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政治03真題與解析-預(yù)覽頁

2025-07-04 00:21 上一頁面

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【正文】 素分配的依據(jù)是 ,是因為 、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高 、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路 ,建成富強民主文明的社會主義國家 ,共同發(fā)展 ,共同維護 ,日本首相小泉純一郎對朝鮮進行訪問,雙方領(lǐng)導(dǎo)人進行會談,發(fā)表了《日朝平壤宣言》。 ,請伯樂推薦繼任者,伯樂說九方皋可堪此任。穆公不悅,責(zé)備伯樂道:你推薦的那位相馬者連馬的黃黑公母都分辨不清,怎能鑒別馬的好壞呢?伯樂答道:“若皋之所觀,天機也?!瘪R至,果千里之馬。結(jié)果,他找到一只癩蛤蟆。只有掌握科學(xué)的思維方法,才能增強人的認識能力,做好各項工作。失敗的主要原因是什么?”第三問貌似針對材料,實則提出了一個普遍性的問題讓考生回答:“為什么說(九方皋相馬的)思維方法比找(到千里馬)具有更重要的意義?” 材料是經(jīng)過處理的便于考生理解的半文半白話,如果考生知道兩則寓言的出處及其寓意(可以引申到哲學(xué)的有關(guān)原理)則可以幫助考生回答問題:“九方皋相馬”出自漢代劉安的《淮南子?道應(yīng)訓(xùn)》,“按圖索驥”出自名楊慎的《藝林伐山》;前者主要說明了認識的主體的知識背景在選擇客體方面具有重要的作用,后者從方法論上說明了脫離實際、生搬硬套、機械教條到指的與預(yù)期相反結(jié)果的愚蠢行為。”這就是馬克思主義哲學(xué)中常講得的認識事物要區(qū)分粗精、真?zhèn)?、表里、?nèi)外,要去粗取精,去偽存真,由表及里,抓住事物的本質(zhì);要區(qū)分事物的主要方面與次要方面,抓住事物的主要方面;第二則寓言故事的信息點在:“伯樂之子把伯樂寫的《相馬經(jīng)》讀得爛熟。因為思維方法是人們認識世界的中介;科學(xué)的思維方法是客觀規(guī)律在人腦中的內(nèi)化,它是人們認識世界、特別是理性思維的重要工具,是實踐獲得成功的重要條件;方法具有普遍意義,它比認識結(jié)果更為重要?,F(xiàn)代科學(xué)研究可分為自然科學(xué)研究和社會科學(xué)研究,這兩種研究都離不開辯證思維方法的指導(dǎo)。②辯證思維方法是現(xiàn)代科學(xué)研究方法的方法論前提,哲學(xué)通過本體論、認識論、邏輯學(xué)等參與到科學(xué)研究中;現(xiàn)代科學(xué)研究方法,如控制方法、信息方法、系統(tǒng)方法、結(jié)構(gòu)-功能方法等,又豐富和深化了辯證思維及
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