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臨沂藍(lán)玫瑰華星鉆石首飾公司vi設(shè)計(jì)畢業(yè)論文-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 115 臨沂藍(lán)玫瑰華星鉆石首飾公司VI設(shè)計(jì) 12 設(shè)計(jì)理念 12 企業(yè)背景 12 創(chuàng)作理念 12 中國(guó)元素創(chuàng)意切入點(diǎn)選擇 12 以歷史文化及地域特征為切入點(diǎn) 12 以象征物、吉祥物為切入點(diǎn) 13 以企業(yè)、項(xiàng)目的名稱為切入點(diǎn) 13 以企業(yè)、項(xiàng)目的功能作用或愿望理想為切入點(diǎn) 13 設(shè)計(jì)方案分析 146 設(shè)計(jì)表達(dá)與應(yīng)用 19 基礎(chǔ)要素系統(tǒng)展示 19 應(yīng)用系統(tǒng)展示 22結(jié)論 27參考文獻(xiàn) 28致謝 291 緒論 選題背景VI即Visual Identity,通譯為視覺識(shí)別系統(tǒng),是CIS系統(tǒng)最具傳播力和感染力的部分。當(dāng)中國(guó)以前所未有的步伐加入全球一體化的大潮,當(dāng)疲憊的世界經(jīng)濟(jì)開始步履蹣跚時(shí),中國(guó)經(jīng)濟(jì)卻以讓全世界驚異的速度向前發(fā)展。從文化方面看,孔子學(xué)堂掀起的國(guó)學(xué)熱遍及全世界,這一切都讓中國(guó)人開始揚(yáng)眉吐氣。有人認(rèn)為做VI,只要標(biāo)志設(shè)計(jì)出來工作就完成了一半,很多公司的VI設(shè)計(jì)手冊(cè)除了標(biāo)志和一些基本元素不同以外,應(yīng)用部分千篇一律,很多都是單調(diào)的延續(xù)和重復(fù),缺乏個(gè)性和新意。在中國(guó)企業(yè)開始實(shí)施國(guó)際化發(fā)展的今天,這句話的重要意義不言而喻。五千年的文化底蘊(yùn)賦予了“中國(guó)”這個(gè)大品牌突出的氣質(zhì)形象——智慧、神秘、工藝精湛、有著無與倫比的創(chuàng)造力。2 VI設(shè)計(jì)概述 VI設(shè)計(jì)簡(jiǎn)介VI設(shè)計(jì)即Visual Identity,通譯為視覺識(shí)別系統(tǒng),是CIS系統(tǒng)最具傳播力和感染力的部分。VI,就是“中國(guó)元素”的首倡者梅高創(chuàng)意咨詢有限公司董事長(zhǎng)高峻先生提到的“洋人的東西”,而“中國(guó)元素”一就是我們一直以來忽視的“身邊的”。貝倫斯為AGE公司設(shè)計(jì)的電器商標(biāo),并成功應(yīng)用于各種經(jīng)營(yíng)活動(dòng),成為CIS最早的雛形。由字母的連貫性形成的白色長(zhǎng)條波紋,給人以動(dòng)感,充分體現(xiàn)了液體的特性,整個(gè)設(shè)計(jì)充滿誘人的活力。80年代后期,中國(guó)涌現(xiàn)出了第一批現(xiàn)代設(shè)計(jì)師和廣告創(chuàng)意人,他們是將中國(guó)元素運(yùn)用于設(shè)計(jì)中的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者。 VI設(shè)計(jì)的作用與意義VI設(shè)計(jì)在明顯地將該企業(yè)與其他企業(yè)區(qū)分開來的同時(shí)又確立該企業(yè)明顯的行業(yè)特征或其他重要特征,確保該企業(yè)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)當(dāng)中的獨(dú)立性和不可替代性;明確該企業(yè)的市場(chǎng)定位,屬企業(yè)的無形資產(chǎn)的一個(gè)重要組成部分;傳達(dá)該企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念和企業(yè)文化,以形象的視覺形式宣傳企業(yè);以自己特有的視覺符號(hào)系統(tǒng)吸引公眾的注意力并產(chǎn)生記憶,使消費(fèi)者對(duì)該企業(yè)所提供的產(chǎn)品或服務(wù)產(chǎn)生最高的品牌忠誠(chéng)度;提高該企業(yè)員工對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感,提高企業(yè)士氣。