【正文】 所言的“生氣”是指：25. 《素問?生氣通天論》重點討論的是：26. 《素問?生氣通天論》認為陰陽平衡的關(guān)鍵是：27. 《素問?生氣通天論》認為“陰氣乃絕”的主要機理是：28. 《素問?生氣通天論》“陰者藏精而起亟也，陽者衛(wèi)外而為固也”主要說明：29. 《素問?生氣通天論》謂“精神乃治”的關(guān)鍵是：30. 《素問?生氣通天論》“夫自古通天者，生之本”，本于：31. 《素問?生氣通天論》所述“精氣乃絕”的主要機理是：32. 《素問?陰陽應(yīng)象大論》“陰陽反作，病之逆從”是指哪種病機：，濁氣在下，陰勝則寒，熱極生寒33. 《素問?陰陽應(yīng)象大論》說明陰陽互根的主要經(jīng)文是：，陰成形，陰陽之征兆也，陽之守也，陽在外，陰之使也34. 《素問?陰陽應(yīng)象大論》“治病必求其本”的“本”是指：35. 《素問?陰陽應(yīng)象大論》“地氣上為云，天氣下為雨，雨出地氣，云出天氣”主要說明了：36. 《素問?陰陽應(yīng)象大論》指出“陰陽之征兆”的是：37. 《素問?陰陽應(yīng)象大論》指出藥食氣味中氣厚的功能是：38. 《素問?陰陽應(yīng)象大論》指出“先腫后痛者”的原因是：39.《素問?陰陽應(yīng)象大論》五氣所傷所勝的論述，熱邪的致病特點是：40.《素問?陰陽應(yīng)象大論》五氣所傷所勝的論述，寒邪的致病特點是：41.《素問?陰陽應(yīng)象大論》五氣所傷所勝的論述，濕邪的致病特點是：42.《素問?陰陽應(yīng)象大論》五氣所傷所勝的論述，風(fēng)邪的致病特點是：43. 《素問?陰陽應(yīng)象大論》經(jīng)文“精不足者”的治法是：44. 《素問?陰陽應(yīng)象大論》經(jīng)文“形不足者”的治法是：45. 下述哪一條是對《素問?陰陽應(yīng)象大論》經(jīng)文的錯誤引用：，察色按脈，，觀浮沉滑澀而知病所生46. 下述哪一條是對《素問?陰陽應(yīng)象大論》經(jīng)文的錯誤引用：，散而瀉之，47.《素問?陰陽應(yīng)象大論》“形之不足，溫之以氣”所主治的病證是：48. 《素問?六節(jié)藏象論》所言的“藏象”，其正確的解釋是：，象應(yīng)于外49. 《素問?六節(jié)藏象論》指出肝為：50. 據(jù)《素問?六節(jié)藏象論》，十一臟的生理功能取決于：51. 《素問?六節(jié)藏象論》心者，其華在：52. 《素問?六節(jié)藏象論》肺者，其華在：53. 《素問?六節(jié)藏象論》腎者，其華在：54. 《素問?六節(jié)藏象論》肝者，其華在：55. 《素問?六節(jié)藏象論》脾者，其華在：56. 《素問?六節(jié)藏象論》心者，其充在：57. 《素問?六節(jié)藏象論》肺者，其充在：58. 《素問?六節(jié)藏象論》腎者，其充在：59. 《素問?六節(jié)藏象論》肝者，其充在：60. 《素問?六節(jié)藏象論》脾者，其充在：61. 《素問?六節(jié)藏象論》所述，心的主要生理功能是：62. 《素問?六節(jié)藏象論》所述，肺的主要生理功能是：63. 《素問?六節(jié)藏象論》所述，腎的主要生理功能是：64. 《素問?六節(jié)藏象論》所述，肝的主要生理功能是：65. 《素問?六節(jié)藏象論》所述，脾的主要生理功能是：66. 據(jù)《素問?六節(jié)藏象論》所述，心氣：67. 據(jù)《素問?六節(jié)藏象論》所述，肺氣：68. 據(jù)《素問?六節(jié)藏象論》所述，腎氣：69. 據(jù)《素問?六節(jié)藏象論》所述，肝氣：70. 據(jù)《素問?六節(jié)藏象論》所述，脾氣：71. 據(jù)《素問?六節(jié)藏象論》所述，具有“生血氣”功能的臟腑是：72. 據(jù)《素問?五藏別論》，五藏的基本功能是：73. 