【正文】 　 B研究型課程 C拓展型課程 　　 D知識型課程 ( B )從課程制定者或管理制度角度，可把課程分為 A地方課程 　　　 B研究型課程 C知識性課程 　 D社會中心課程 ( A )以課程任務為依據可把課程分為 A學校課程 　　　 B技能性課程 C學生中心課程 　　 D基礎型課程 ( D )從課程功能的角度可把課程分為 A國家課程 　　　 B工具性課程 C拓展型課程 　　 D社會中心課程 ( B )從課程的組織核心來看，可把課程分為 A社會中心課程 　　　 B技能性課程 C研究型課程 　　 D學校課程 ( A )指導整個課程編制過程的最為關鍵的準則是確定 A教育目的 　　　 B培養(yǎng)目標 C課程目標 　　 D教學目標 ( C )強制性、普遍性、基礎性這三個特征是 A課程目標的基本特征 B教學計劃的基本特征C教學大綱的基本特征 D教學目標的基本特征 ( C )教學計劃的中心問題是 A開設哪些科目 B各門學科開設的順序C各門學科的教學時間 D各門學科的教學方法 ( A )編寫教科書和教師進行教學的直接依據是 A課程目標 　　　　 B教學目標 C教學計劃 　　 D教學大綱 ( D )衡量各科教學質量的重要標準是 A教學計劃 　　　　 B教學大綱 C教育目的 　　　 D教學目標 ( B )教材的主體部分是 A講授提綱和講義 B教科書和參考書C教科書和講義 D講義和參考書 ( C )課程實施是指把課程計劃付諸實踐的過程，它是達到預期的課程目標的 A基本要求 　　　　　　B基本原則 C基本手段 　　　D基本途徑 ( D )課程實施計劃的展開過程是 A安排課程表 　　　　　　B分析教學任務 C選擇并確定教學模式 　　　D組織教學活動 ( D )學校進行全面發(fā)展教育的基本途徑是 （ ） A課外活動 　　　B實踐活動 C教學活動 　　　D班主任工作 （ C ）教學在學校整個教育系統(tǒng)中居于 A基礎地位 　　　 B中心地位 C主要地位 　　　　D重要地位 （ B ）智力是指人們的認識能力，其核心是 A注意力 　　　 B觀察力 C思維力　　　　D想象力 （ C ）把學習過程概括為“學——思——行”的統(tǒng)一過程的教育家和思想家是 A孔子 　　　 B孟子 C荀子 　　　　 D墨子 （ A ）主張“一切知識都從感官的知覺開始的”教育家是 A赫爾巴特 　　　 B杜威 C凱洛夫 　　　　 D夸美紐斯 （ D ）試圖用心理學的“統(tǒng)覺理論”原理來說明教學過程的教育家是 A夸美紐斯 　　　 B赫爾巴特 C杜威　　　　D凱洛夫 （ B ）學習動機是推動學生學習的一種 A重要力量 　　　 B主要力量 C內部動力　　　　D外部動力 （ C ）教學過程的結構指的是教學進程的 A基本部分 　　　 B基本內容 C基本途徑　　　　D基本階段 （ D ）在教學過程的基本階段中，居于中心環(huán)節(jié)的是 A引起學習動機 　　　 B領會知識 C鞏固知識　　　 D運用知識 （ B ）領會知識包括感知教材和 A熟悉教材 　　　 B分析教材 C概括教材　　　 D理解教材 （ D ）根據一定的教學目的和對教學過程規(guī)律的認識而制定的指導教學工作的基本準則是 A教學目的 　　　 B教學內容 C教學原則　　　　 D教學方法 （ C ）孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”，體現(xiàn)了教學的 A啟發(fā)性原則 　　　 B鞏固性原則 C直觀性原則 　　　　 D循序漸進原則 （ A ）“學而時習之”、“溫故而知新”體現(xiàn)了教學的 A直觀性原則 　　　 B啟發(fā)性原則 C循序漸進原則 　　　　 D鞏固性原則 （ D ）循序漸進原則要求教學要 A溫故而知新 　　　 B不陵節(jié)而施 C不憤不啟，不悱不發(fā)　　　　D學而時習之 （ B ）教學工作中的中心環(huán)節(jié)是 （ ）A備課 B上課 C作業(yè)的檢查與批改 D課外輔導 （ B ）課的類型的劃分依據 A教學任務 B教學內容 C教學規(guī)律 D教學原則 （ A ）教師上課必要的補充主要是通過 A布置作業(yè) B檢查作業(yè) C課外輔導 D課后練習（ C ）一個測驗能測出它所要測量的屬性或特點的程度，成為測量的 A信度 B難度 C區(qū)分度 D 效度 （ D ）一個測驗經過多次測量所得的結果的一致性程度，成為測驗的 A信度 B效度 C區(qū)分度 D難度 （ A ）為完成特定的教學任務，教師和學生按一定要求組合起來進行活動的結構，稱為 A教學程序 B教學步驟 C教學組織形式 D教學階段 （ C ）古代中國、埃及和希臘的學校大多采用 A分組教學 B個別教學 C道爾頓制 D班級上課制 （ B ）最早在理論上對班級授課制進行闡述的教育家是 A斯賓塞 B盧梭 C洛克 D夸美紐斯 （ D ）我國最早采用班級授課制是在 A 1856年 B 1860年 C 1862年 