科技以不斷推翻陳說、標(biāo)新立異而高歌猛進(jìn):而文化卻不能完全丟掉自己立足其間的歷史和傳統(tǒng),相反,它步步退卻(尋根),不斷返回存在的本源去發(fā)現(xiàn)生活的意義。意大利人把設(shè)計(jì)當(dāng)作一種文化來看待,不單純把它看為賺錢的工具,這種理念是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和借鑒的,如果只是把設(shè)計(jì)當(dāng)設(shè)計(jì)、把設(shè)計(jì)當(dāng)賺錢的工具,就會(huì)走上歧途。美國(guó)則是做完設(shè)計(jì)之后才加以總結(jié),與歐洲彌漫著社會(huì)民主氣息的設(shè)計(jì)完全不同。他們的到來使以往沒有理論基礎(chǔ)的美國(guó)VI設(shè)計(jì)有了主心骨——設(shè)計(jì)的倫理、思想意識(shí)、教學(xué)體系。 VI設(shè)計(jì)存在的問題探析 主要問題陳述 對(duì)該企業(yè)的視覺定位模糊不清,讓人覺得似是而非或產(chǎn)生不正確的聯(lián)想;視覺效果與企業(yè)經(jīng)營(yíng)范圍和理念乃至企業(yè)文化的精髓相去甚遠(yuǎn)甚至背道而馳;設(shè)計(jì)師的平面設(shè)計(jì)功力不足,作品缺乏內(nèi)在的邏輯性和外在的美感;過于追求時(shí)尚,缺乏長(zhǎng)久的生命力;復(fù)制別人和自我復(fù)制;西方化過于嚴(yán)重,摒棄了我國(guó)自身的悠久歷史文化的要素。但是,(或許是由于它們都是出于同一家設(shè)計(jì)公司之手)它們?cè)诮Y(jié)構(gòu)、字體、甚至(前兩者的)顏色上的極其的相似性使得它們同時(shí)喪失了VI設(shè)計(jì)中最寶貴的品質(zhì)——個(gè)性?!瘪Y名于世的“麥當(dāng)勞”和“肯德基”獨(dú)具特色的企業(yè)形象,展現(xiàn)的就是美國(guó)生活方式的快餐文化。 VI設(shè)計(jì)融合中國(guó)元素的美感分析 色彩效果色彩在VI設(shè)計(jì)中的有極其重要的使命。它是一種語言,用來告訴人們,也來吸引人們,色彩=語言(信息)色彩具有感情。色彩是一種世界性的語言,也是商品最重要的外部特征,決定著產(chǎn)品在消費(fèi)者腦海中是去是留的命運(yùn),而色彩為產(chǎn)品所創(chuàng)造的低成本高附加值的競(jìng)爭(zhēng)力更為驚人。因此,色彩作為一種先聲奪人的傳達(dá)要素,在現(xiàn)代VI中的作用更是不容小覷.汲取傳統(tǒng)色彩,除了可以創(chuàng)造產(chǎn)品的“差異性”,也可以進(jìn)一步凸顯中國(guó)元素,張揚(yáng)華夏文化。中國(guó)京劇的臉譜,基本上是利用五色原理來創(chuàng)作的。以2005年5月北京《財(cái)富》全球論壇為例,主辦方為了表示對(duì)北京的重視,特地將論壇VI傳統(tǒng)的藍(lán)色換成富有中國(guó)特色的大紅底色。 圖形視覺分析現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)具有自身的“視覺語言”,首先是VI標(biāo)志的形態(tài)美感,運(yùn)用形態(tài)要素“點(diǎn)、線、面、體、空間、肌理”等,再用構(gòu)成要素“形式、節(jié)奏、韻律、對(duì)比、調(diào)和、變化、統(tǒng)一”等形式美感來展示VI設(shè)計(jì)的形態(tài)美。以順應(yīng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展的潮流?!氨M善盡美”是孔子在《論語雖然圖形表達(dá)含蓄,但正是源于對(duì)“美”和“善”的追求,使得中國(guó)元素雖植根民間,卻源遠(yuǎn)流長(zhǎng),生生不息。比如瑞獸麒麟,就是多種動(dòng)物的組合。作為中國(guó)文化的傳播載體,中國(guó)元素兼具哲學(xué)和美學(xué)氣質(zhì),它是現(xiàn)代VI設(shè)計(jì)取之不盡、用之不竭的思想和藝術(shù)源泉。 文化的差異不容易被理解中國(guó)元素具有強(qiáng)烈的地域性,這給當(dāng)前企業(yè)國(guó)際市場(chǎng)的開拓帶來很大的不便。