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毛概的提綱及答案詳解-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 會(huì)的科學(xué)含義。第二,馬克思主義中國(guó)化就是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的實(shí)踐,是毛澤東思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。它是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。這個(gè)體系中的理論觀點(diǎn)經(jīng)過(guò)了中國(guó)革命和建設(shè)長(zhǎng)期實(shí)踐的檢驗(yàn),證明它是顛撲不破的科學(xué)真理。鄧小平理論(名解)鄧小平理論是馬克思主義中國(guó)化的第二個(gè)重大理論成果??茖W(xué)發(fā)展觀(名解*)科學(xué)發(fā)展觀,是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的集成和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)揮咱的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思列寧注意、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承有與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。以人為本,就是以最廣大人民的根本利益為本。我們所追求的發(fā)展,不是片面的發(fā)展、不計(jì)代價(jià)的發(fā)展、竭澤而漁式的發(fā)展。第一,科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論?!蔽覀兘裉熘v一切從實(shí)際出發(fā),其中最大的實(shí)際就是中國(guó)目前懲處與并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。馬克思主義中國(guó)化的各個(gè)理論成果,其精髓都是實(shí)事求是。 在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中,以鄧小平為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持這個(gè)精髓,提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的命題,形成了社會(huì)主義本質(zhì)理論、社會(huì)主義初級(jí)階段理論、社會(huì)主義改革開(kāi)放理論和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論,規(guī)劃了現(xiàn)代化建設(shè)三步走的發(fā)展戰(zhàn)略和一系列以“兩手抓”為重要內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略,確立了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn),等等。中國(guó)革命的主要敵人就是帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義。1社會(huì)主義本質(zhì)理論(名解)為了推動(dòng)黨對(duì)社會(huì)主義進(jìn)行再認(rèn)識(shí),鄧小平提出了關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷:“社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同賦予。1992年他提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷。只有生產(chǎn)力發(fā)展了,才能提高人民的生活水平,實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定,為社會(huì)主義民主政治建設(shè)、精神文明建設(shè)及和諧社會(huì)建設(shè)創(chuàng)造物質(zhì)條件,從根本上鞏固社會(huì)主義制度。1社會(huì)主義初級(jí)階段(名解) 社會(huì)主義初級(jí)階段是一個(gè)具有特定內(nèi)涵的新概念,它不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段,而是特指我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā),而不能超越這個(gè)階段。它包含了以下內(nèi)容: 第一,建設(shè)“富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。第三,“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民”。1“三個(gè)有利于”判斷標(biāo)準(zhǔn)即要以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力、是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革成敗的標(biāo)準(zhǔn)。1對(duì)外開(kāi)放(名解)改革和開(kāi)放緊密相連,鄧小平一方面把十一屆三中全會(huì)以來(lái)的開(kāi)放政策都叫改革,另一方面,又把改革政策也稱(chēng)為開(kāi)放政策。 人民代表大會(huì)制度是中國(guó)社會(huì)主義民主政治最鮮明的特點(diǎn)。實(shí)踐證明:人民代表大會(huì)制度是符合中國(guó)國(guó)情、體現(xiàn)中國(guó)社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)、能夠保證中國(guó)人民當(dāng)家作主的根本政治制度和最高實(shí)現(xiàn)形式,也是黨在國(guó)家政權(quán)中充分發(fā)揚(yáng)民主、貫徹群眾路線(xiàn)的最好實(shí)現(xiàn)形式,是中國(guó)社會(huì)主義政治文明的重要制度載體。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂;樹(shù)立共同理想,突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題;培育和弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神,掌握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓;樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,打牢了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。二是要正確把握建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系。基本原則:一、必須堅(jiān)持以人為本。五、必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。(1)一個(gè)中國(guó)。(3)高度自治。(6)積極促談,爭(zhēng)取通過(guò)談判實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。(10)集中力量搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè),是解決國(guó)際國(guó)內(nèi)問(wèn)題的基礎(chǔ),也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。第二,“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)
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