白鹿原小說讀后感四篇-預(yù)覽頁
【正文】 終以鹿家慘敗結(jié)局。鹿子霖的性格與白嘉軒不大一樣，他追求功利，爭強(qiáng)好勝，作風(fēng)不謹(jǐn)，卻又有膽小怕事的一面。他從原來的唯命是從，規(guī)規(guī)矩矩，優(yōu)柔寡斷的性格中走出來，變得桀驁不馴，急功近利了。隨人物之悲而悲，隨人物之喜而喜。每一個民族的故事都是一部史書。其中的主要人物雖然都是生活在農(nóng)村的普通農(nóng)民，但是作者通過形象的藝術(shù)塑造和真實(shí)的生活畫面，展現(xiàn)了作品所要表達(dá)的`歷史觀和革命觀。初讀《白鹿原》時，每當(dāng)碰到那些描寫人們封建迷信行為和事件的語句時，我會覺得好笑。我們要“取其精華，舍其糟粕”，將中華文明的精華發(fā)揚(yáng)光大。一部《白鹿原》，有很多值得我們?nèi)ゼ?xì)品和學(xué)習(xí)的東西，其中的道理也說不盡道不完。當(dāng)一個人放下屠刀，一心向善，卻倒在偽善的刀下。最后死在黑娃之父鹿三的刀下。陳忠實(shí)的《白鹿原》正是這樣一部作品。一系列驚心動魄的家庭斗爭、政治斗爭，清末統(tǒng)治者及軍閥混戰(zhàn)時期各路軍閥對農(nóng)民的統(tǒng)治，以及國民黨、共產(chǎn)黨內(nèi)戰(zhàn)時期農(nóng)民的艱難生活等等讓人回味無窮。在勞動時，他渾身的骨節(jié)都在咯咯作響。他父親也是一個正統(tǒng)的農(nóng)民，對白嘉軒管教非常嚴(yán)格。他的大兒子白孝義在父親的言傳身教下，子承父位，原打算要接過父親的族長位置。從此，孝義墮落了下來。他戒掉了大煙，從頭干起，最后竟成了一縣之長。可以說是一個堅(jiān)定的布爾什維克。故事中的人物似乎不信神，他們所信奉的是祖宗，信奉的是公理。鹿姓的代表人物鹿子霖便是一個反面代表。比起土匪還要善得多。最后，他受這個共產(chǎn)黨兒子的連累被拉上刑場陪同槍斃的死刑犯。令人深思的人物有兩個：一個是舊時的大知識分子白嘉軒的姐夫朱先生，另一個是不守貞潔的女人田小娥。他在故事中是一個大智大悟者，甚至具有了通神的本領(lǐng)，可以未卜先知。朱先生不為名所誘，不為利所動。他的命運(yùn)不就是現(xiàn)代版的孔子和孟子嗎這也算是新派小說中不多見的對六十年代中國社會的一點(diǎn)批判!
黨政相關(guān)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1