據(jù)《素問?五藏別論》，六府的基本功能是：74. 據(jù)《素問?五藏別論》，五藏的生理特點是：75. 據(jù)《素問?五藏別論》，六府的生理特點是：76. 《素問?脈要精微論》“五臟者，中之守也”是指：77. 《素問?脈要精微論》所言，“水泉不止”指：78. 據(jù)《素問?脈要精微論》腰為何臟之腑：79. 據(jù)《素問?脈要精微論》，何者為血之府：80. 據(jù)《素問?脈要精微論》，春夏秋冬對應(yīng)的正常脈象是：、矩、權(quán)、矩、衡、權(quán)、規(guī)、矩、衡、規(guī)、規(guī)、衡、權(quán)81. 據(jù)《素問?脈要精微論》，診得細脈說明病人：82. 據(jù)《素問?脈要精微論》，診得長脈說明：83. 據(jù)《素問?脈要精微論》，診得代脈說明病人：84. 據(jù)《素問?脈要精微論》，“煩心”之癥應(yīng)見何脈：85. 據(jù)《素問?脈要精微論》，“病進”者可見何脈：86. 據(jù)《素問?脈要精微論》，“澀”脈所主的病證是：87. 據(jù)《素問?脈要精微論》，上盛之脈所主的病證是：88. 據(jù)《素問?脈要精微論》，下盛之脈所主的病證是：89. 《素問?經(jīng)脈別論》“濁氣歸心”的含義是：90. 據(jù)《素問?太陰陽明論》，脾主四肢的生理基礎(chǔ)是：91. 據(jù)《素問?太陰陽明論》，四肢不用的病理是：92. 據(jù)《素問?太陰陽明論》，“四肢皆稟氣于胃”但必因于：93. 據(jù)《素問?太陰陽明論》，“脾病不能為胃行其津液”產(chǎn)生的癥狀是：94. 《素問?熱論》把寒邪引起的外感性熱病稱為：95. 《素問?熱論》：“今夫熱病者，皆……之類也?！獫彡帤w六府?！薄端貑?陰陽應(yīng)象大論》11. “天地者，萬物之上下也；——陰之使也。”《素問?脈要精微論》16. “夫脈者，血之府也?！薄端貑?脈要精微論》18. “五藏者，中之守也。”《素問?脈要精微論》21. “食氣入胃，散精于肝，——氣口成寸，以決死生?！薄端貑?太陰陽明論》25. “巨陽者，諸陽之屬也?！薄端貑?舉痛論》31. “榮者，水谷之精氣也，——不與風(fēng)寒濕氣合，故不為痹?！薄端貑?至真要大論》38. “故生之來謂之精，——因慮而處物謂之智?！薄鹅`樞?營衛(wèi)生會》42. “水與膚脹、鼓脹、腸覃、石瘕、石水，何以別之？——如裹水之狀，此其候也。”《靈樞?百病始生》50. “厥之寒熱者，何也？——其寒也，不從外，皆從內(nèi)也。此其候也。神，指精神。10. 閉藏《素問?四氣調(diào)神大論》生機潛伏，陽氣內(nèi)藏11. 苛疾《素問?四氣調(diào)神大論》重病12. 內(nèi)格《素問?四氣調(diào)神大論》人體內(nèi)在的功能活動與外界環(huán)境的陰陽變化格拒13. 煎厥《素問?生氣通天論》指煩勞傷陰，陰虛陽亢，逢夏季之盛陽，以至煎熬陰精而昏厥之危重病證。20. 濁陰《素問?陰陽應(yīng)象大論》濁陰出下竅之濁陰，是指食物的糟粕和廢濁的水液；濁陰走五臟之濁陰，是指精血津液；濁陰歸六腑之濁陰，是指飲食水谷及其變化的糟粕和水液。29. 倉廩之本《素問?六節(jié)藏象論》脾胃主受納消化水谷，吸收水谷之精微，故稱脾胃為“倉廩之本”。37. 神不使《素問?湯液醪醴論》因病情危重，神氣渙散，對針藥等治療不能作出相應(yīng)的反應(yīng)。潔凈府，即利小便42. 診法《素問?脈要精微論》診察疾病的方法，泛指望、聞、問、切四診而言43. 平旦《素問?脈要精微論》清晨44. 視精明《素問?脈要精微論》觀察眼睛的外觀及眼神的變化，以了解臟腑氣血的盛衰變化。為腎虛失守，以致膀胱不能貯藏津液的緣故。57. 毛脈合精《素問?經(jīng)脈別論》氣血相合58. 府精神明《素問?經(jīng)脈別論》經(jīng)脈中精氣運行正常59. 