【正文】 的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略。公司是否誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，關(guān)系到企業(yè)的成敗。 ② 就業(yè)是民生之本，是勞動(dòng)者謀生的重要手段，對(duì)整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)和發(fā)展具有重要意義 。 Ⅰ 自主擇業(yè)觀。 Ⅲ 平等就業(yè)觀。符合社會(huì)需要。 （ 3）原因、具體權(quán)利（看書(shū)）、做法 （ 4） 勞動(dòng)者享受權(quán)利，是以履行勞動(dòng)者義務(wù) 為前提的。 第六課 投資理財(cái)?shù)倪x擇 各種投資方式 （ 1）儲(chǔ)蓄存款 —— 便捷 儲(chǔ)蓄機(jī)構(gòu) — 商業(yè)銀行（以利潤(rùn)為目的，以國(guó)家控股銀行為主體） 存款業(yè)務(wù) —— 基礎(chǔ) 業(yè)務(wù) 貸款業(yè)務(wù) —— 主體 業(yè)務(wù) 結(jié)算業(yè)務(wù) （存款利息 =本金利息率存款期限） （ 2）股票 —— （ 本質(zhì)：股份憑證 所有權(quán) ） 高風(fēng)險(xiǎn)、高回報(bào) （ 3）債券 —— （ 本質(zhì)：債務(wù)憑證 ） 穩(wěn)健 ｛國(guó)債 金融債券 企業(yè)債券｝ （ 4）規(guī)避風(fēng)險(xiǎn) —— 保險(xiǎn) ｛人身保險(xiǎn)、財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)｝ （ 原則：公平互利、協(xié)商一致、自愿訂立 ） 第三單元 收入與分配 第七課、個(gè)人收入 的 分配 為什幺實(shí)行以按勞分配為主體，多種分配方式并存。 ② 國(guó)家財(cái)政具有促進(jìn)資源合理配置 ③ 國(guó)家財(cái)政具有促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用 （措施：擴(kuò)張性財(cái)政政策：通過(guò)增加經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出，減少稅收，刺激總需求增長(zhǎng)，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì) ； 緊縮性財(cái)政政策：減少財(cái)政支出，增加稅收，抑制總需求 ，穩(wěn)定物價(jià) 。 PA：看不見(jiàn)的手：市場(chǎng) 看得見(jiàn)的手：宏觀調(diào)控 （ 2）市場(chǎng)秩序 誠(chéng)實(shí)守信：現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng) 濟(jì)正常運(yùn)行的必不可少的條件。 （ 3） 局限性 ： A、市場(chǎng)調(diào)節(jié)不是萬(wàn)能的 B、市場(chǎng)調(diào)節(jié)存在 自發(fā)性 （ 追求經(jīng)濟(jì)利益 ）、 盲目性 （信息）、 滯后性 （時(shí)間 差）等固有的弊端。 表現(xiàn)：生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全球化、資本全球化 跨國(guó)公司：為經(jīng)濟(jì)全球化的載體， 意義： 跨國(guó)公司通過(guò)其全球化的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式大大促進(jìn)了資金、技術(shù)、人力、商品等在全球范圍內(nèi)的流動(dòng)，推動(dòng)了國(guó)際分工水平的提高。發(fā)達(dá)國(guó)家具有經(jīng)濟(jì)和科技上的優(yōu)勢(shì)，掌握這推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的現(xiàn)代信息技術(shù)，主導(dǎo)者世界市場(chǎng)的發(fā)展，左右著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的“游戲規(guī)則”。尤其對(duì)發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)安全構(gòu)成極大的威 脅。 （ 3） 新形勢(shì)下我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的決策： 引進(jìn)來(lái)和走出去相結(jié)合 （ 4）發(fā)展的 根本基點(diǎn)：獨(dú)立自主、自力更生 （ 5）走出去的含義： 通過(guò)到境外投資辦廠、對(duì)外承包工程與勞務(wù)輸出等各種形式，與其他國(guó)家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作。 民主的優(yōu)點(diǎn)：廣泛性（表現(xiàn)在廣泛的民主權(quán)利和民主主體的廣泛性）和真實(shí)性（表現(xiàn)在人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的保障，人民能夠自己管理國(guó)家，也表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，廣大人民的利益得到日益充分的實(shí)現(xiàn)） （ 4）新型的專(zhuān)政：對(duì)極少數(shù)敵 視和破壞社會(huì)主義事業(yè)的敵對(duì)分子實(shí)行專(zhuān)政。 堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政是正義的事情（堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政的意義） （ 1）堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政是我國(guó)的立國(guó)之本 （ 2）堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證（ P7）（只有充分發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，確保人民當(dāng)家作主的地位，保證人民依法享 有廣泛的權(quán)利和自由，尊重和保障人權(quán)，才能調(diào)動(dòng)人民群眾投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性。） （ 2）堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一的原則（權(quán)利是義務(wù)的前提，義務(wù)是權(quán)利的基礎(chǔ)） 權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一的原則要求：一方面，要樹(shù)立權(quán)利意識(shí)，珍惜公民權(quán)利；另一方面，我們也要樹(shù)立義務(wù)意識(shí)，自覺(jué)履行公民義務(wù)。 