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高考?xì)v史易錯(cuò)易混淆知識(shí)點(diǎn)-預(yù)覽頁

2025-08-25 14:37 上一頁面

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【正文】 三 近代中國的思想解放潮流 ? 易錯(cuò)點(diǎn) ? 林則徐是近代中國“開眼看世界的第一人”,但他對(duì)西方的了解并不深入,只是開研究、學(xué)習(xí)西方之先河。 ? 在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,“思想解放”就是堅(jiān)持實(shí)事求是的馬克思主義思想路線,一切從實(shí)際出發(fā),勇于探索,敢于創(chuàng)新,努力建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義。洋務(wù)派維護(hù)封建制度和思想文化,主張“中學(xué)為體,西學(xué)為用”;維新派主張學(xué)習(xí)西方的思想文化,實(shí)行君主立憲制,改革教育制度,鼓勵(lì)發(fā)展民族工商業(yè)。 ? 對(duì)中國近代思想解放潮流的學(xué)習(xí),就抓住三大特征、四個(gè)階段 ? 三大特征:一是近代中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想主題是為了中國的獨(dú)立、民主和富強(qiáng),學(xué)習(xí)西方與抵制侵略、啟蒙和救亡相連,體現(xiàn)了強(qiáng)烈的反封建反侵略性質(zhì);二是近代中國人學(xué)習(xí)西方是一個(gè)由淺入深、由表及里,由“器物”到“制度”再到“思想文化”不斷深化的歷程;三是中國人對(duì)西方文化的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)由被動(dòng)接受(如新思想的萌發(fā)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng))到主動(dòng)選擇(例如辛亥革命)的過程,最終中國共產(chǎn)黨選擇了馬克思主義作為拯救國家、改造社會(huì)的思想武器。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。三大政策是新三民主義的標(biāo)志、靈魂;新三民主義充分體現(xiàn)出三大政策的精神;三大政策是新三民主義的實(shí)質(zhì)內(nèi)容,是孫中山民主革命思想的升華,符合中國民主革命的實(shí)際要求。 ? 三次偉大轉(zhuǎn)變,從半殖民地半封建社會(huì)向新民主主義的轉(zhuǎn)變;從新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變;從建設(shè)社會(huì)主義到建設(shè)中國特色的社會(huì)主義道路的轉(zhuǎn)變。具體來說,“雙百”方針是提倡在文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)研究領(lǐng)域,有獨(dú)立思考和辯論的自由,有創(chuàng)作和批評(píng)的自由,有發(fā)表意見和保留意見的自由。他們的某些思想是西方思想史上人文主義精神的最初體現(xiàn)。 ? ( 2) 文藝復(fù)興和宗教改革時(shí)期人文主義的含義:批判神權(quán)統(tǒng)治,鼓吹人性解放和思想自由;崇尚理性和科學(xué),追求知識(shí)。牛頓力學(xué)是相對(duì)論力學(xué)在低速狀態(tài)下的一個(gè)特例。從方法論方面說,宗教學(xué)說沒有經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn),科學(xué)是建立在實(shí)驗(yàn)和觀察研究基礎(chǔ)上的。在表現(xiàn)手法上印象是油畫,中國畫是水墨畫。 ? 從興起的社會(huì)根源來看,現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的發(fā)展是由于工業(yè)革命后資本主義社會(huì)的矛盾日益顯露,社會(huì)問題日益突出而出現(xiàn)的。 ? 19世紀(jì) 30年代至 20世紀(jì)初,現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)隨著資本主義社會(huì)矛盾的復(fù)雜化和尖銳化發(fā)展而來,一方面,它力圖真實(shí)地表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活,另一方面,對(duì)現(xiàn)存的社會(huì)秩序進(jìn)行無情揭露和強(qiáng)烈批判。民族資本主義不是以洋務(wù)企業(yè)為基礎(chǔ)發(fā)展而來的?!奥?lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策蘊(yùn)含在新三民主義之中,不是新三民主義的內(nèi)容,而是為實(shí)現(xiàn)新三民主義所采取的斗爭(zhēng)方式和手段。大革命失敗的“失敗”主要是指反帝反封建的革命任務(wù)沒有完成。 ? 實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的土地所有制問題:實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是以土地公有制為基礎(chǔ)的,而不是實(shí)行農(nóng)民土地的私
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