【正文】 代他們6舍其文軒 《魚我所欲也》 他6舍其錦繡 他6必先苦其心志 他6此之謂失其本心 他的 6請循其本 它的6其鄉(xiāng)人曰 《曹劌論戰(zhàn)》 他的,指曹劌6下視其轍 齊師6居廟堂之高則憂其民 他，代古仁人6處江湖之遠則憂其君 他，代古仁人70、其必曰 他7吾視其轍亂 齊師7望其旗靡 齊師7謂其妻曰 《鄒忌諷齊王納諫》 他的,指鄒忌7而復問其妾曰 他的,指鄒忌7其妻獻疑曰 《愚公移山》 他的,指愚公7懼其不已也 愚公②其中不能指其一端 其中 不能名其一處也 其中 公問其故 其中其一犬坐于前 《狼》 其中③副詞，表語氣其言茲荇人之儔乎 　　　　　　　　　　　　　　　 難道其真無馬耶　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 難道其真不知馬也　　　　　　　　　　　　　　　　　　 恐怕其喜洋洋者矣 大概安陵君其許寡人 《唐雎不辱使命》 加重語氣的助詞 其如土石何 加強反問語氣5且①況且且為眾人《傷仲永》 況且 且秦滅韓亡魏《唐雎》 況且 ②猶且欲與常馬等不可得 《馬說》 猶 6然①……的樣子怡然自得。 ~~~~的樣子《山市》公欣然曰： ~~~~的樣子《詠雪》泯然眾人矣。 ~~~~的樣子《桃花源記》屋舍儼然。 ~~~~的樣子《五柳先生傳》1欣然起行。 ~~~~的樣子《醉翁亭記》雜然而前陳者 。 ~~~~的樣子《滿井游記》2悠然自得： ~~~~的樣子《滿井游記》2瀟然于山石草木之間者。 但是《山市》然則北通巫峽。 竟然《山市》④這樣雖然： 這樣《公輸》夫利其然也。 如，像《詠雪》孰若孤？ 《孫叔勸學》仿佛若有光。 如《送東陽馬生序》蓋余之勤且艱若之。 如 《愚公移山》1此為何若人？ 樣《愚公移山》1至若春和景明。 如果《出事表》若無興德之言。 為了《魚我所與也》鄉(xiāng)為身死而不受。 被《陳涉世家》賢能為之用。 向《桃花源記》公輸盤為楚造云梯之械。 因為《童趣》⑤做 作為以叢草為林 。 作為《公輸》以牒為械。 作為《傷仲永》武陵人捕魚為業(yè)。 作為《小石譚記》1釀泉為酒。 《陳涉世家》1陳涉乃立為王，號為張楚。 建造《公輸》2公輸盤為我為云梯。 認為《陳涉世家》吳廣以為然。 認為《口技》以為妙絕。 是《塞翁失馬》此何遽不為福乎。 是《桃花源記》中峨冠而多髯者為東坡。 《核舟記》1大道之行也，天下為公。 是《公輸》 1為與此同類。 成為《木蘭詩》孤豈欲卿治經(jīng)為博士耶。 結為《隆中對》為坻，為嶼，為堪，為巖。 《觀潮》或異二者之為。 （如何）《茅屋為秋風所破歌》（杜甫）②哪里1 多歧路，今安在？ (哪里) 《行路難》2 子曰“汝安知魚樂”云者 (哪里) 《莊子與惠子游于濠梁》③1 然后知生于憂患，而死于安樂也。可譯為：連……都) 《愚公移山》3 曾不若孀妻弱子 （用在否定副詞“不”，加強否定語氣，可譯作“ 竟然” ） 《愚公移山》4 曾不吝情去留 用在否定副詞“不”，加強否定語氣，可譯作“ 竟然”《五柳先生傳》5 而計其長曾不盈寸 （用在否定副詞“不”，加強否定語氣，可譯作“ 竟然” ）《核舟記》6 曾益其所不能。 （確實） 《隆中對》4 誠宜開張圣聽。” (曾) (《唐雎不辱使命》)10唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？” (曾) (《唐雎不辱使命》)12旦1 旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。 （第二天） （《陳涉世家》）5 旦曰，客從外來，與坐談。 （得到） (陶淵明《五柳先生傳》)12且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ （得到） (韓愈《馬說》)13以是人多以書假余，余因得遍觀群書。 （得到） (諸葛亮《出師表》) 18二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。 （發(fā)現(xiàn)）《陳涉世家》25既出，得其船，便扶向路，處處志之。 （施行）（《得道多助，失道寡助》）30所識窮乏者得我與？ （同“德”，感激） 《魚我所欲也》31得為眾人而已耶 （能夠） 《傷仲永》32安得廣廈千萬間 （能夠） 《茅屋為秋風所破歌》33猶得備晨炊 （能夠） 《石壕吏》34將軍角弓不得控 （能夠） 《白雪歌送武判官歸京》14道1未至，道渴而死 （在路上） （《山海經(jīng)》）2不足為外人道也?！? （仁政）（《得道多助，失道寡助》）6策之不以其道，食之不能盡其材， （方法）　(韓愈《馬說》)7陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言 （方法）(諸葛亮《出師表》)8既加冠，益慕圣賢之道　　　 （學說）　(宋濂《送東陽馬生序》) 9士不可以不弘毅，任重而道遠?！　? （道路）　　（《陳涉世家》）13呼爾而與之，行道之人弗受。 （當……時候） (《送東陽馬生序》) 6今當遠離，臨表涕零，不知所言?！。☉敚?諸葛亮《出師表》)11吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇?！　。ü烙嫞　。ā蛾惿媸兰摇罚?孤不度德量力，欲信大義于天大，而智太短淺，遂用猖獗，至于今日?！　　? （消失）　　　(酈道元《三峽》)7大雪三日，湖中人鳥聲俱絕?！　? （斷）　?。ā杜c朱元思書》）13傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。（像）(魏學洢《核舟記》)2義不殺少而殺眾，不可謂知類?！　? （面對）　　(諸葛亮《出師表》)3則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。　　 （到）　(歐陽修《醉翁亭記》)7東臨碣石，以觀滄海： 來到 《觀滄?！?0良：1土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬?！　? （忠良） (諸葛亮《出師表》)21名并自為其名 （名字）《傷仲永》 (2)卷卷有爺名 （名字）《木蘭詩》(3)則題名其上 （名字）《核舟記》(4)對聯(lián)題名并篆之 （名字）《核舟記》(5)不能名其一處也 （說出）《口技》(6)山不在高，有仙則名 （著名，出名）《陋室銘》(7)又患無碩，師名人與游 （聞名，出名）《送東陽馬一生序》(8)名之者誰？太守自謂也 （命名）《醉翁亭記》(9)故雖有名馬 （名貴）《馬說》(10)則名微而眾寡 （名聲）《隆中對》(11)死即舉大名耳 （名聲）《陳涉世家》22期(1)陳太丘與友期行 （約定）《陳太丘與友期》(2)期日中，過中不至 （約定）《陳太丘與友期》(3)與人期地，相委而去 （約定）《陳太丘與友期》(4)期年之后，雖欲言，無可進者（ji滿一年）《鄒忌諷齊王納諫》(5)期在必醉 （期望）《五柳先生傳》(6)度已失期，失期法皆斬 （期限）《陳涉世家》23求又夾百余求救聲 （求助）《口技》予嘗求古仁人之心 （探求）《岳陽樓記》(3)好讀書，不求甚解 （要求）《五柳先生傳》(4)安求其能千里也 （要求）《馬說》(5)不求聞達于諸候 （要求）《出師表》24奇(1)邑人奇之 （認為……是奇才）《傷仲永》(2)明奇巧人曰：王叔遠 （奇妙）《核舟記》(3)舟首尾長約八分有奇 （零數(shù)）《核舟記》(4)未復有能與其奇者 （奇境，勝境）《答謝中書書》(5)奇山異水，天下獨絕 （奇異）《與朱元思書》（6）山色空濛雨亦奇 （美好） （《飲湖上初晴雨后》）25窮(1)欲窮其林國 （盡）《桃花源記》(2)四時之景不同，而樂亦無窮也 （盡）《醉翁亭記》(3)蟬則千轉不窮 （停）《與朱元思書》(4)窮冬烈風，大雪深數(shù)尺 （極）《送東陽馬生序》(5)所識窮乏者得我與？ （貧窮）《魚我所欲也》(6)今為所識窮乏者得我而為之？ （貧窮）《魚我所欲也》26去(1)太丘舍去處 （離開）《陳太丘與友期》(2)去后乃至 （走開，離開）《陳太丘與友期》(3)待君久不至，已去 （離開）《陳太丘與友期》(4)與人期行，相委而去 （離開）《陳太丘與友期》(5)旦辭黃河去 （離開）《木蘭詩》(6)一狼徑去 （離開，走開）《狼》(7)停數(shù)日，辭去 （離開）《桃花源記》(8)則有去國懷鄉(xiāng) （離開）（9）乃記之而去 （