我們必須深思熟慮,小心謹(jǐn)慎,既能做到用國(guó)際化視覺語言形式表達(dá)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,又須讓傳統(tǒng)中國(guó)元素易于被其他文化背景下的人們所理解和接受,不會(huì)產(chǎn)生誤讀和不良情緒。VI由于其特性,應(yīng)該具有極強(qiáng)的沖擊力和視覺感染力,所以僅僅利用圖案而不依靠其他的材料來設(shè)計(jì)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的?!边@其實(shí)說明我們當(dāng)今的設(shè)計(jì)仍然是簡(jiǎn)單的對(duì)傳統(tǒng)文化的照搬、模仿、轉(zhuǎn)化,還沒有達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的境界,VI的設(shè)計(jì)也是這樣。因此在進(jìn)行VI設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)注意從素材、形態(tài)、色彩、圖底關(guān)系、各部分聯(lián)系、歷史文化淵源等多方面加以綜合考慮,及時(shí)剔除可能出現(xiàn)的不良解讀方式及其引申的歧義,確保中國(guó)元素表意的準(zhǔn)確完整。 4 VI設(shè)計(jì)常見問題的解決辦法探析 VI設(shè)計(jì)遵循的原則VI的設(shè)計(jì)不是機(jī)械的符號(hào)操作,而是以MI為內(nèi)涵的生動(dòng)表述。f符合審美規(guī)律的原則g嚴(yán)格管理的原則。企業(yè)的決策者之所以要請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)師來進(jìn)行設(shè)計(jì),無非是要將文本格式的企業(yè)理念視覺化。當(dāng)企業(yè)家和設(shè)計(jì)師對(duì)這些問題足夠重視,存在的問題便會(huì)迎刃而解。2006年加工鉆石20萬克拉,實(shí)現(xiàn)出口創(chuàng)匯3820萬美元。在尊重客戶的基礎(chǔ)上,進(jìn)行類別藝術(shù)加工,歸納和升華,是應(yīng)該起到一個(gè)引導(dǎo)設(shè)計(jì)的作用。因此,中國(guó)本土的VI設(shè)計(jì),以中國(guó)傳統(tǒng)文化或當(dāng)?shù)氐赜蛱卣鳛榍腥朦c(diǎn),將中國(guó)元素的特點(diǎn)、氣質(zhì)、品格、神韻注入VI設(shè)計(jì)中,可以使得VI兼具國(guó)際性和民族性、時(shí)代感和親切感。在具體進(jìn)行VI設(shè)計(jì)時(shí),選取合適的象征物和吉祥物進(jìn)行解構(gòu)和重組,無疑是VI創(chuàng)意構(gòu)思的一個(gè)很好的角度。1)漢字和書法的結(jié)合;2)漢字和其它文字、圖案等的組合;3)拼音或英文字母的形的再造。整體形狀過于呆板,不易讀懂。不足:銳度感過于強(qiáng)烈,企業(yè)名稱沒有體現(xiàn),整體過于簡(jiǎn)潔,缺少識(shí)別性,且無中國(guó)元素。“CS”體現(xiàn)公司英文名稱簡(jiǎn)稱。色彩藍(lán)白色的應(yīng)用隨意性較大,依據(jù)不同的環(huán)境選擇藍(lán)白雙色的色彩搭配。以簡(jiǎn)檢的版式風(fēng)格,給人以大氣、整潔的的視覺享受。 交通工具圖69 交通工具交通工具能起到企業(yè)廣告的作用,所以識(shí)別性要強(qiáng),因此,以企業(yè)的主色調(diào)為主顏色,加以輔助圖形進(jìn)行裝飾,有較高的識(shí)別性,且美觀大方而又不顯凌亂無序。結(jié)論通過這次的畢業(yè)設(shè)計(jì),使我明白VI設(shè)計(jì)的影響之大。還要收集相關(guān)的資料,也要結(jié)合現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境,不能憑空想象。感謝老師們對(duì)我們的循循善誘的教導(dǎo)和不拘一格的思路給予我無盡的啟迪,感謝同學(xué)們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中給予我的幫助和指導(dǎo)。29
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