中國(guó)歷史文獻(xiàn)學(xué)復(fù)習(xí)資料-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 為主，開(kāi)創(chuàng)了斷代為史的先例，又在《史記》“八書(shū)”的基礎(chǔ)上，增加了《藝文》《地理》《五行》《刑法》四志，擴(kuò)大了史書(shū)容納史料的范圍。一校勘方面：①根據(jù)文以來(lái)判斷和確定錯(cuò)訛衍脫，憑借對(duì)文意得得理解訂正原文是鄭玄校書(shū)的主要方法②運(yùn)用了本校和他校等校勘方法③尊重原文，在校勘中，若發(fā)現(xiàn)原文缺誤之處，他一般在注釋中指出二注釋方面：①?gòu)V征博引，最大限度地吸收前人的成果，保持了古人傳注的繼承性，又發(fā)展了傳注學(xué)②運(yùn)用了音訓(xùn)的方法。14. 唐代劉知幾對(duì)歷史文獻(xiàn)學(xué)的貢獻(xiàn)。③崇尚真實(shí)，反對(duì)虛妄，重視考證辨?zhèn)?，從?qiáng)調(diào)史料真實(shí)的角度出發(fā)，要求撰史者善于考辨文獻(xiàn)真?zhèn)?，選擇文獻(xiàn)之長(zhǎng)，舍棄文獻(xiàn)之短，這對(duì)中唐以后辨?zhèn)螌W(xué)的興起有重要意義。它還便于?？焙洼嬝堋段脑酚⑷A》：是文學(xué)類書(shū)。1清代校勘學(xué)的繁榮表現(xiàn)在哪些方面？①成就巨大，整理?？绷艘淮笈偶罕R文昭?？钡挠小督?jīng)典釋文》《新書(shū)》《春秋繁露》等 黃丕烈《士禮居叢書(shū)》顧廣圻《周禮》《儀禮》《國(guó)語(yǔ)》等，戴震《周髀算經(jīng)》《九章算術(shù)》《水經(jīng)注》等，古籍包羅萬(wàn)象、不計(jì)其數(shù)。清末名家輩出，如魏源、王先謙等③總結(jié)了許多優(yōu)秀的?？睂W(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出一系列的?？睂W(xué)的理論觀點(diǎn)：如盧派強(qiáng)調(diào)“崇古”要求尊重漢儒，注重版本依據(jù)，黃丕烈認(rèn)為校書(shū)首先應(yīng)廣蓄書(shū)，且要擇善而校。1清代考史方面的三大著作以及各有什么特點(diǎn)？①《十七史商榷》：詳于?？薄＂邸敦ザ吩洝罚禾貏e注重治亂興衰之故。☆王國(guó)維治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，規(guī)模宏大，把近代西方資產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)方法，同乾嘉諸儒的傳統(tǒng)考據(jù)方法，成功的結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)立了著名的“二重證據(jù)法”，他強(qiáng)調(diào)要把新出土的文獻(xiàn)資料與古代典籍相互印證，因而在古史研究上，取得了同時(shí)代學(xué)者無(wú)法企及的成就。清代乾隆年間進(jìn)行了哪一項(xiàng)大規(guī)模的文化建設(shè)？對(duì)歷史文獻(xiàn)學(xué)的發(fā)展有何貢獻(xiàn)？編纂了《四庫(kù)全書(shū)》和《四庫(kù)全書(shū)總目》貢獻(xiàn)：①《四庫(kù)全書(shū)總目》在目錄學(xué)的編纂方法上總結(jié)并發(fā)展了歷代目錄學(xué)家的經(jīng)驗(yàn)，真正建立了目錄學(xué)的體系和規(guī)模，說(shuō)明了編纂提要和分門別類的方針和原則，構(gòu)成了目錄學(xué)的完整體系。