泰興的民間習俗-預(yù)覽頁
【正文】 飽食，第二天便中毒死去，所以，銀杏不可多吃，尤其不可生食過多。黃橋燒餅，或咸或甜，咸的以肉丁、肉松、火腿、蝦米、香料等作餡心，在溫控的電烤爐的烘烤下，燒餅外黃里軟，色呈蟹殼紅，不焦不糊，不油不膩，咬一口，香氣四溢，蔥油流滿嘴角。時隔30余年之后，即1975年5月，粟裕將軍重返黃橋，黃橋人民仍用黃橋燒餅盛情款待他，他手捧燒餅，激動地勉勵大家說：“從黃橋燒餅我們看到了軍民的魚水深情，我們要繼續(xù)發(fā)揮革命傳統(tǒng)，爭取更大光榮。 齋孤 農(nóng)歷七月三十,是“齋孤”的日子。 據(jù)傳說，農(nóng)歷七月是鬼月,初一是“開鬼門”的日子。七月的最后一天，陰間鬼神就要進“關(guān)”了，人們更忙碌了，在過去，有錢的大戶人家還專門念經(jīng)、放焰口，超度鬼魂，規(guī)模甚大，表示對那些沒有子孫后代，平時無人祭祀的餓鬼進行施舍。所謂河燈，就是用各色彩紙糊成的精巧玲瓏的船形物，以荷花燈最漂亮。據(jù)說過去泰興城里紅牌坊以南、慶云寺以北的史家埝河面上最是盛況空前。我反對有些自認為很現(xiàn)代、很有檔次的人將它簡單地視為封建迷信活動，在我看來，這應(yīng)該是很好的民俗習慣，因為這體現(xiàn)了尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。 泰興花鼓 泰興向來物產(chǎn)豐饒，且兼具水陸交通之便。 泰興花鼓起源之初，民間藝人往往以一家、幾家或同村一伙人自行組合，春節(jié)期間沿門挨戶演出，平時多在街頭、村頭、廟會、集場作廣場表演，如逢豪門大戶喜慶堂會，則在室內(nèi)表演。無論是舞蹈本身，還是曲調(diào)、唱詞，均有完整、圓熟的結(jié)構(gòu)，風格獨特，自成一體，極具地方特色。音樂節(jié)奏明快、跳躍，呈現(xiàn)為一派喜氣洋洋的氣氛。男歡女笑，邊唱邊跳，祝愿人壽年豐。 6
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