【正文】 敘述的真實，也便于引入一些細節(jié)描寫和人物語言，從而增強事件的故事性和意趣，避免流水賬式的史事記述。④ 綜論《左傳》的文學成就①+②+③《戰(zhàn)國策》鋪排縱恣的文學特色理解：《戰(zhàn)國策》概況《戰(zhàn)國策》雜記東周西周及各國之事，記事年代起于戰(zhàn)國初年，止于秦滅六國，約240年。應用：《戰(zhàn)國策》文學特色《戰(zhàn)國策》記載當時謀臣策士縱橫捭闔的斗爭及其策謀或說辭，所記以戰(zhàn)國時縱橫家的事跡、言論為多史學價值雖不及《左傳》、《國語》，但在文學上自有其獨到的特色：1）鋪張辯麗，夸飾恣肆的風格，對后來辭賦的產(chǎn)生和發(fā)展有很大影響。先秦諸子有九流十家，主要是儒、墨、道、法四家，大致可分三個發(fā)展階段：1） 春秋末至戰(zhàn)國初，有《論語》、《老子》和《墨子》。3） 戰(zhàn)國后期，有《荀子》和《韓非子》。② 老子及《老子》概況《老子》是道家學派的開山著作，基本保存了老子的思想。應用：① 《論語》的文學價值《論語》通記載孔子及其弟子的言行來展示孔子的思想。2）語句上的韻散結合。孟子主張行“王道”，施“仁政”，是對孔子思想正統(tǒng)的承襲和發(fā)展，后世往往以孟子為“亞圣”，“孔孟”并稱。B. 氣勢豐沛，是非鮮明，一旦對方被納入機彀g242?！肚f子》是道家思想的代表作，全是又是一個接一個的寓言組成，形成了它鮮明的基本特征：深邃的思想和美妙藝術表現(xiàn)的融合。荀子和孟子都是先秦儒學的代表人物，但他們的思想不太一致，孟子重仁政倡王道，荀子則隆禮重法?！俄n子》55篇，今存，大抵是韓非自著，也有后學或他人之作?！盾髯印分斜扔髫S富多彩，層出不窮；2）創(chuàng)作詩和賦：但是荀子的賦是說理的文賦，既不抒情，也無詩樣的形體，文學價值不高；荀子的詩作，也是缺乏文采的議論和說理。第四章 屈原和楚辭第一節(jié) 屈原和楚辭屈原及其楚辭創(chuàng)作識記：屈原的生平際遇屈原，名平，楚國貴族，有優(yōu)厚的文化教養(yǎng)、高遠的政治理想和為之獻身奮斗的精神，主張聯(lián)齊抗秦。楚辭的淵源及其文體特色識記：“楚辭”名稱源流楚辭是屈原等人開創(chuàng)的一種新詩體，“楚辭”這個名稱到西漢時始出現(xiàn)?！俺o”和“賦”，不僅體式不同，而且其性質(zhì)也有很大差別。就體式而言，有兩種：1）類于《詩經(jīng)》而有所改造的樣式，如《天問》、《橘頌》，前者基本是四言體而少用虛字，后者也是四言體而單句句尾用“兮”字。C. 就語言說，楚辭多用楚語楚聲，多寫楚地風物。第二節(jié) “鑠古切今，驚才艷艷”的《離騷》《離騷》題義及其創(chuàng)作時間理解：① 《離騷》題義辨析1）司馬遷《史記》：“離騷者，猶離憂也。1）“美政”理想和深沉的愛國情感。這是《離騷》最令人感佩的主題之一。這種愛憎鮮明的精神品格，給人留下了難忘的印象。他不僅僅是它運用了較《詩經(jīng)》更其豐富的喻象，更在于它把《詩經(jīng)》那種喻象、喻體各自獨立的單純比喻合二為一，熔鑄成渾融的藝術境界，使之具有了象征的意義。屈原在這些作品中抒寫了神與神之間、神與人之間的戀愛故事，使祭神歌曲帶有濃濃的人間情味。再加上他側重于描摹神靈之相思、人鬼的空戀，這就使奇異深濃的情感，凄清幽渺的境界，以及曼妙清新的描寫結合在一起，造就了奇特瑰麗、色彩斑斕的藝術境界。比較一致的觀點是：《橘頌》最早，當作于屈原仕途得意之時；《惜誦》、《抽思》、《思美人》次之，可能寫在屈原被懷王疏遠之后；《涉江》、《哀郢》、《悲回風》、《惜往日》、《懷沙》最晚，作于屈原被放江南時?！短靻枴?、《招魂》簡介識記：《天問》概況《天問》是屈原作品中最為奇特的詩歌，是僅次于《離騷》的長詩。