國(guó)際文化貿(mào)易的福利分析及我國(guó)的應(yīng)對(duì)建議-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 額的47%。區(qū)域內(nèi)市場(chǎng)的擴(kuò)大使貿(mào)易趨勢(shì)增強(qiáng) , 貿(mào)易規(guī)模擴(kuò)大 , 國(guó)際文化貿(mào)易也得到迅速發(fā)展。不少發(fā)展中國(guó)家的旅游資源十分豐富 , 旅游人數(shù)和旅游收入有了較大的增長(zhǎng)，如菲律賓、埃及、土耳其、墨西哥等國(guó)。曲線S代表進(jìn)口國(guó)的國(guó)內(nèi)供給曲線，曲線D達(dá)標(biāo)進(jìn)口國(guó)的國(guó)內(nèi)需求曲線。所以外國(guó)商品涌入本國(guó)市場(chǎng)，進(jìn)口國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上x商品的供給增加，所以導(dǎo)致該商品的價(jià)格由P1下降到P2。：利益集團(tuán)有賠有賺在上圖中，橫軸表示出口國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上x商品的數(shù)量，縱軸表示其在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上的價(jià)格。發(fā)生國(guó)際貿(mào)易后，出口國(guó)商品大量涌入外國(guó)市場(chǎng)，從而導(dǎo)致本國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上x商品的供給減少，所以導(dǎo)致該商品的價(jià)格由P1上升到P2。即進(jìn)行國(guó)際貿(mào)易后，出口國(guó)消費(fèi)者剩余減少b+c部分，生產(chǎn)者剩余增加b+c+d部分，出口國(guó)整體福利增加了d部分。（二） 文化產(chǎn)品的國(guó)際貿(mào)易：利益集團(tuán)有賠有賺對(duì)進(jìn)口國(guó)而言，會(huì)出現(xiàn)和一般產(chǎn)品進(jìn)行國(guó)際貿(mào)易后一樣的結(jié)果：即國(guó)際貿(mào)易使進(jìn)口國(guó)消費(fèi)者集團(tuán)福利水平提高，降低了進(jìn)口生產(chǎn)者集團(tuán)的福利水平，進(jìn)口國(guó)的整體福利水平提升。：利益集團(tuán)只賺不賠因?yàn)槲幕a(chǎn)品的特殊性，即在短期內(nèi)可以大量復(fù)制，所以文化產(chǎn)品的大量出口不會(huì)導(dǎo)致出口國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的供應(yīng)減少，在假定消費(fèi)者短期購(gòu)買力不變的前提下，商品需求不變，因此，理論意義上的價(jià)格不變，從而在出口國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上，生產(chǎn)者集團(tuán)與消費(fèi)者集團(tuán)的福利水平不因文化產(chǎn)品的出口而改變。利益集團(tuán)只賺不賠通過對(duì)文化產(chǎn)品進(jìn)行國(guó)際貿(mào)易后的進(jìn)口國(guó)與出口國(guó)的福利分析可知，國(guó)際貿(mào)易有利于進(jìn)口國(guó)的消費(fèi)者和出口國(guó)的生產(chǎn)者，不利于進(jìn)口國(guó)的生產(chǎn)者，對(duì)出口國(guó)的消費(fèi)者基本不產(chǎn)生影響。而我國(guó)文化市場(chǎng)比重小，質(zhì)量欠佳，各種炒作風(fēng)，庸俗化等怪現(xiàn)象也都存在，同時(shí)國(guó)際文化貿(mào)易呈現(xiàn)巨額赤字。同時(shí)因?yàn)槲幕Q(mào)易涉及諸多部門以及會(huì)產(chǎn)生長(zhǎng)期的文化滲透,事關(guān)國(guó)家主權(quán)和國(guó)家文化安全,因此有必要加強(qiáng)國(guó)內(nèi)立法與加大審查力度，從而確保我國(guó)的文化安全。文化產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)是份額競(jìng)爭(zhēng)，而文化的份額與其他商業(yè)的市場(chǎng)份額不同，主要不是來自于產(chǎn)品的數(shù)量，而是來自于產(chǎn)品的質(zhì)量和影響。我國(guó)文化產(chǎn)品的價(jià)值接受面狹窄，不僅難以被其他國(guó)家的觀眾所接受，甚至也難以被中國(guó)不同年齡段、不同文化背景的觀眾所共同理解。我們豐富的民族文化資源只有在現(xiàn)代生活與價(jià)值理念的闡述下，在科技的輔助下才能大放異彩。”[J].讀書,1998(11).總之，文化貿(mào)易便是搭建個(gè)文化之間的橋梁，它能輔助個(gè)文化間的交流與碰撞，使文明的沖突能夠繼續(xù)延續(xù)下去，使得世界政治職能在多極的狀態(tài)下維持一種抗衡。所以，我們?cè)谖幕Q(mào)易的領(lǐng)域內(nèi)，一方面要倡導(dǎo)自由貿(mào)易，允許各國(guó)之間的文化貿(mào)易進(jìn)行自由的競(jìng)爭(zhēng)，允許優(yōu)勝劣汰，使好的文化能夠被全世界共享；另一方面，也要幫助和維護(hù)弱小國(guó)家和邊緣國(guó)家的文化，盡可能通過有效的途徑傳播這些國(guó)家的優(yōu)秀文化，使其不被大國(guó)強(qiáng)權(quán)文化所壓倒。[參考文獻(xiàn)][1][M].北京：中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2008年3月.[2][J].商業(yè)經(jīng)濟(jì)，2008（3）.[3]董小麟、[J].國(guó)際經(jīng)貿(mào)探索，2006(6).[4]何永貴、[M].北京：清華大學(xué)出版社，2007年9月.[5]張林、[M].北京：科學(xué)出版社，2004.[6][M]. 北京：人民教育出版社，2006.11 / 11
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