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創(chuàng)新和企業(yè)家精神讀后感-預(yù)覽頁

2025-06-05 00:58 上一頁面

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【正文】 ,這是美國公民所能獲得的最高榮譽。1951年,斯坦福大學(xué)副校長特曼教授創(chuàng)建了斯坦福研究園區(qū),成為世界上第一個研究園區(qū)。這些舉措的根本意義和實質(zhì)所在,是建立起激發(fā)全民族創(chuàng)新精神的制度保障,必將大大地激發(fā)全民族的創(chuàng)新精神,促進中國經(jīng)濟蘊含的巨大經(jīng)濟潛能的釋放,成為社會經(jīng)濟發(fā)展和民族復(fù)興的根本制度保障。當(dāng)時,特曼教授兩名得意門生休利特和帕卡德以538美元起家,創(chuàng)建了今天聞名世界的惠普公司。江澤民主席曾經(jīng)指出,創(chuàng)新是一個民族進步靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。—個成功的企業(yè)家決不能因循守舊、墨守陳規(guī),而應(yīng)當(dāng)有廣闊的視野,適時看到國內(nèi)外的各種變化,以應(yīng)變、善變的精神,去思考企業(yè)的生存和發(fā)展,洞察消費者的潛在需求,開發(fā)新的市場,拓展新的事業(yè)。計算機的發(fā)明在提高人類智力的延伸,造就了像微軟這樣的信息技術(shù)“王國”,改變著人類的思維。這些實踐與彼得德魯克在彼得而在這本書中,對我觸動比較大的就是第一部分,那么下面我將詳細(xì)的談下我的感受。前蘇聯(lián)著名經(jīng)濟學(xué)家康德拉杰耶夫的“經(jīng)濟發(fā)展過程必然出現(xiàn)周期性的經(jīng)濟危機”論斷在資本主義社會的經(jīng)濟發(fā)展過程中已經(jīng)在不斷出現(xiàn),但是到了20世紀(jì)末期,人類開始進入信息化社會,這種論斷似乎不那么靈驗了,資本主義社會發(fā)展由于受周期性的經(jīng)濟危機困擾,掙扎著尋找一條理想的持續(xù)增長之路,企業(yè)家在經(jīng)濟發(fā)展過程中也被企業(yè)受到周期性經(jīng)濟危機的打擊在尋找突破之路。德魯克看來,創(chuàng)新是唯一能造就一個持續(xù)和健康發(fā)展的經(jīng)濟。看一下沒有創(chuàng)新企業(yè)的發(fā)展模式,首先是企業(yè)生產(chǎn)一種社會需求產(chǎn)品,這種產(chǎn)品在一個階段有利可圖,從而引發(fā)其他企業(yè)效仿,產(chǎn)品市場投放競爭加劇,企業(yè)生產(chǎn)這種產(chǎn)品的利潤減少,企業(yè)管理者只能通過增加產(chǎn)量維持利潤絕對值水平,生產(chǎn)這種產(chǎn)品的企業(yè)的生產(chǎn)能力在不斷擴展的過程就是企業(yè)利潤增長接近于0的過程,這時企業(yè)的資金鏈斷裂,企業(yè)要面臨倒閉的過程。德魯克找到了解決辦法,就是企業(yè)要“創(chuàng)新”。也就是說創(chuàng)新并不局限于科技創(chuàng)新,它還包含了社會創(chuàng)新或市場創(chuàng)新,這也是彼得德魯克所推崇的。價值是客戶得到的,價格是客戶付出的。創(chuàng)新”是指系統(tǒng)化創(chuàng)新,彼得如同樣在餐飲業(yè),麥當(dāng)勞的創(chuàng)始人雷無論是大企業(yè)還是小企業(yè),無論是私人企業(yè)還是公共部門(包括政府部門),無論是高科技企業(yè)還是非高科技企業(yè)都可以有企業(yè)家,也可以具備企業(yè)家精神。