20xx年高考-主觀題專練四：異同、比較類-預覽頁
【正文】 比較 ,可從實施的時代背景、目的、性質(zhì)、內(nèi)容、結(jié)果、影響及地位等角度考慮。他在《原道》中說：?吾所謂道也，非向（先前）所謂老與佛之道也。當代學者認為韓愈開了宋代?新儒學?的先河。他甚至用西學來解釋《春秋》，認為《春秋公羊傳》中的?三世?說為：?始于據(jù)亂（世），立君主；中于升平（世），為立憲，君民共主；終至太平（世），為民主。此前的紀年方法是，將新君即位后的第二年作為元年，以在位年序紀年。朝廷所定的年號通 用于全國所有地方，后世根據(jù)年號也能明白是哪一年。 材料一 19 世紀 40 年代初，上海開始?依港興市?，租界中?華洋雜居?； 60 年代后，上海由一個古老的縣城逐漸發(fā)展成港口與商業(yè)中心； 19 世紀下半葉形成了滬東、滬西、滬南等工業(yè)區(qū)。十一屆三中全會以后，上海作為國際化大都市，世界影響力日益增強。19 世紀下半期，從傳統(tǒng)的棉紡業(yè)衍生出許多新門類，開通了通海運河，可通往世界各地。 —— 摘編自（英）克拉潘《現(xiàn)代英國經(jīng)濟史》等 （ 1） 根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概述上海和曼徹斯特發(fā)展成為近代大都市的 相同因素 。羅馬民族在政治上處于主導地位，意大利以外的人（希臘人除外）被稱為?蠻族?。不斷成熟的羅馬法通行于帝國全境，但整個帝國的羅馬化程度很淺，羅馬人使用的拉丁語，在帝國東部只在政府機關和城市中通行，廣大農(nóng)村則仍是各自語言的世界。漢朝境內(nèi)的百姓，不復以?燕人??齊人??秦人?相區(qū)別 ，而是?某郡某縣?人，他們雖方言有異，卻使用著統(tǒng)一的不因語言差異而改變的文字。第二小問發(fā)展，宋明理學? 認為周公、孔子之道在孟子之后已經(jīng)斷絕 ?，更加重視《論語》《孟子》；宋明理學吸收佛道思想，更加重視思辨，強調(diào)個人的修養(yǎng)與完善。 （ 2）共通： ①回歸原典、回歸孔孟 ②否定后人的附會、杜撰之說 ③主張?zhí)綄と鍖W的精神實質(zhì)，借助儒學為現(xiàn)實服務。 3.【解析】 （ 1） 上海和曼徹斯特發(fā)展成為近代大都市的相同因素，據(jù)材料一 上海?依港興市?，材料二曼徹斯特?開通世界最早的現(xiàn)代化鐵路?可得出兩者都有便捷的交通；據(jù)材料一上海?發(fā)展成港口與商業(yè)中心??形成了滬東、滬西、滬南等工業(yè)區(qū)?，材料二曼徹斯特?逐漸發(fā)展成為工商業(yè)城市?，可得出兩者都有工商業(yè)的發(fā)展；據(jù)材料一?民族資本參與上海發(fā)展?，材料二工業(yè)革命推動了曼徹斯特的發(fā)展，可得出兩者都有工業(yè)化的推動；據(jù)材料一十一屆三中全會以后，上海打破計劃經(jīng)濟束縛，發(fā)展稱為國際化大都市，材料二曼徹斯特? 擺脫了封建管理體制 ?，可得出兩者都有制度的突破。 4.【解析】 （ 1）第一小問相同點，根據(jù)材料一?從公元 前 1 世紀建立，到公元 4 世紀末分裂，羅馬帝 國地跨歐、亞、非三大洲?材料二?漢武帝強化中央集權，至東漢末，全國百余郡，實施統(tǒng)一制度?可以得出這兩個國家都建立了疆域廣闊、人口眾多的國家，制定了統(tǒng)一的法律，建立起行政管理制度。?可得出漢朝制度上對各地區(qū)民眾同等對待，羅馬帝國境內(nèi)民族區(qū)別對待較明顯
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