第二，長于鋪排描摹。② 藝術特色：從藝術表現(xiàn)看，《九辯》不失為楚辭中一篇精品。進入兩漢，散文文風發(fā)生了很大變化。大體來說，由西漢初期賈誼等的情感濃重、文氣縱橫；變?yōu)槲鳚h中后期劉向等的引經(jīng)據(jù)典；再變?yōu)闁|漢前期王充等的崇實誠、斥虛妄，通達深刻；再變?yōu)闁|漢后期王符、仲長統(tǒng)等的抨擊時弊，憤世嫉俗。其最大成就，是它創(chuàng)作了近300則豐富多彩的寓言故事。李斯入秦十年，因韓人鄭國為秦修建灌渠事，秦大臣建議驅(qū)逐所有外來客卿。其形式，四言為句，三句為韻，比較獨特。然后提出秦王逐客的政令，舉重若輕，使重物與輕人形成鮮明對比，事理昭彰。文帝十二年卒。七國亂起時，被腰斬。同時，受戰(zhàn)國策士影響，大多又具有縱橫家的遺風。3）《過秦論》：文章鋪飾排比，渲染淋漓，頗有先秦縱橫家說辭的風神。③ 西漢初期政論散文創(chuàng)作的共同特征同“西漢初期散文創(chuàng)作的政治、文化背景”第三節(jié) 董仲舒、劉向與西漢中后期散文識記：① 董仲舒生平是《春秋》公羊派的大師，景帝博士，在漢世“為群儒首”，對推尊儒術貢獻甚大。理解：① 西漢中后期散文發(fā)展大勢西漢政治、文化發(fā)展的中后期，武帝確立“罷黜百家，獨尊儒術”的政策，經(jīng)學開始與政治聯(lián)姻。② 董仲舒與西漢中后期散文文風的變化董仲舒是《春秋》公羊派的大師，景帝博士，在漢世“為群儒首”，對推尊儒術尤其是今文經(jīng)術貢獻甚大。③ 劉向《戰(zhàn)國策敘錄》的特點劉向是西漢著名的經(jīng)學家和目錄學家，他的政論文，繼承董仲舒而在引經(jīng)據(jù)典方面有所發(fā)展。⑤ 楊惲y249。并且以簡短的筆墨，描寫人物言行，傳達其形貌和精神，繼承了《左傳》的寫人筆法；但由于它不再穿插于歷史敘述之中，而成為獨立的故事，就具有了更多的文學意味。② 桓譚文章的特點桓譚：《新論》29篇，他的文章，行文樸實無華，開東漢士人抨擊虛妄之先河，也透露出文風趨向質(zhì)實切直的消息。應用：① 王允散文的創(chuàng)作特點王充最重要的作品是《論衡》85篇，全書以“疾虛妄”為宗旨，對漢世以來的陰陽災異、河洛圖讖以及今文經(jīng)學學風、俗儒品格等給予有力的批駁，實際上也包含對東漢神學政治的批判。② 仲長統(tǒng)散文的創(chuàng)作特點仲長統(tǒng)的代表作是《昌言》34篇。因為仲長統(tǒng)也受到老莊思想的影響，有的文章也寫得瀟灑美麗，如《樂志論》。第二章 司馬遷與兩漢史傳散文第一節(jié) 司馬遷及其《史記》應用：① 《史記》的編撰體例《史記》是一部“究天人之際，通古今之變”的規(guī)模宏大的通史。本紀，記述歷代帝王的興衰沿革，是全書的綱領；表，依年月摘記大事；書，載錄文化、經(jīng)濟、制度；世家，記載王侯各國狀況；列傳，記述古今特殊人物或集團。從司馬遷的出身、經(jīng)歷及其思想心態(tài)來看，他寫作《史記》有內(nèi)外不同的動因。為達到這一目的司馬遷通過精湛的剪裁功夫來實現(xiàn)上述目的。以往的史書以敘事為記述手段，《史記》則變?yōu)橐匀宋锘顒訛橛浭鲆暯牵匀宋镓灤录?，把人物描寫和事件敘述有機地結合在一起。④ 《史記》刻畫人物性格的常用手法1）以個性化語言表現(xiàn)人物性格。第三節(jié) 班固和《漢書》識記：① 班固的生平班固，字孟堅，扶風安陵人。② 《漢書》概況《漢書》是我國第一部斷代史，起自高祖元年，止于王莽地皇四年，其體例基本繼承《史記》，只是改“書”為“志”，取消“世家”，并入“傳”。② 《漢書》刻畫人物細膩的特點《漢書》敘事翔實平妥，筆法謹嚴，是一部信實可據(jù)的優(yōu)秀史著。