企業(yè)家精神與創(chuàng)新是可以訓(xùn)練和學(xué)習(xí)的。這是所有偉大的創(chuàng)新者或企業(yè)家的真實寫照。曾有人問德魯克:如果要你用一句話描述一下企業(yè)家的特征,你會說什么?德魯克答到:企業(yè)家就是那些愿意過不舒服的日子,或者說不愿意過舒服日子的人。因為中國可以很容易地得到國外的技術(shù),也容易吸引外資,但技術(shù)和資本僅是工具而已,它們必須通過有能力的管理者才能發(fā)揮作用和功效。中國企業(yè)的職業(yè)化進程只是初級階段,在這個階段里無論是國有企業(yè)的決策者、管理者還是民營企業(yè)的創(chuàng)業(yè)者,都需要完成由積累階段到科學(xué)管理階段的演變。這就是德魯克在《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》中為我們揭示的重點。為什么創(chuàng)新?創(chuàng)新固然可以令一個企業(yè)成功并贏得財富,但是創(chuàng)新的意義不僅限于此。這首先是因為創(chuàng)新與企業(yè)家精神不是對原有的一切“斬草除根”,而是以循序漸進的方式,這次推出一個新產(chǎn)品,下次實施一項新政策,再下次就是改善公共服務(wù)。德魯克說人口統(tǒng)計數(shù)據(jù)對于什么人買什么以及購買的數(shù)量都有重大影響。在固定的思維模式下,“杯子是半滿的”與“杯子是半空的”是沒有什么差別的。新知識:德魯克告訴我們,基于知識的創(chuàng)新之所以不同于所有其他創(chuàng)新,是由于其基本特征與其他創(chuàng)新有不同之處:時間跨度、失敗率、可預(yù)測性以及它對企業(yè)家的挑戰(zhàn)?;诖耍卖斂讼壬o出了創(chuàng)新的原則。但是這個基本的心態(tài)轉(zhuǎn)變問題,對于創(chuàng)新者來說,卻又是不能不重視,不能不解決的。而是以循序浙進的方式,這次推出一個新產(chǎn)品,下次實施一項新政策,再下一次就是改善公共服務(wù)。一些需要通過革命實現(xiàn)的目標(biāo),其實均可以通過創(chuàng)新與企業(yè)家精神實現(xiàn)。有見于此,政府提出“自主創(chuàng)新”的口號,希望中國的企業(yè)不再停留在引進和模仿國外的先進產(chǎn)品和技術(shù)上,中國的企業(yè)要以自己獨創(chuàng)的科技產(chǎn)品,成為世界范圍內(nèi)某些行業(yè)和領(lǐng)域中的領(lǐng)導(dǎo)者和標(biāo)準(zhǔn)制訂者。在書中德魯克批評了法國、德國和英國向“高科技創(chuàng)業(yè)”傾斜的國策,說這是對創(chuàng)新(包括科技創(chuàng)新)的一種誤解(我猜這也是為什么相對于美國,歐洲反而沒有出現(xiàn)創(chuàng)業(yè)型經(jīng)濟的原因)。日本在上個世紀(jì)后半葉崛起為世界第二大工業(yè)強國,并沒有走高科技自主創(chuàng)新的道路,相反它的策略是“創(chuàng)造性模仿”或“企業(yè)家柔道”。如果政府要引導(dǎo),更重要的倒是出臺一些政策,去鼓勵形成一個中國的“創(chuàng)業(yè)型經(jīng)濟”——誠如德魯克所言:沒有刀(創(chuàng)業(yè)型經(jīng)濟),哪有刀刃(高科技創(chuàng)新)?在讀到一本好書時,用言語來表述總會顯得無力,很多的體會是無以言表的,德魯克的書總是給我一種精神的觸動,一種思維的顛覆,以及一種全新的認(rèn)知,并且德魯克的書適合反復(fù)讀,就如海爾總裁張瑞敏所說“常讀常新”,每次讀都會有新的感受。