【幼兒教學(xué)】宋代“繪畫”理論-預(yù)覽頁
【正文】 體體會到，逸格是指不注意繪畫的規(guī)矩，筆墨的精煉，意趣出常的作品。將逸格的拉上拉下，可看出宋代院體畫和文人畫不同審美觀對立斗爭的情況。n n 韓林德《境生象外》n “逸格和神格之間并非是一個層面的關(guān)系。n n 李一《中國古代美術(shù)批評史綱》n （2）、郭若虛的“氣韻非師”與“用筆三病”n 郭若虛，太原（今山西省太原市）人，生卒年不詳。第一卷有論述16篇，論及繪畫作品及理論，頗為精到透徹，第二卷至第五卷則記述了自唐會昌二年至宋熙寧七年的畫家共284人。 “六法精論，萬古不移，然而古法用筆以下無法可學(xué)，如其氣韻，必在生知，故不可以巧密得，復(fù)不可以歲月到，默契神會，不知然而然也”。氣韻產(chǎn)生于畫家的腦子里，而不是從客觀對象中得來。所謂三者，一月板，二月刻，三月結(jié)。這些都是用筆的失誤之處。n 《圣朝名畫評》，書成于宋初。n 所謂六長者：粗鹵求筆一也，僻澀求才二也，細(xì)巧求力三也，狂怪求理四也，無墨求染五也，平畫求長六也。平畫求長，是說在平淡之處，要求有深長的意味。n 郭若虛《圖畫見聞志》論三家山水n —— 李成、關(guān)仝、范寬山水畫風(fēng)的分析評論。n 石體堅凝，雜木豐茂，臺閣古雅，人物悠閑者，關(guān)式之風(fēng)也。n 書中集中探討了山水畫創(chuàng)作的諸多問題，將山水畫創(chuàng)作經(jīng)驗作了總結(jié)，該書標(biāo)志著山水畫理論的成熟。 n “真山水之煙嵐，四時不同：春山澹冶而如笑，夏山蒼翠而欲滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡。何者？觀今山川，地占數(shù)百里，可游居之處，十無三四，而必取可居可游之品?！眓 三遠(yuǎn)論——n “山有三遠(yuǎn)，自山下而仰山顛謂之高遠(yuǎn)，自山前而窺山后位置深遠(yuǎn)，自近山而望遠(yuǎn)山謂之平遠(yuǎn)。高遠(yuǎn)之色清明，深遠(yuǎn)之色重晦，平遠(yuǎn)之色有明有晦。作詩必此詩，定知非詩人。n 誰言一點(diǎn)紅，解寄無邊春?！彼劸奕籲 “明潤蔥郁，最有爽氣，礬頭太多”。nn
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