⑤總之，《四庫(kù)全書(shū)總目》是中國(guó)目錄學(xué)史上繼劉歆《七略》、唐《隋書(shū)。 1 中國(guó)歷史文獻(xiàn)學(xué)復(fù)習(xí) 一、“文獻(xiàn)”的概念 ①早期含義：“文”，包括歷史典籍、檔案等文字材料；“獻(xiàn)”，指的是博學(xué)多識(shí)、熟悉掌故的賢才，包括其所見(jiàn)聞的東西即文化記憶、口傳議論以及自身的踐行禮儀等。 ③現(xiàn)代：廣義上講，文獻(xiàn)指的是有知識(shí)的一切載體。宗伯下》，不同的王官執(zhí)掌不同類型的典籍檔案。又命劉向負(fù)責(zé)對(duì)書(shū)籍進(jìn)行整理，其中劉向親自負(fù)責(zé)校六藝、諸子、詩(shī)賦，步兵校尉任宏校兵書(shū)，太史令尹咸校數(shù)術(shù)，侍醫(yī)李柱國(guó)校方技。六分法是我國(guó)古代圖書(shū)第一種嚴(yán)格意義上的系統(tǒng)的分類方法，大致確立了古代圖書(shū)分類的基本框架。西晉荀勖根據(jù)魏鄭默《中經(jīng)》修撰《中經(jīng)新簿》，將圖書(shū)分為甲、乙、丙、丁四部，甲部收六藝、小學(xué)，乙部收諸子、兵書(shū)、數(shù)術(shù)，丙部收史書(shū)等，丁部收詩(shī)賦、圖贊、汲冢書(shū)等。經(jīng)籍志》時(shí)，正式以經(jīng)、史、子、集命名四部，從官方層面完善確立了四部分類法。（4） 新分類方法： ①十進(jìn)分類法：西方近代圖書(shū)分類方法之一，由美國(guó)人杜威創(chuàng)制。我國(guó)于20世紀(jì)初引進(jìn)十進(jìn)分類法，并得到廣泛推廣使用。（5）《四庫(kù)全書(shū)總目依據(jù)劉歆《七略》編輯而成且略作調(diào)整，將原書(shū)《輯略》分別編入各類之中。經(jīng)籍志》：我國(guó)古代重要的目錄學(xué)著作，原為《五代史志》之一，附于隋書(shū)之后，故名。其總序歷敘漢代以來(lái)典籍、學(xué)術(shù)的變化情況，是重要的目錄學(xué)作品。采用四部分類法，但在細(xì)目上有特點(diǎn)。藝文志》藍(lán)本，或?yàn)槠涓碑a(chǎn)品。基本上由卷、軸、褾、帶、簽等部分組成，其形制為將寫(xiě)頁(yè)或印刷頁(yè)一張張粘連起來(lái)，成為一長(zhǎng)卷，用硬木、琉璃等材料作軸粘于紙的左端，然后從左向右卷成一卷，然后用帶子捆扎，以牙簽標(biāo)識(shí)。 ②旋風(fēng)裝：又稱龍鱗裝，我國(guó)古代書(shū)籍裝幀形式的一種。由于靜止時(shí)書(shū)頁(yè)狀似龍鱗，翻閱時(shí)紙頁(yè)翻飛似旋風(fēng)，故名。盛行于隋唐時(shí)期，大多應(yīng)用于佛經(jīng)的裝幀。 ④蝴蝶裝：簡(jiǎn)稱蝶裝，我國(guó)古代書(shū)籍裝幀形式的一種。這種形制使得書(shū)口不外露，避免了損傷，貯存時(shí)書(shū)背朝上，書(shū)根朝外。出現(xiàn)于南宋后期，盛行于元明。但經(jīng)久翻閱，書(shū)頁(yè)易散落。其基本形制為：將印好的書(shū)頁(yè)正折，版心向外，在書(shū)頁(yè)的右側(cè)打眼后加紙捻草訂。線裝是對(duì)包背裝的改進(jìn)，使得古籍裝幀基本定型。版面用直線劃分為若干行，直線之間的部分稱作界行．．。版心上下魚(yú)尾到版框之間的部分稱作象鼻．．，有黑、白、大（粗）、?。?xì)）等區(qū)別。線裝書(shū)中，書(shū)衣右側(cè)有裝訂線的部分稱作書(shū)腦．．，訂線一側(cè)用細(xì)絹包裹的上下角稱作包．角． 。 ③寫(xiě)樣：請(qǐng)專人將內(nèi)容以及板框、欄線等一起寫(xiě)在薄薄的紙上。 ※活字印刷不受重視的原因：①學(xué)者的個(gè)人情趣左右；②藏書(shū)家重雕版輕活字；③活字不易保存，且多次印刷后會(huì)變模糊；④印書(shū)的成本較大。 ③脫文：原書(shū)該有的文字缺失（奪：文字有脫漏），包括闕文（個(gè)別字缺失）和佚文（整段文字缺失）。所謂“真”和“原”是指原作者思想內(nèi)容與語(yǔ)言文字之真、原稿原貌之原。歸根結(jié)底，?？边€是版本的?？?，因而應(yīng)當(dāng)廣搜異本，相互比較，使得校本更接近于原本。 ②本校法：比較一書(shū)上下文，用本書(shū)的語(yǔ)言、文字、知識(shí)等校勘本書(shū)，通過(guò)發(fā)現(xiàn)同類內(nèi)容的前后矛盾、上下文意不同、章節(jié)結(jié)構(gòu)不合理等問(wèn)題，進(jìn)行分析，訂正訛誤。 ④理校法：運(yùn)用理論知識(shí)或常識(shí)進(jìn)行分析判斷，比如本書(shū)的思想內(nèi)容、語(yǔ)言文字知識(shí)、歷史文化知識(shí)三方面。 （1）偽書(shū)的種類：全部偽、部分偽、作者偽、時(shí)代偽、誤題撰人、疑似 ※非有意的作偽 ①全書(shū)誤題或妄題作者 因篇中有某人名而誤題、書(shū)中多某人行跡和言論、臆斷妄題、不察妄題。 ②顧炎武等大學(xué)者的倡導(dǎo)（顧炎武：著書(shū)不如抄書(shū)） ③輯佚學(xué)自身發(fā)展的需要：新輯佚材料的出現(xiàn)，如《永樂(lè)大典》 ④四庫(kù)館輯佚的影響 ⑤輯佚相對(duì)容易 （2）階段 ①學(xué)者的輯佚：康熙中葉至乾隆中葉，為治學(xué)方便 ②館臣的輯佚：四庫(kù)館臣對(duì)《永樂(lè)大典》的輯佚 ③輯佚家的輯佚：館輯之后至19世紀(jì)中葉，以幾位大輯佚家為代表 ④補(bǔ)遺的輯佚：19世紀(jì)中葉至清末，對(duì)前人的輯佚進(jìn)行拾遺補(bǔ)漏的補(bǔ)輯、重輯工作 （3）五大輯佚家 ①王謨：《漢魏遺書(shū)鈔》108種，《漢唐地理書(shū)鈔》500余種 ②嚴(yán)可均：《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文》及其他48種書(shū) ③章宗源：主要輯唐以前的佚書(shū) ④馬國(guó)翰：《玉函山房輯佚書(shū)》768卷、593多種 ⑤黃奭：《黃氏逸書(shū)考》∕《漢學(xué)堂叢書(shū)》215種（后增至285種）（4）認(rèn)識(shí)： ①清代人對(duì)輯佚學(xué)問(wèn)性的普遍性懷疑傾向從事輯佚的大多是一些不太有名、且學(xué)術(shù)上并不很為世所重的、無(wú)甚建樹(shù)的學(xué)者或藏書(shū)家，大學(xué)者的零星輯佚不能代表清代輯佚的主流。 求全： 對(duì)于每部輯佚書(shū)而言，其一是自己所輯的書(shū)千方百計(jì)求全，盡可能地提高對(duì)原書(shū)全貌的恢復(fù)程度。 就輯書(shū)本身而言，應(yīng)體現(xiàn)出各自的輯佚特點(diǎn)。 ②地域性強(qiáng)，主要集中在經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)達(dá)的地區(qū)，比如歷史上的京城，近現(xiàn)代的北京、上海、天津等，藏書(shū)家最多的地區(qū)是江蘇、浙江兩地，其次山東、廣東、湖南、福建、河南、江西等地也有不少藏書(shū)家。 ⑥個(gè)人性，體現(xiàn)著藏主的個(gè)性特點(diǎn)。 ⑦多對(duì)藏書(shū)有進(jìn)一步的整理，如?？?、編目、撰寫(xiě)提要序跋等。②編纂體例：類書(shū)一般都直錄古籍，把有關(guān)的原始材料輯錄在一起
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