揆度《素問?經(jīng)脈別論》飲食精微的生成輸布，氣血津液的生化運行，可從測度脈象變化得知。62. 四支不用《素問?太陰陽明論》脾病而使四肢不能正常運動63. 飧泄《素問?太陰陽明論》大便稀薄，伴見不消化的食物殘渣64. 腸澼《素問?太陰陽明論》便下膿血65. 傷寒《素問?熱論》外感性熱病的總稱。72. 勞風(fēng)《素問?評熱病論》因勞成虛，因虛受風(fēng)引起以惡風(fēng)振寒，項強冥視，咳吐稠痰為主癥的病證。76. 聚于胃，關(guān)于肺《素問?咳論》水飲聚于胃，則上關(guān)于肺而咳，言五臟六腑雖皆令人咳，而以肺胃兩臟的關(guān)系最為密切。85. 靜則神藏，躁則消亡《素問?痹論》人能安靜，則邪不能干，故精神完固而內(nèi)藏，若躁擾妄動，則精神耗散，神志消亡86. 尻以代踵《素問?痹論》只能坐而不能站立，也不能行走87. 脊以代頭《素問?痹論》脊柱彎曲變形，頭俯不能仰，背駝而脊高于頭88. 心下鼓《素問?痹論》心主脈而貫肺，以行呼吸，心下跳動，上氣而喘，心乘肺也89. 各隨其過則病瘳《素問?痹論》各隨其病變部位而治之則病愈90. 痿躄《素問?痿論》肢體痿軟無力的一類疾病，以下肢不能隨意運動者較為多見。127. 腹筋起《靈樞?水脹》腹壁有脈絡(luò)顯露、突起128. 腸覃《靈樞?水脹》生長于腸外的形如菌狀的腫瘤129. 石瘕《靈樞?水脹》因寒邪侵犯，使瘀血滯留于子宮的病證133. 虛邪之風(fēng)《靈樞?百病始生》泛指一切不正常的氣候，即一切外來的致病因素134. 兩虛相得《靈樞?百病始生》外界的虛邪之風(fēng)與人體正氣虛弱相結(jié)合135. 兩實相逢《靈樞?百病始生》外界的正常氣候與人體正氣調(diào)和137. 賁響《靈樞?百病始生》有氣攻沖而鳴響，即腸鳴138. 募原《靈樞?百病始生》又稱膜原，即腸胃外之膏膜139. 緩筋《靈樞?百病始生》足陽明之筋141. 以通其道《靈樞?邪客》足陽明之筋142. 以知為度《靈樞?邪客》以感到藥物發(fā)揮作用為適宜143. 寒厥《素問?厥論》寒厥是秋冬陽氣衰減之時“奪于所用”，臟腑經(jīng)絡(luò)失其溫養(yǎng)所致，以“手足為之寒”為其癥狀特點。160. 虛里《素問?平人氣象論》位于左乳下，心尖搏動處161. 真藏脈《素問?玉機真藏論》脈無胃氣而真臟之氣獨見的脈象六、簡答題1. 《黃帝內(nèi)經(jīng)》是怎樣的一本書？2. 《黃帝內(nèi)經(jīng)》匯總成編大約是什么時期？3. 《素問》的原型是依據(jù)誰的校本？4. 現(xiàn)在通行的《靈樞經(jīng)》是什么時期、何人校正的“家藏舊本”刊印而流傳來的？5. 唐代王冰對《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》的校注本的書名是什么？6. 明代張介賓對《內(nèi)經(jīng)》的注本名稱是什么？7. 一般將《內(nèi)經(jīng)》理論體系分為哪幾大類？8. 陰陽的基本概念是什么？9. 什么叫“藏象”？10. 什么叫“經(jīng)絡(luò)”？11. 何謂病因?qū)W說？12. 何謂病機？13. 何謂診法？14. 論治學(xué)說包括哪些方面？15. 何謂養(yǎng)生學(xué)說？16. 《內(nèi)經(jīng)》理論體系形成的基礎(chǔ)是什么？17. 《內(nèi)經(jīng)》對古氣象學(xué)的繼承應(yīng)用和發(fā)展，主要體現(xiàn)在哪些方面？18. 古代陰陽家的思想有哪些重要特征？19. “道”在《道德經(jīng)》中的含義是什么？20. 《內(nèi)經(jīng)》對意象思維德運用主要有哪些？21. 道家思想對《內(nèi)經(jīng)》的影響主要有哪些？22. 何謂意象思維？23. 《內(nèi)經(jīng)》理論體系的學(xué)術(shù)特征，主要有哪些方面？