作課一、社會發(fā)展的規(guī)律必修4)-預(yù)覽頁
【正文】 宗教、道德觀念 奴隸社會 奴隸主占有制 宗法等級觀念和制度、天命論等意識 封建社會 地主占有制 等級制、終身制、世襲制、專制獨裁制觀念 資本主義 社會 資產(chǎn)階級占有制 自由平等博愛、個人主義、金錢至上、享樂主義等 社會主義 社會 社會主義公有制 大公無私、為人民服務(wù)、集體主義等意識 (1)有什么樣的社會存在 ,就有什么樣的社會意識 魯迅先生說：“窮人絕無開交易所折本的懊惱，煤油大王哪會知道北京揀煤渣老婆子的辛酸，饑區(qū)的災(zāi)民，大約總不去種蘭花，像闊老太爺一樣 ” 生存環(huán)境不同 一個殘廢！ 真美！ 從事的職業(yè)不同 下 雪 了 秀才 ：大雪紛紛落地 官員 ：這是皇家瑞氣 財主 ：下它三年何妨 窮人 ：放屁 社會地位、所受的教育不同 一個人具有什么樣的社會意識，既由他生活其中的社會環(huán)境所決定，又與他個人所處的社會地位、受到的教育。 (1)在社會主義社會里 ,為什么會存在落后的和腐朽的思想 ? (2)在半殖民地半封建社會里 ,能不能產(chǎn)生先進的社會意識 ?為什么 ? 社會意識 有時落后于社會存在，有時又會先于社會存在的變化發(fā)展。 以上材料說明了什么哲理？ 說明社會意識對社會存在有 反作用 （ 1） 落后 的社會意識對社會發(fā)展有 消極 的 阻礙 作用。 ② 落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用，先進的社會意識對社會存在起積極的推動作用。 ① 社會意識與社會存在的發(fā)展有不完全同步性 有時落后于社會存在，有時又會先于社會存在的變化發(fā)展。 ? 實踐構(gòu)成了社會關(guān)系的發(fā)源地。 社會生活在 本質(zhì) 上是 實踐 的 。 要點區(qū)分 思維與存在和社會存在與社會意識的關(guān)系 區(qū)別： ①思維與存在的關(guān)系問題是 哲學(xué)的基本問題，社會存在與社會意識則不是； ②對思維與存在何者為 第一性 問題的不同回答，是劃分 唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn) ；對社會存在與社會意識關(guān)系問題的不同回答，是劃分 歷史唯物主義和歷史唯心主義的基本依據(jù)。 ” 該觀點說明了： A、動物也有意識 B、上帝是人腦自生的 C、有什么樣的上帝就有什么樣的上帝觀念 D、上帝觀念是對現(xiàn)實世界的反映 課堂達標(biāo)檢測 在 1978年世界上第一例 “ 試管嬰兒 ”在英國出生時，整個世界爭論不休， “ 不合倫理 ” 的詛咒聲一度鋪天蓋地
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