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超星雅兒網(wǎng)課20xx年用相聲演繹我國文化答案-預覽頁

2025-07-21 16:04 上一頁面

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【正文】 2【單選題】傳統(tǒng)相聲中最常用的一種方言是哪種? CA、北京話B、天津話C、怯口D、上海話3【單選題】老北京話中“嘎七馬八”指的是什么意思? DA、七上八下B、參差不齊C、不整齊D、無條理4【判斷題】相聲中“學”的三種來源渠道都是以形體模擬為主。A、二八分B、三七分C、四六分D、五五分5【判斷題】“包袱”用相聲行話表達為“情理之中,意想之外”。相聲中的“說”、“學”、“逗”、“唱”(十四)1【單選題】下列對“爺們”這一詞解釋錯誤的是()。5【判斷題】相聲可以讓人體會到更深的中國文化?!?【判斷題】西方的“脫口秀”是一個視頻節(jié)目的欄目而不是一種主持風格。A、藏頭詩B、打油詩C、無賴體D、三句半3【多選題】相聲中常用的文學性的包袱有(ABCD)。相聲中的“說”、“學”、“逗”、“唱”(十七)1【單選題】相聲行話中被稱為“柳活兒”的是什么? CA、京歌B、歌曲C、表演的段子D、戲曲2【單選題】相聲“正唱”中的“正尖”指的是什么意思? DA、正直的B、拔尖的C、正宗的D、觀眾認可3【單選題】舊時相聲中起招攬觀眾作用的“墊活”指的是什么? CA、歇后語B、繞口令C、開門柳D、對對子4【多選題】下列屬于侯寶林大師作品的是(ABD)?!藺、用普通話說唱為主B、是當時盲人乞丐行討而唱的民間曲藝C、其內(nèi)容多為勸世文,以懲惡揚善、吉祥納福為主D、始于宋朝,形成于明朝,盛于清朝的江西新干4【判斷題】相聲中的唱分為學唱和本功唱,太平歌詞就是本功唱。A、東柳柳子腔B、北弋北方的花兒C、西梆梆子腔D、南昆南方的昆曲3【判斷題】太平歌詞從北京老百姓當中流傳起的蓮花落的曲調(diào)演變而來。A、最初流行于文人墨客之間B、最初藝人沿街說唱,都是見景生情,即興編詞C、常用句式可以斷開為“三、三”六字句和“四、三”七字句D、是流行于北方的一種曲藝形式2【判斷題】快板兒書不要求詞合轍押韻,唱的時候用竹板打拍子。A、越古老的段子越應當繼承B、繼承其藝術(shù)C、繼承其文學D、繼承其文化2【單選題】下列關(guān)于對口相聲的說法不正確的是(B)。A、劉德智B、焦德海C、裕德隆D、郭德綱3【單選題】“你知道自己吃幾碗干飯嗎”在北方俗語中的意思是(D)?A、你知道自己的飯量是多大嗎B、詢問對方飯量,是一個日常問候語C、你知道你們家要做多少米飯嗎D、你自己知道自己究竟有多大的本事嗎4【多選題】下列關(guān)于漢語中“雙重否定”的說法正確的是(ACD)?!藺、寓莊于諧B、諧而不厭C、村野語言以博觀眾一笑D、俗不傷雅A、大上壽B、大保鏢C、賣估衣D、黃鶴樓2【單選題】在他們家庭的相聲團中,常連安做的最大的貢獻是(B)。傳統(tǒng)相聲和相聲傳統(tǒng)(八)1【單選題】以下哪個作品不是傳統(tǒng)相聲中的四大“腿子活”?!獭?【判斷題】相聲中的“翻腐為新”意思是將所有相聲段子中過時或是不好的東西全部都去除掉,從此再也不提。傳統(tǒng)相聲和相聲傳統(tǒng)(十一)1【判斷題】中國歷史上逐步積累起來的關(guān)于“笑”的理論方面的資料就是指“笑資”?!?)傳統(tǒng)相聲和相聲傳統(tǒng)(十五)1【單選題】以《買猴》為代表的一系列的諷刺相聲,其目的不在于?(B)A、提高人文素質(zhì)的公共教育B、從正面的角度來弘揚社會主流價值觀C、提倡公共道德D、提倡職業(yè)道德2【單選題】(A)這段相聲不屬于民國至1948年期間的相聲作品。傳統(tǒng)相聲和相聲傳統(tǒng)(十六)1【單選題】下列關(guān)于“小品文”的說法,不正確的是(B)。A、秦漢時期成為一種書面創(chuàng)作B、每逢中秋佳節(jié),結(jié)合賞花燈成為一個猜謎游戲C、是寫在彩燈上面的謎語D、亦稱“燈虎”3【判斷題】一般的百姓稱把“打燈謎”叫做“破悶兒猜悶兒”。A、《小抬杠》B、《蛤蟆鼓》C、《捉放曹》D、《論捧逗》2【判斷題】同笑料是不同,相聲中的“包袱”指的是經(jīng)過細密組織、鋪墊,而達到的喜劇效果?!?【判斷題】四合院和大雜院是北京的傳統(tǒng)民居的兩種分類,四合院內(nèi)部不再進一步分等級。侯寶林的大師風范和侯派相聲(一)1【單選題】丁廣泉老師如愿拜侯寶林為師是在(A)。(ⅹ)5【判斷題】侯寶林大師是滿族人。二,不說搖尾乞憐的賤話,這兩點是侯寶林大師曾給自己定下兩條原則。A、學識淵博B、學有所長C、見解獨到D、善于表達侯寶林的大師風范和侯派相聲(五)1【單選題】(C)是評價一個相聲演員“說”的好壞的根本。ⅹ2【判斷題】演員和演員、演員和觀眾的三方交流體是相聲表演中的對話性語言。√3【判斷題】相聲藝術(shù)是幽默語言藝術(shù),而不是滑稽語言藝術(shù)。√(√)侯寶林的大師風范和侯派相聲(十一)1【單選題】侯派相聲對后世相聲的發(fā)展,除了人物塑造方面的功底之外,()是影響最為深遠的一點。侯寶林的大師風范和侯派相聲(十二)1【判斷題】侯派相聲加入了一種表演藝術(shù),突破了傳統(tǒng)相聲中“學”停留于表面形似的局限。√ⅹ2【判斷題】山東快書又名竹板快書,是起源于山東省的一種傳統(tǒng)曲藝形式,演唱者一人手持竹板或銅板兩塊,以快節(jié)奏擊板敘唱。侯寶林的大師風范和侯派相聲(十七)1【判斷題】相聲演員一定要學會刻畫人物,并且一定要在共性中追求這個人物的個性。(ⅹ)5【判斷題】侯寶林大師的聲帶條件非常好。(√)3【判斷題】流行在河北滄州、河間一帶的樂亭大鼓逐漸發(fā)展,在北京形成了京韻大鼓。贈語; 如果我們做與不做都會有人笑,如果做不好與做得好還會有人笑,那么我們索性就做得更好,來給人笑吧! 現(xiàn)在你不玩命的學,以后命玩你。最值得欣賞的風景,是自己奮斗的足跡
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