)致債務(wù)危機(jī)的主要原因。（ l分） 評(píng)析：經(jīng)濟(jì)上，井田制瓦解，土地私有制形成。（ l分） 史實(shí)：認(rèn)為君臣關(guān)系應(yīng)是平等的師友，提出限制君權(quán)的理論和設(shè)想；言論自由，設(shè)立檢查和咨詢(xún)機(jī)關(guān)“學(xué)?！?；用“法治”取代
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