小學(xué)德育教育論文-預(yù)覽頁
【正文】 道德品質(zhì)。教師可以引用本地、本校的真人真事，使學(xué)生借助具體材料，來領(lǐng)會道德要求的基本要點(diǎn)。教師可以向?qū)W生提出問題或解答學(xué)生的問題。談話的內(nèi)容可以結(jié)合課堂教學(xué)中的種種情況，也可以針對當(dāng)前發(fā)生的有代表性的事件和學(xué)生普遍存在的問題進(jìn)行。談話應(yīng)該是經(jīng)常性的，不只是在學(xué)生犯錯誤后才進(jìn)行。它的特點(diǎn)是有利于啟發(fā)學(xué)生的自覺性，鍛煉學(xué)生的思考和思維能力，提高自己的辨別力。（二）情感陶冶一般說來陶冶法有“陶情”和“冶性”兩方面的作用機(jī)制。在教育情境設(shè)置之后，應(yīng)當(dāng)盡量淡化教師的作用，除非教師在情境中是情境的構(gòu)成要素之一。學(xué)生的主動參與是增強(qiáng)道德陶冶作用的一個(gè)重要條件，因?yàn)椤皡⑴c”可以使環(huán)境變成一種具有親和力或親切感的道德影響源。男女舍監(jiān)分別代表男女主人，管理家庭生活。陶冶法自身也有其短處，因此陶冶法須與其他教育方法結(jié)合起來才能發(fā)揮最大的教育功效。運(yùn)用榜樣教育學(xué)生，特別要注意選好典型，典型的本身才有教育意義，切合學(xué)生的實(shí)際，更易于學(xué)生接受。小學(xué)德育活動要通過形象生動的方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)革命前輩和英雄模范人物的崇高思想、革命膽略和道德品質(zhì)，使學(xué)生堅(jiān)定地樹立為正義事業(yè)獻(xiàn)身的信念。由于這種榜樣是從本校、本班同學(xué)中產(chǎn)生的，和小學(xué)生的年齡、生活經(jīng)歷相接近，又是發(fā)生在學(xué)生自己身邊的人和事，榜樣所表現(xiàn)出來的好品德、好思想、好行為，學(xué)生比較熟悉，容易接受和效仿，所以有較高的教育價(jià)值。很多學(xué)生的思想作風(fēng)、行為習(xí)慣，甚至個(gè)人愛好，都是從教師和家長那里學(xué)來的。因此規(guī)范自己的言行，養(yǎng)成良好的品質(zhì)也是為他們樹立良好的榜樣。運(yùn)用榜樣教育學(xué)生，教師就要事先有周密計(jì)劃，使學(xué)生明確向榜樣人物學(xué)習(xí)什么，怎樣聯(lián)系自己的實(shí)際，應(yīng)從什么地方學(xué)起，怎樣逐步深入等。學(xué)生參加實(shí)際鍛煉的方式是多種多樣非常廣泛的，有學(xué)習(xí)活動、各種勞動、社會活動、參觀訪問、各種有益的競賽活動等。實(shí)際鍛煉要反復(fù)進(jìn)行，做到持之以恒。抓住任何一個(gè)可以鍛煉的機(jī)會，持之以恒。小學(xué)的各種規(guī)章制度主要有：《小學(xué)生守則》、生活制度、作息制度、獎懲制度、少先隊(duì)、班委會、課外活動小組等組織生活制度。學(xué)生可以由此判斷自己行為。批評與懲罰是對學(xué)生不良思想品德和行為給予否定的評價(jià)，目的是使學(xué)生克服缺點(diǎn)和錯誤，幫助學(xué)生分清是非，明確努力方向。教師要深入了解具體情況，當(dāng)學(xué)生確實(shí)表現(xiàn)好時(shí)，就給予恰如其分的表揚(yáng)或獎勵；當(dāng)學(xué)生確實(shí)有錯誤時(shí)，才給予適當(dāng)?shù)呐u或懲罰。特別是一些比較重要的獎勵和嚴(yán)重的懲罰，最好先在學(xué)生集體中進(jìn)行充分醞釀討論，有了群眾基礎(chǔ)才進(jìn)行。學(xué)校中的懲罰是通過學(xué)生以處分的方式使學(xué)生認(rèn)識到必須承擔(dān)犯錯誤的責(zé)任和后果，從而對自己、對其他學(xué)生都有所警戒。 現(xiàn)在的孩子生活幸福，在家里無時(shí)無刻不在享受著親人的關(guān)愛與呵護(hù)，總有一種“以我為中心”的意識，當(dāng)著“小皇帝”“小公主”。
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