反思高中新課改背景下的思想政治課教學(xué)-預(yù)覽頁
【正文】 特殊性的方法論要求提前來上。如《生活與哲學(xué)》中所講的矛盾的普遍性與特殊性關(guān)系原理中，教材對其這一方法論要求沒有很好地體現(xiàn)，教師就可以從認(rèn)識我們走具有中國特色社會主義道路、發(fā)展地方特色經(jīng)濟等內(nèi)容的拓展中進行引導(dǎo)，加深學(xué)生對這一知識的理解。 “沒有課程資源的廣泛支持，再美好的課程改革設(shè)想也很難變成實際教育成果”。為了體現(xiàn)這一點，有些教師每節(jié)課都把教材內(nèi)容通過多種方式呈現(xiàn)出來，使每堂課過于“熱鬧”，不管是課堂課桌布置、導(dǎo)入新課、授新課還是提問、討論等等都處在“鬧”的環(huán)境中，學(xué)生“鬧”完了，什么三位一體的教學(xué)目的也蕩然無存了。對于一些學(xué)生較陌生的知識，教師該重在用講授法那就用講授法，如《經(jīng)濟生活》中的股票問題，對農(nóng)村中學(xué)的大多數(shù)學(xué)生來說那是聞所未聞的事，即使你用滿40分鐘甚至400分鐘給他們?nèi)窟M行討論同樣討論不出個所以然來；而對于那些學(xué)習(xí)條件較好，基礎(chǔ)也不錯的學(xué)生來說，那用多一些啟發(fā)式，自主探究式教學(xué)方法來啟發(fā)學(xué)生，讓他們拓展思維進行想象思考解決問題也是可以的。所以，要堅持以學(xué)生發(fā)展為本進行教與學(xué)，適應(yīng)終身學(xué)習(xí)型社會的需要，老師、學(xué)生轉(zhuǎn)變觀念很重要。但這種“默契”是毫無生氣的“表面現(xiàn)象”，“圓滿”是虛假不實的“一團和氣”。通過課程結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，促進學(xué)生在完成必修課的同時，根據(jù)個人志向、興趣和需要自主選擇修習(xí)選修課程，適應(yīng)了社會變化發(fā)展對人的發(fā)展提出的新挑戰(zhàn)和新要求，為學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的好公民奠定了良好的基礎(chǔ)。教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)也以關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況為主，更加注意與學(xué)生情感的交流，更加注意學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。不僅不允許學(xué)生有不同意見，即使有，學(xué)生也不敢提，在課堂上，教師盡心盡力地把自己的那“一桶水”的知識倒入學(xué)生的杯子中，希望能給學(xué)生“一杯水”。教師是教學(xué)活動的組織者、參與者、引導(dǎo)者、合作者、學(xué)生才是課堂的主人，真正把“課堂”還給學(xué)生。教師的教學(xué)要建立在學(xué)生對學(xué)習(xí)的自覺、自動、自我追究的基礎(chǔ)上，促進學(xué)生想學(xué)、樂學(xué)、會學(xué)。而新課程的根本指向是人的發(fā)展，它倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，需要我們從以往孤立封閉的教學(xué)系統(tǒng)中解放出來，把教育教學(xué)放在它須臾不能脫離的人類社會的現(xiàn)實世界里重新考察和定位，從而恢復(fù)教育在我們整個人類活動中本來的位置和意義。多媒體技術(shù)有利于豐富教學(xué)內(nèi)容，開闊學(xué)生視野；有利于設(shè)計、演示科學(xué)有趣的板書和素材，供學(xué)生復(fù)習(xí)和練習(xí)；有利于幫助學(xué)生掌握一些較抽象的概念、原理，幫助敘述、加深理解和記憶，提高學(xué)習(xí)效率。教師的講授、點撥、質(zhì)疑，學(xué)生的思考、討論和練習(xí)不見了。在新課程教學(xué)實施的過程中，有的教師課堂教學(xué)行為的形式化使教學(xué)的有效性受到質(zhì)疑。解決目前高中思想政治教學(xué)有效性問題的關(guān)鍵在于既要真正提升學(xué)生的主體性，又要努力發(fā)揮好教師引領(lǐng)的作用。如何用好時間的問題。在新課程理念下，如果完全摒棄書面考試而產(chǎn)生不能正確看待書面考試地心理，這樣容易造成淡化三維目標(biāo)地落實，或產(chǎn)生對新課改的抵觸心理。歷來評價老師都是學(xué)生的成績，即使課上得再好，學(xué)生再喜歡你，最后如果沒有成績，原本喜歡你得學(xué)生也會背叛你。”新一輪課程改革正以一種全新的教學(xué)理念和教學(xué)方式，激發(fā)著學(xué)生的潛能，點燃了學(xué)生的智慧火把
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