時隔多年,仍值得我們仔細(xì)閱讀和思考。造成這種現(xiàn)象的最主要原因,可能是人們普遍認(rèn)為創(chuàng)新必須與“實物”有關(guān),必須以科技為基礎(chǔ)。此舉完全是為了避免重蹈印度與19世紀(jì)中國所遭受的命運。而且,從學(xué)校、大學(xué)、公職部門、銀行以及勞資關(guān)系等機構(gòu)的發(fā)展,我們可以看出,社會創(chuàng)新的實現(xiàn)遠(yuǎn)比制造火車頭和發(fā)明電報要困難得多。科技能夠以較低的成本從國外引進,并且不會帶來多少文化風(fēng)險;而體制相反卻需要有文化的基底才能茁壯成長?! 〖词谷毡救爽F(xiàn)在必須超越簡單模仿的階段,不僅僅是引進和適應(yīng)他人的技術(shù),還要學(xué)會實施真正的技術(shù)自主創(chuàng)新,但需要謹(jǐn)慎的是,不應(yīng)低估他們的能力?! ∫虼耍皠?chuàng)新”是一個經(jīng)濟或社會術(shù)語,而非科技術(shù)語。鋼鐵廠從一體化的綜合煉鋼廠轉(zhuǎn)變成“迷你鋼鐵廠”(這種工廠以碎鋼為原料,而不是鐵礦石;生產(chǎn)出來的是最終產(chǎn)品,如橫梁和連桿,而不是需要再加工的粗鋼),用供給術(shù)語加以描述和分析最為合適。此外,像亨利此書的邏輯十分清晰。創(chuàng)新一詞,遍地開花。四個外部來源:產(chǎn)業(yè)和市場結(jié)構(gòu)、人口統(tǒng)計數(shù)據(jù)、認(rèn)知的變化及新知識(也即高科技)。5讀后感結(jié)語關(guān)于此書,總結(jié)成幾句話。就近看,手機行業(yè)就如此。還是談手機。其二,形成創(chuàng)新的機制。如何打破這個悖論?德魯克就三種企業(yè)模式:新企業(yè)、服務(wù)機構(gòu)及現(xiàn)有企業(yè),分別指導(dǎo)如何建立良好的機制,以保持企業(yè)的創(chuàng)新動力。第四,注意禁忌。第四,確定創(chuàng)始人的角色。第四,重視機遇。德魯克在書中的第三部分,詳細(xì)介紹了企業(yè)的創(chuàng)新戰(zhàn)略。改變價值和特征,則從價格、客戶現(xiàn)時狀況及客戶價值等方面,由表及里,滿足客戶深層次的需求。經(jīng)典的價值就在于此。最后,德魯克為我們指導(dǎo)了實施創(chuàng)新的戰(zhàn)略方法,如孤注一擲,攻其軟肋等。只有這個變化,在同等資源、同等條件下,產(chǎn)生更多的利益,也即,同樣的投入,更多的產(chǎn)出。四個外部來源:產(chǎn)業(yè)和市場結(jié)構(gòu)、人口統(tǒng)計數(shù)據(jù)、認(rèn)知的變化及新知識(也即高科技)?! £P(guān)于此書,總結(jié)成幾句話。就近看,手機行業(yè)就如此。還是談手機?! ∑涠?,形成創(chuàng)新的機制。如何打破這個悖論?德魯克就三種企業(yè)模式:新企業(yè)、服務(wù)機構(gòu)及現(xiàn)有企業(yè),分別指導(dǎo)如何建立良好的機制,以保持企業(yè)的創(chuàng)新動力。第四,注意禁忌。第四,確定創(chuàng)始人的角色。第四,重視機遇。德魯克在書中的第三部分,詳細(xì)介紹了企業(yè)的創(chuàng)新戰(zhàn)略。改變價值和特征,則從價格、客戶現(xiàn)時狀況及客戶價值等方面,由表及里,滿足客戶深層
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