D 1866年 （ C ）德育活動在受教育者品德形成發(fā)展上所要達到的總體規(guī)格要求，稱為 （ ） A德育目的 B德育原則 C德育規(guī)律 D德育目標 （ D ）德育目標是德育工作的 A基礎 B途徑 C出發(fā)點 D重要環(huán)節(jié) （ C ）德育目標確定了培養(yǎng)人的總體規(guī)格和要求，但必須落實到 A德育內容上 B德育規(guī)律上 C德育原則上 D德育方法上 （ A ）德育過程中不同質的各種要素的組合方式稱為德育過程的 A內容 B層次 C結構 D方法 （ C ）構成思想品德的四個基本要素是知、情、意、行，其中基礎性的要素是 A知 B情 C意 D行 （ A ）衡量人們品德的重要標志是 A道德認識 B道德情感 C道德意志 D道德行為 （ D ）活動和交往是學生品德形成的 A關鍵 B基礎 C內容 D途徑 （ B ）進行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導學生向正確的方向發(fā)展，這體現(xiàn)了德育的 A疏導原則 B因材施教原則 C導向性原則 D一致性和連貫性原則 （ C ）德育的實施渠道或形式就是德育的 A方法 B手段 C內容 D途徑 （ D ）實施德育的最基本的途徑是 A政治課與其他學科教學 B課外校外活動 C勞動 D共青團活動 （ A ）通過擺事實、講道理，使學生提高認識，形成正確的觀點的方法是 A榜樣法 B說服法 C陶冶法 D鍛煉法 （ C ）委托任務和組織活動是屬于 A說服法 B榜樣法 C鍛煉法 D陶冶法 （ C ）德育認知模式非常注重 A道德認識 B道德情感C道德意志 D道德行為（ A ）德育體諒模式非常注重培養(yǎng)學生的 A道德認識 B道德情感C道德意志 D道德行為（ B ）創(chuàng)立社會模仿模式的教育家是 A柯爾伯格 B皮亞杰 C麥克費爾 D班杜拉 （ D ）學校行政體系中最基層的行政組織是 （ ）A共青團組織 B教導處 C總務處 D班級 （ D ）率先正式使用“班級”一詞的是著名教育家 A埃拉斯莫斯 B夸美紐斯 C洛克 D盧梭 （ A ）班級管理的主要對象是 A班級公共財產 B班級信息 C學生 D班級資料（ C ）通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經常性活動，屬于 A常規(guī)管理 B平行管理 C民主管理 D目標管理（ A ）班主任既通過對集體的管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結合起來的管理方式稱為 A常規(guī)管理 B平行管理 C民主管理 D目標管理（ C ）班級成員在服從班集體的正確決定和承擔責任的前提下，參與班級管理的管理方式是屬于 A常規(guī)管理 B目標管理 C平行管理 D民主管理（ D ）二、填空題： 狹義的教育主要指學校教育 ，是教育者根據一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地通過學校教育的工作，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望的方向變化的活動?！睹献印氛f夏、商、周“設庠、序、學、校以教之，庠者養(yǎng)也，校者教也，序者射也。1902年的《欽定學堂章程》又稱 壬寅學制 ?！洞髮W》、《中庸》、《論語》、《孟子》簡稱 四書 。柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在其代表作《理想國》中。教育學作為一門學科的建立始于夸美紐斯的研究，他的代表作是 《大教學論》 。近代教育史中主張紳士教育的教育家是 洛克 。美國的實用主義教育家杜威關于學生在教學中的地位的主張我們稱為兒童中心主義 。20世紀60年代以后美國的布魯納提出的 課程結構理論，和前蘇聯(lián)的贊可夫的教育發(fā)展思想對世界教育的發(fā)展產生了深刻的影響。生產力發(fā)展水平制約著教育結構的變化。 校園文化是學校文化的縮影。.作為復雜整體的個體在從生命開始到生命結束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，稱為是個體身心發(fā)展。青少年身心發(fā)展的年齡特點，是在發(fā)展的不同年齡階段中形成的一般的典型的本質的特征。美國生理和心理學家格塞爾認為，胎兒的發(fā)育大部分是由基因制約的，這種由基因制約的發(fā)展過程就是成熟 。青年期是個體身心兩方面逐步走向成熟的時期。教育目的具有歷史性、時代性、社會性 ，在階級社會具有鮮明的階級性。全面發(fā)展的人是精神和身體、個體性和社會性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人。