他們在寫作上有一些共同的特點：記錄基本史實而外，還虛構了一些荒誕離奇的故事，也采用了不少神話和民間傳說，與后世的傳奇小說相近。主要內(nèi)容，是記敘伍子胥去楚奔吳和破楚報仇之事。第三章 兩漢辭賦理解：① 兩漢辭賦的發(fā)展脈絡漢代辭賦類作品，從其內(nèi)容和表現(xiàn)形式看，存在兩種類型：一種以抒情述志為主，體式基本與先秦的楚辭相同，這類作品一般被稱為“騷體賦”。關于賦的起源，《詩經(jīng)》、楚辭、先秦散文，都是孕育賦的源泉?，F(xiàn)僅存賈誼等17篇作品，有騷體也有賦體。應用：① 賈誼騷體賦的創(chuàng)作特點《吊屈原賦》、《鵩f② 枚乘《七發(fā)》的創(chuàng)作特點及其開創(chuàng)大賦體式的貢獻這篇作品有以下幾個鮮明特征：（枚乘另有《梁王菟園賦》、《柳賦》2篇）1） 鋪敘描摹，夸飾渲染；2） 完全失去了作者的自我真情實感；3） 而是走向了繁難和華麗；4） 以主客問答的形式結構全篇。賈誼和枚乘的作品，分別代表了這一發(fā)展過程的先后兩端。今存《子虛賦》、《上林賦》、《哀秦二世賦》、《大人賦》、《長門賦》、《美人賦》6篇。應用：① 《天子游獵賦》創(chuàng)作意圖和客觀效果從創(chuàng)作意圖看，《天子游獵圖》是要諷諫的，確有扶正倡儉的含義，但這一諷諫之意在整個作品中并不突出。首先，它把陳皇后的遭際與自己的悲涼，巧妙融合在一起，抓住兩者最相似又最典型感人的身世境遇，共抒悲郁孤憤之情。③ 《天子游獵賦》所代表的漢大賦的主要特點《天子游獵賦》采用問難的結構，整齊排偶的句式這些典型的大賦格式外，還有以下幾個特征：1） 它喪失了真情實感2） 空間的極度排比3） 以直接而單純的鋪敘摹繪為主要表現(xiàn)手法4） 遣詞用語更加繁難僻澀。尤其是他欲寫己之思人，卻遠畫對方孤處荒草墳塋的情境，這一筆法為后世經(jīng)常使用。⑤ 孔臧《楊柳賦》、《蓼蟲賦》孔臧《楊柳賦》、《蓼蟲賦》是西漢中期比較優(yōu)秀的詠物小賦。另外，《遂初賦》是漢代“紀行賦”的開山之作。開創(chuàng)了全文寫音樂的先河。這些作品，或紀行以發(fā)感慨，或述志以見情懷，抒情意味濃厚。③ 馮衍《顯志賦》這篇辭作，是他免官回歸故里后所作，受屈原影響較大。在題材和內(nèi)容上，著重寫京都，尤其是鋪敘精讀觀念；在謀篇布局上，極大加強了諷喻勸導的篇幅。這篇抒情小賦，通篇比喻象征，抒情深沉濃郁，藝術水平頗高。這些特點，都標志著漢賦創(chuàng)作傾向的重大改變。應用：五言詩的起源與形成五言詩是我國古典詩歌的重要形式，它的形成，經(jīng)過了長時期的醞釀。如李延年《李夫人歌》，成帝時民謠。第二節(jié) 《古詩十九首》及其他無言古詩識記：《古詩十九首》釋名及其作者《古詩十九首》最早見于《文選》，編者把這些亡失主名的五言詩匯集起來，冠以此名。這十九首詩歌，基本是游子思婦之辭。3）情思與景物、情境的融合《古詩十九首》所描寫的景物或情境與情思非常切合，往往能夠形成情景交融、渾然圓融的藝術境界。理解：① 樂府詩歌的分類南宋郭茂倩《樂府詩集》，依據(jù)音樂的不同，分樂府詩為l2類：郊廟歌辭、燕射歌辭、鼓吹曲辭、橫吹曲辭、相和歌辭、清商曲辭、舞曲歌辭、琴曲歌辭、雜曲歌辭、近代曲辭、雜歌謠辭、新樂府辭。如《長歌行》、《薤露》、《蒿里》② 漢代樂府民歌的藝術特色1）與周民歌相比，漢樂府民歌敘事成分增多，許多民歌都有情節(jié)，有的還描寫了人物的形象。同時，漢樂府民歌也不再有重章，與《詩經(jīng)》相比，在詩歌的結構上有所發(fā)展。1）在思想上，這時期由于儒學地位發(fā)生動搖，士人從經(jīng)學桎梏中解脫，發(fā)現(xiàn)了自我，重感情欲望，重個性表現(xiàn)；2）在文學方面：一改漢代詩學是經(jīng)學附庸的傳統(tǒng)，而轉向非功利的抒情，詩歌創(chuàng)作有強烈的主觀色彩。