世界文化遺產(chǎn)——五臺山的旅游開發(fā)概況論-預覽頁
【正文】 命名為大孚靈鷲寺，即今顯通寺。五臺山是中國佛教唯識宗、天臺宗、華嚴宗、凈土宗、律宗、密宗、禪宗的薈萃之地。在五臺山文殊信仰形成的1600年間，佛教超越了地區(qū)和民族，超越了朝代更替，也超越了君主和平民香客的界限，以至成為世界性的經(jīng)世不衰、影響深遠的佛教文殊信仰中心。自元代藏傳佛教傳入五臺山以來，這里就成為藏傳佛教在中原內(nèi)地的重要發(fā)展中心。五臺山現(xiàn)有寺廟68座，其中黃廟8座、青廟60座。這一特殊的地理位置，促使歷代統(tǒng)治階級屢在五臺山敕寺造像、供養(yǎng)財物、親臨膜拜、舉行法會。元代成宗、英宗也曾至五臺山朝山拜佛，舉行護國佑民法會?？傊?，中國歷史上的北魏孝文帝、隋煬帝、宋太宗、元成宗、元英宗、清圣祖、清世宗、清高宗、清仁宗等9位皇帝，先后18次至五臺山巡幸拜佛，拈香典禮，舉行法會，為五臺山建寺賜物不計其數(shù)，撰文樹碑40余通，題匾賜額67塊，御制詩詞300余首，并由此而為五臺山留下了豐富的皇帝文化，也在制政上保證了五臺山佛教文化得以連綿不斷地傳承。（三）佛教建筑群五臺山歷史悠久，在長達15個世紀的發(fā)展中逐漸形成了宏大的佛教建筑群?，F(xiàn)在五臺山仍保存自唐以來7個朝代的寺廟68座，這些寺廟的規(guī)模大小不一、形制布局各有特色，形成了一個規(guī)模龐大、宏偉壯觀、古樸莊嚴且與自然環(huán)境和諧統(tǒng)一的寺廟建筑群。佛光寺是唐代木構建筑中歷史價值最高的一座。特別具有代表性的是圓照寺的室哩沙里塔，具有印度金剛寶塔的特色，是我國最早的金剛寶座塔。五臺山目前保存有自唐代以來的壁畫2380余平方米，其中最具有代表性的，當是佛光寺東大殿的唐代壁畫和文殊殿的明代羅漢壁畫。除了以上各種造像之外，五臺山還保存有一批珍貴畫像。（四）自然地貌與佛教文化結合五臺山是地球上最早露出水面的陸地之一，它的孕育期一直可以追溯到太古代的26億年以前。特殊的氣態(tài)孕育、積淀了豐厚的佛教文化，遂使五臺山的“五巒巍然、氣候清涼”，正好與佛經(jīng)中的“清涼山”“五頂”山等文殊菩薩傳法的道場相吻合。五臺山還生長著有觀賞價值的開花植物200余種，有藥用價值的植物150余種。按照規(guī)定，申請世界自然每年6月至8月，旅游旺季，游人如云，充斥人聽覺和味覺的是導游的高音喇叭聲和各種小炒飄出的油膩香味以及卡拉OK的歌聲?！ ? （二）周邊環(huán)境污染嚴重景區(qū)周邊環(huán)境存在臟亂差的現(xiàn)象，景區(qū)周邊大量的工礦企業(yè)、商業(yè)服務區(qū)造成的環(huán)境污染，對景區(qū)生態(tài)環(huán)境破壞嚴重，周邊環(huán)境與著名景區(qū)極不匹配。 （三）環(huán)境管理相對薄弱五臺山是中國乃至世界的佛教圣地，但五臺山的環(huán)境管理卻不盡人意。五臺山是個清凈之地，在1983年到1987年時。 ?。ㄋ模┪鬯蜕罾逊艊乐匚迮_山是全國35張旅游王牌產(chǎn)品之一，是國務院首批確立的國家級重點風景名勝區(qū)和國家森林公園、地質(zhì)公園。盡管實踐中許多實例證明，二者可以協(xié)調(diào)發(fā)展，但是勿庸諱言，從旅游業(yè)產(chǎn)生起，二者的矛盾就一直是世界遺產(chǎn)地旅游發(fā)展所面臨的突出問題。甚至有的政府領導為追求政績亂批項目、亂上項目，不僅使當?shù)剡z產(chǎn)超載開發(fā)，有的甚至造成對五臺山文化遺產(chǎn)的嚴重損壞。另一方面,五臺山旅游經(jīng)濟效益不顯著，投資渠道也不暢通。（一）切實堅持“保護第一”原則“保護第一”是作為世界遺產(chǎn)的五臺山旅游業(yè)發(fā)展始終應堅持的原則。因此，做好旅游發(fā)展規(guī)劃，堅持發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護并重的思路，這不僅是經(jīng)濟發(fā)展取得成功的保障，也是預防資源和環(huán)境遭到破壞的重要措施。同時，新建的廟宇也存在結構不合理或是風格明顯與五臺山上原有的廟宇風格不太統(tǒng)一的問題。同時，為了配合五臺山風景區(qū)的旅游，帶動五臺山經(jīng)濟的發(fā)展，建設服務設施是必須的，但規(guī)劃必須按照申報世界自然對一些重點保護的景區(qū)，必須嚴格控制超容量吸引游人。⑴拆遷景區(qū)內(nèi)違章建筑，嚴禁亂搭亂建。同時，對五臺山文物保護區(qū)和建設控制地帶的區(qū)域不得進行與文物和生態(tài)環(huán)境保護無關的任何建設，杜絕在景區(qū)內(nèi)亂建亂造。加強景區(qū)內(nèi)外環(huán)境建設，與景區(qū)周邊經(jīng)營業(yè)主簽訂環(huán)境保護協(xié)議，特別是要加強對景區(qū)內(nèi)經(jīng)營場所的整治，重點整治旅游景區(qū)內(nèi)的亂堆、亂放、亂搭、亂建、亂丟、亂刻、亂畫、亂吐的“八亂”現(xiàn)象。在正確認識遺產(chǎn)資源的特殊性和中國國情的前提下，以旅游開發(fā)為手段，徹底改善環(huán)境質(zhì)量和服務質(zhì)量，提高當?shù)厝嗣竦奈镔|(zhì)和文化生活水平，才能使保護工作從消極保護轉化到積極保護的軌道上來。從課題的選擇到項目的最終完成，*老師都始終給予我細心的指導和不懈的支持
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