美育是培養(yǎng)學生健康的審美觀，發(fā)展他們的鑒賞美和創(chuàng)造美能力，培養(yǎng)他們高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。()中學這一時期，是一個人的生理心理發(fā)育和形成的關鍵時期。與環(huán)境對個體自發(fā)的、零碎的、偶然的影響相比，學校教育對學生的成長起著的主導作用。人格尊嚴權是指學生享有受他人尊重 ，保持良好形象及尊嚴的權利。教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的多樣化。因此，教師不僅要有所教學科的專業(yè)素養(yǎng)，還要有 教育專業(yè)素養(yǎng)。 語言是教師從事教育教學工作的重要工具，是傳播知識和影響學生的重要手段。師生在教育內容的教學上構成 授受關系。課程研究與教學研究同樣重要。在我國，課程具體表現(xiàn)為教學計劃、教學大綱 和教科書。學校課程通常以選修課或 特色課 的形式出現(xiàn)。我國義務教育的教學計劃具有強制性 、普遍性和基礎性三個基本特征。教學大綱一般是由說明和 本文 兩部分構成的。教學單元 通常是指某門課程的教材內容中的一個比較完整的部分。目標評價模式是針對20世紀初形成并流行的常模參照測驗的不足而提出的。()教學任務受人們追求的教學價值取向決定，它指明各教育階段、各科教學應實現(xiàn)的目標要求。體力主要指身體的正常發(fā)育與身體各個器官的活動能力。間接經驗與直接經驗相結合反映教學中傳授系統(tǒng)的科學文化知識與豐富學生感性知識的關系，理論與實踐的關系。智力發(fā)展是掌握知識的重要條件。教學原則貫穿于各項教學活動之中，它的正確和靈活運用是提高教學質量的重要保證。談話法特別有助于激發(fā)學生的思維，培養(yǎng)他們獨立思考和語言表述的能力。備課是教師教學工作的起始環(huán)節(jié)，是上好課的先決條件。構成課的基本組成部分有組織教學、檢查復習、講授新教材、鞏固新教材、布置課外作業(yè)。供答型試題可分為簡答式試題和_陳述式試題兩種。教學中還應培養(yǎng)學生自測和_自評_的能力。為了解決班級上課不易照顧學生個別差異的弊病，19世紀末20世紀初，_根組教學_在一些國家開始出現(xiàn)。教學策略的類型可分為內容型、_形式型、方法型和綜合型四種。 德育是思想教育、政治教育和道德教育的總稱。 我國學校德育內容主要有政治教育、思想教育、道德教育和_心理健康教育_。 德育過程的基本矛盾是社會通過教師向學生提出的道德要求與_學生已有品德水平_之間的矛盾。處分分為警告、記過、留校察看、開除學籍等。班級是開展教育、教學活動的基本單位。實施班級民主管理要做好兩方面工作，一是組織全體學生參加班級全程管理，二是建立班級民主管理制度。在當前班級管理實踐中，有兩種領導方式運用得比較多，一是教學中心的領導方式，二是“集體中心”的領導方式?？鬃拥慕逃枷朐谒难哉撚涊d《論語》中有充分的反映。(2) 初等義務教育的普遍實施。西方教育發(fā)展的一個明顯的特點就是有法律的明確規(guī)定，教育的每次重要進展或重大變革，都以法律的形式規(guī)定和提供保證。為什么說教育相對獨立于生產力的發(fā)展水平？盡管生產力對教育有制約作用，但從歷史上看，教育與生產力的發(fā)展并非完全同步。 信息技術對教育有哪些影響？（1） 信息技術改變著人們關于知識的觀念，（2） 信息技術改變著人們關于學習和教育的觀念，（3）信息技術的日益成熟和普及為實現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺。 關于學校文化的界說有哪些不同的觀點？（1）學校文化不僅包括學校全體成員共同遵循的一些觀念和行為，而且也包括部分成員共同遵循的觀念和行為；（2）學校文化既可能會給預定教育目的達成帶來積極意義，也有可能阻礙教育目的的達成；（3）學校文化的核心是學校各群體所具有的思想觀念和行為方式，其中最具決定作用的是思想觀念特別是價值觀念。 簡述學生文化的特征。例如，青少年的身高體重有兩個生長的高峰。簡述遺傳素質在人的身心發(fā)展中的作用。簡述學校教育對個體發(fā)展的特殊功能。（2）在認知方面，應重視抽象思維和概括能力的培養(yǎng)；（3）在情意方面，應著重培養(yǎng)學生的道德理想和深刻的情感體驗。（2）激勵作用。簡述教育目的與培養(yǎng)目標之間的關系。教學目標與教育目的、培養(yǎng)目標之間的關系是具體與抽象的關系，他們彼此相關，但不能相互取代。 現(xiàn)階段我國的教育目的及基本精神是什么？現(xiàn)階段我國的教育目的是：以培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神和實踐能力為重點，造就有理想、有道德、有文化、守紀律的、德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人。普通