精通音樂、書法、圍棋，為人簡易。他的詩特別能表現(xiàn)出他的個性，有政治領袖人物的宏大氣魄，本色質(zhì)樸但抒情濃郁，表現(xiàn)了他高遠的志向、堅定的信心、卓越的毅力和雄偉的氣勢。最終在曹丕的迫害下，憂憤的死去。② 曹植詩歌創(chuàng)作分期以建安二十五年（220年）曹操死為界，曹植的詩歌創(chuàng)作明顯分為前后兩期：前期：多抒發(fā)遠大理想和宏偉抱負，如《白馬篇》；后期：多是表現(xiàn)自己壯志難酬，倍受壓抑的郁憤心情。2）后期的作品多是表現(xiàn)自己壯志難酬，倍受壓抑的郁憤心情。1）詩歌內(nèi)容豐富充實。3）曹植詩歌語言華美主要表現(xiàn)在濃烈的感情色彩和鮮明的聲色上?？傊苤驳脑姼杷囆g對后世影響，博得極高的評價。建安十三年歸附曹操，官至魏國侍中，參與興造典章制度。② 曹丕對七言詩的貢獻曹丕對七言詩的發(fā)展有重大的貢獻。④ 七子不同的文學成就孔融成就主要在散文；詩歌成就最高者為王粲、劉楨，王粲的賦也寫得很好；徐干詩文兼善；陳琳、阮瑀在章表書記方面的成就比其詩歌創(chuàng)作要高。⑥ 劉禎及其《贈從弟》（其二）代表作為《贈從弟》三首。全詩吸收樂府民歌之寫實精神，用精彩的對話，表現(xiàn)了勞動人民的苦難，沉痛悲切。代表作《室思》，擬寫思婦懷人之緒，后人評為“語氣特低婉”，“婉篤有十九首風骨”。② 蔡琰五言《悲憤詩》的內(nèi)容及藝術特點內(nèi)容：蔡琰的五言《悲憤詩》深刻真實地反映了漢末苦難動亂的年代，藝術地再現(xiàn)了詩人慘痛的人生經(jīng)歷。藝術特點：蔡琰的五言《悲憤詩》在藝術上獲得了極大成功。第二章 正始詩歌識記：正始詩歌的時間斷限正始詩歌，實際是指魏明帝青龍元年（233）至魏元帝咸熙元年（264）這段時期的詩歌。而且由于玄風的影響，詩歌創(chuàng)作中，常常表現(xiàn)一種老莊人生理想的傾向。2）玄風對正始詩人的另一影響，就是文學創(chuàng)作的哲理化傾向。他本有心用世，以才高自居，但是司馬氏的大殺名士又使他十分恐懼，所以阮籍采取了不積極合作又不堅決斗爭的依違避就的態(tài)度。因為阮籍是用深刻的哲理思索觀照人生，所以他把人生的悲哀挖掘得更全面、更深入。② 嵇康詩歌的藝術特色嵇康的文學成就主要在于散文。另外，嵇康還能脫開《詩經(jīng)》，在四言詩中另辟蹊經(jīng)，別具一格。陸機的賦勝于詩，② 潘岳生平潘岳，滎陽中牟人，后被孫秀誣為某亂，被誅，夷三族。此后二十年左右比較安定，因此，建安時代的慷慨悲歌和建功立業(yè)的博大胸懷從詩歌中消失了，轉而向結藻清英、流韻綺靡的形式技巧方面發(fā)展，形成了“采縟于正始，力柔于建安”，“縟旨星稠，繁文綺合”的太康詩風。③ 太康詩歌藝術形式特點太康詩風在藝術形式上的特點，則是“縟旨星稠，繁文綺合”。④ 陸機詩歌的代表作及其特點陸機的代表作是《文賦》。他貌寢口訥，不好交游。其次，充滿著一種悲憤不平之氣。② 劉琨經(jīng)歷及其思想的轉變劉琨，史稱他“少負壯志，有縱橫之才”，年輕時參與賈謐“二十四友”之列。《重贈盧諶》中用了六個典故，激勵盧諶。郭璞的詩，以l0首《游仙詩》最為著名。名為“游仙”，實為詠懷，抒發(fā)懷才不遇和對現(xiàn)實的不滿之情。而以“游仙”為詩名，則始于曹植《游仙詩》。藝術特點：郭璞的游仙詩感情真實，坎壈詠懷。其發(fā)端自魏正始時代已開始，其時由于玄風影響，阮籍、嵇康等人詩中已有玄言成分。在表達上則是抽象玄虛，淡乎寡味，純以韻語敷述玄理，背離了藝術表現(xiàn)的形象、情感等原則。陶淵明博學，好讀書，性情任真，脫穎不羈，不慕榮利。一方面“少年罕人事，游好在六經(jīng)”，一方面“學不稱師，