平凡心、事業(yè)心、責(zé)任心——新時(shí)代師德的重要內(nèi)涵-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 地機(jī)械地操作，這樣一天兩天可以，天長(zhǎng)日久怎能受得了？更嚴(yán)重的是，乏味的勞作很容易導(dǎo)致職業(yè)的倦怠和心靈的枯竭，在這種狀態(tài)下，教育工作與其說(shuō)是培養(yǎng)人才，倒不如說(shuō)是摧殘人才！教育本身是使人幸福的事業(yè)，應(yīng)該讓人充滿幸福感。只有在教室里，在學(xué)生身邊，他們才能找到自己存在的位置。第二，創(chuàng)業(yè)精神。未來(lái)的教師應(yīng)做學(xué)生的顧問(wèn)和向?qū)?，教師?yīng)是教育過(guò)程的指導(dǎo)者、組織者、參與者，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。教育既是偉承性的事業(yè)，更是先導(dǎo)性的事業(yè)。翻開(kāi)古今中外教育愛(ài)的履歷，我們發(fā)展他們大多數(shù)曾是普通教師，但他們是教師卻又不是一般的教師，他們除了擁有愛(ài)心、責(zé)任感、扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)和過(guò)硬的教育技能之外，他們還有一些突出于眾人的特點(diǎn)；他們有超于世俗的高遠(yuǎn)追求，具有崇高的理想和敬業(yè)精神，對(duì)事業(yè)有著永無(wú)缺憾的鐘愛(ài)，對(duì)自己鐘愛(ài)的事業(yè)有著不遺余力的投入，以身相許，至死不渝，能夠做到像陶行知先生所說(shuō)的，對(duì)教育事業(yè)有著“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的獻(xiàn)身精神，有著“為一大事來(lái)，做一大事去”的雄心壯志，有著“創(chuàng)造出值得自己崇拜的人”的偉大胸懷。當(dāng)前，教育改革正在深入進(jìn)行，素質(zhì)教育觀念正日漸深入人心，新課程改革帶來(lái)了教育教學(xué)思想與教育教學(xué)方式的深刻變革，這對(duì)于每一個(gè)有“成名成家”意識(shí)的教師都絕對(duì)是一個(gè)良好的發(fā)展機(jī)遇。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇，教師應(yīng)該樹(shù)立起“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想，在教育實(shí)踐中，潛心學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，還要像人民教育家陶行知先生說(shuō)的那樣，爭(zhēng)做“創(chuàng)新之神”，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗?！翱兹谒臍q，能讓梨”，令我們那肅然起敬；孔子、陶行知、蘇格拉底等古今中外大家的教育思想，猶如盞盞明燈將人性引向光明。不容否認(rèn)，當(dāng)今社會(huì)許多教育者雖然在從事教育工作，卻并沒(méi)有將其理解為一種神圣的事業(yè)。教育者須為人師表，率先垂范，應(yīng)關(guān)注教育細(xì)節(jié)，發(fā)展榜樣示范作用。新世紀(jì)的教師應(yīng)具有完美的職業(yè)道德，高尚的情操，豐厚的底蘊(yùn)，優(yōu)秀的藝術(shù)表現(xiàn)，言傳身教，以身垂范。教師的愛(ài)會(huì)使學(xué)生受到感動(dòng)，感召而引起模仿，使他們產(chǎn)生“應(yīng)像教師那樣做人”的意向，更能使師生之間架起一座互相信賴的橋染，自覺(jué)愉快地接受老師的教育乃至嚴(yán)厲的批評(píng)?！皩W(xué)高為師，身正為范”，德才兼?zhèn)?，方稱為人師表。
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