24. 《內(nèi)經(jīng)》理論體系形成的基本前提是什么？25. 我國古代哪些哲學(xué)思想對《內(nèi)經(jīng)》理論體系的形成有一定影響？26. 《內(nèi)經(jīng)》“四時五臟陰陽”的整體觀包括哪些系統(tǒng)結(jié)構(gòu)？27. 《內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生理論的最高準則是什么？28. 《內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生理論的目的是什么？29. 《素問?上古天真論》所述養(yǎng)生的重要性和方法有哪些？30. 《素問?上古天真論》所述引起早衰的原因有哪些？31. 《素問?上古天真論》主要論述了哪些問題？32. 《素問?四氣調(diào)神大論》的“四氣”含義是什么？33. 《素問?四氣調(diào)神大論》的“神”是指什么？34. 何謂“四氣調(diào)神”？《素問?四氣調(diào)神大論》35. “春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”的含義是什么？《素問?四氣調(diào)神大論》36. 《素問?四氣調(diào)神大論》主要論述了哪些理論？37. 《素問?生氣通天論》論陰陽關(guān)系，表現(xiàn)在生理方面有哪些？38. 《素問?生氣通天論》論陰陽關(guān)系，表現(xiàn)在病理方面有哪些？7639. 《素問?生氣通天論》論述五味與五臟的總體關(guān)系是什么？40. 《素問?生氣通天論》主要從哪些方面討論了陽氣的重要性？41. 《素問?生氣通天論》主要從哪些方面討論陰陽的關(guān)系？42. 《素問?陰陽應(yīng)象大論》提出“陰陽者……神明之府”，“神明”的含義是什么？43. 《素問?陰陽應(yīng)象大論》運用陰陽學(xué)說說明事物運動狀態(tài)的主要經(jīng)文是什么？44. 《素問?陰陽應(yīng)象大論》運用陰陽學(xué)說說明事物功能狀態(tài)的主要經(jīng)文是什么？45. 《素問?陰陽應(yīng)象大論》運用陰陽學(xué)說說明治則的主要經(jīng)文是什么？46. 《素問?陰陽應(yīng)象大論》運用陰陽學(xué)說說明診法的主要經(jīng)文是什么？47. 《素問?陰陽應(yīng)象大論》從生理角度說明陰陽關(guān)系的主要經(jīng)文是什么？48. 《素問?陰陽應(yīng)象大論》從病理角度說明陰陽關(guān)系的主要經(jīng)文是什么？49. 《素問?陰陽應(yīng)象大論》陰陽學(xué)說在醫(yī)學(xué)上的應(yīng)用主要有哪些方面？50. 《素問?陰陽應(yīng)象大論》陰陽偏勝的臨床表現(xiàn)是什么？51. 《素問?陰陽應(yīng)象大論》屬于“因其衰而彰之”的治療方法有哪些？52. 《素問?陰陽應(yīng)象大論》屬于“因其輕而揚之”的治療方法有哪些？53. 《素問?陰陽應(yīng)象大論》屬于“因其重而減之”的治療方法有哪些？54. 如何理解“氣合而有形，因變以正名”？《素問?六節(jié)藏象論》55. 怎樣理解“心者，生之本，神之變也”？《素問?六節(jié)藏象論》56. 怎樣理解“肺者，氣之本，魄之處也”？《素問?六節(jié)藏象論》57. 怎樣理解“腎者，封藏之本，精之處也”？《素問?六節(jié)藏象論》58. 怎樣理解“肝者，罷極之本，魂之居也”？《素問?六節(jié)藏象論》59. 怎樣理解“脾者，倉廩之本，營之居也”？《素問?六節(jié)藏象論》60. 怎樣理解“藏而不瀉”和“瀉而不藏”？《素問?五藏別論》61. 何謂“奇恒之府”？其生理特點是什么？《素問?五藏別論》62. 為什么說“病不許治者，病