優(yōu)點(diǎn)：選舉的成本比較低，便于組織。 ④差額選舉：正式后選人名額多于應(yīng)選名額。 （ 3）我國(guó)采取的選舉方式：從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，我國(guó)將在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)采取直接選舉與間接選舉相結(jié)合的選舉方式。 框題二 民主決 策：做出最佳的選擇 參與民主決策的方式 （ 1）社情民意反映制度 （ 2）專(zhuān)家咨詢(xún)制度 （ 3）重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度 （ 4）社會(huì)聽(tīng)證制度 公民參與民主決策的意義： 1) 公民通過(guò)各種渠道、采用多種方式參與決策過(guò)程，是推進(jìn)決策科學(xué)化、民主化的重要環(huán)節(jié) 2) 有助于決策充分反映民意，體現(xiàn)決策的民主性 3) 有利于決策廣泛地集中民智，增強(qiáng)決策的科學(xué)性 4) 有利于促進(jìn)公民對(duì)決策的理解，推動(dòng)決策的實(shí)施 5) 有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心，增強(qiáng)公民的社會(huì)責(zé)任感 框題三 民主管理：共創(chuàng)幸福生活 最廣泛的民主實(shí)踐 :農(nóng)村村民自治和城市居民自治 （ 1）村民委員會(huì)的性質(zhì)：村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織，是村民民主管理村務(wù)的機(jī)構(gòu)。 （ 2）如何行使監(jiān)督權(quán) 一方面，公民要敢于和同邪惡勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)，勇于使用憲法和法律賦予自己的監(jiān)督權(quán) 另一方面，要負(fù)責(zé)地實(shí)行民主監(jiān)督，依法行使自己的權(quán)利（如何負(fù)責(zé)地行使監(jiān)督權(quán)：要求我們?cè)谝婪ㄐ惺股暝V、控告或檢舉權(quán)利時(shí)，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，如實(shí)反映情況，不能捏造、歪曲事實(shí)，誣告、陷害他人；還要求我們不能以舉 報(bào)為名制造事端，干擾檢察機(jī)關(guān)的正常工作，不能?chē)?、沖擊國(guó)家機(jī)關(guān)，攔截公務(wù)車(chē)輛。 ②組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能（經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)，其中“公共服務(wù)”以促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高生產(chǎn)力水平和人民生活水平）。政府只有切實(shí)履行好自己的職能，把該管的事情真正管好，才能最廣泛、最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，造福于人民。 對(duì)人民負(fù)責(zé)的要求： （ 1）堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度 （ 2）樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng) （ 3）堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法 公民求助的途徑：?jiǎn)挝弧⑸鐣?huì)團(tuán)體、政府（開(kāi)設(shè)熱線(xiàn)電話(huà)、發(fā)展電子政務(wù)、設(shè)立信訪(fǎng)部門(mén)、一發(fā)建立行政仲裁、行政復(fù)議和行政訴訟制度）。 P44 怎樣提高政府依法行政的水平？ P44 ①加強(qiáng)立法工作，提高立法質(zhì)量，以嚴(yán)格規(guī)范行政執(zhí)法行為 ②建立權(quán)責(zé)明確的執(zhí)法體制，促使行政權(quán)利授予有據(jù)、行使有規(guī)、監(jiān)督有效 ③加強(qiáng)行政執(zhí)法隊(duì)伍建設(shè)，促進(jìn)嚴(yán)格執(zhí)法、公正執(zhí)法和文明執(zhí)法，不斷提高執(zhí)法能力和水平 ④深化行政管理體制改革，努力形成行為規(guī)范，運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、公正透明、廉潔高小的行政管理體制 框題二 權(quán)力的行使：需要監(jiān)督 對(duì)政府權(quán)力為什么要監(jiān)督？對(duì)政府權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督的必要性？ 我國(guó)的政府是人民的政府，政府的權(quán)力是人民賦予 的。 政府接受監(jiān)督有什么意義？ 政府接受監(jiān)督是堅(jiān)持依法行政，做好工作 的必要保證。 政府的權(quán)威 含義：政府 在社會(huì)管理和公共服務(wù)過(guò)程中形成的得到人民認(rèn)同的威望和公信力 我國(guó)政府的權(quán)威是如何體現(xiàn)出來(lái)的呢？ A. 有權(quán)威的政府必定是依法行政的政府，它會(huì)維護(hù)憲法和法律的尊嚴(yán)，從 而維護(hù)人民群眾的根本利益 B. 有權(quán)威的政府必定是廉潔、高效、團(tuán)結(jié)合作、全心全意為人民服務(wù)的政 府，他在廣大人民群眾中享有聲望 C. 有權(quán)威的政府必定是講信譽(yù)的政府，有令必行，有禁必止，它得到人民 的自覺(jué)認(rèn)可和擁護(hù)有權(quán)威的政府對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治文明、文化繁榮和社會(huì)和諧都會(huì)有促進(jìn)作用 政府的管理和服務(wù)是否被人們 自覺(jué) 的認(rèn)可和接受，是區(qū)別有權(quán)威和無(wú)權(quán)威的政府的標(biāo)志。人民 通過(guò)直接或間接的方式選出人大代表，由他們組成各級(jí)國(guó)家權(quán)利機(jī)關(guān)，代表人民統(tǒng)一行使國(guó)家的權(quán)利，決定全國(guó)和各級(jí)地方的一切重大的事務(wù)，并由權(quán)利機(jī)關(guān)產(chǎn)生行政，審判，檢察等機(jī)關(guān)，具體行使管理國(guó)家和社會(huì)的權(quán)利。 （ 6）國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員及其產(chǎn)生：人大代表，由民主選舉 產(chǎn)生。 （ 3） 我國(guó)政體的組織和活動(dòng)的最重要特點(diǎn)：實(shí)行民主集中制。 （ 6）人民代表大會(huì)制度的基本內(nèi)容。堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度。 （ 5）科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的含義。 （ 6）三種執(zhí)政方式的關(guān)系：依法執(zhí)政是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式，科學(xué)執(zhí)政，民主執(zhí)政要通過(guò)依法執(zhí)政體現(xiàn)出來(lái)，又要依靠依法執(zhí)政來(lái)保證實(shí)現(xiàn)。 回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，創(chuàng)造性的回答了在新的歷史條件下建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題，集中起來(lái)就是深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。本質(zhì)是立黨為公，執(zhí)政為民。 （ 3）多黨合作的政治基礎(chǔ)：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。 （ 7）以上六點(diǎn)回答了我國(guó)政黨制度的內(nèi)容 （ 8）人民政協(xié)履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政的職能 （ 9）中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的優(yōu)越性：有利于推進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè)；有利于促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)；有利于推動(dòng)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)的實(shí)現(xiàn)。 框題二 民族區(qū)域自治制度：適合國(guó)情的基本政治制度 （ 1）民族區(qū)域自治制度的含義：是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。 （ 5）民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性：有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和安全；有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利；有利于發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助 的社會(huì)主義民族關(guān)系；有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展。 第八課： 走進(jìn)國(guó)際社會(huì) 框題一 國(guó)際社會(huì)的主要成員：主權(quán)國(guó)家和國(guó)際組織 （ 1）當(dāng)代國(guó)際社會(huì)最基本的成員：主權(quán)國(guó)家。 P89 （ 5）主權(quán)國(guó)家必須履行的主要義務(wù)：不侵犯別國(guó)，不干涉他國(guó)內(nèi)政，以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端。 （ 9）當(dāng)代國(guó)際社會(huì)最具代表性的國(guó)際組織：聯(lián)合國(guó)的宗旨： 維護(hù)國(guó)際和平與安全，促進(jìn)國(guó)際合作與發(fā)展。但是，聯(lián)合國(guó)也有其局限性。其中最重要的是國(guó)家與國(guó)家之間的關(guān)系。 （ 5）如何協(xié)調(diào)國(guó)家間的利益：任何國(guó)家都不應(yīng)以維護(hù)國(guó)家利益為理由，侵犯別國(guó)的主權(quán)和安全，干涉別國(guó)內(nèi)政，這是 非正義的、錯(cuò)誤的。 （ 2）和平問(wèn)題：是指維護(hù)世界和平、防止新的世界戰(zhàn)爭(zhēng)的問(wèn)題。 （ 6）發(fā)展問(wèn)題：是指世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問(wèn)題。 框題二 世界多極化：不可逆轉(zhuǎn) （ 1）當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)的突出特點(diǎn)：世界多極化在曲折中發(fā)展。 （ 5）當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。 （ 2）我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策的原因：國(guó)家性質(zhì)、國(guó)家利益。獨(dú)立自主就是在國(guó)際事務(wù)中堅(jiān)決捍衛(wèi) 國(guó)家的獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土的完整，對(duì)國(guó)際問(wèn)題自主地決定自己的態(tài)度和對(duì)策， （ 6）我過(guò)對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則，和平共處五項(xiàng)原 則。③不同區(qū)域的文化各具特色。（純自然的東西不能稱(chēng)為文化） ③文化是人們的一種 素養(yǎng) ， 不是與生俱有的，而是后天參加實(shí)踐及學(xué)習(xí)獲得的。 文化作為一種 精神力量 ，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展，對(duì)人的活動(dòng)和發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重要影響。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出。 3） 文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。 ②轉(zhuǎn)變政府職能。 二、文化對(duì)人的影響 文化對(duì)人影響的來(lái)源： 文化對(duì)人的影響，來(lái)自于 特定的文化環(huán)境 ，來(lái)自于 各種形式的文化活動(dòng) 。一是 文化氛圍 的 無(wú)形影響，二是 參加文化 生活 的影響。 世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。 ） 文化塑造人生（優(yōu)秀文化對(duì)人的作用） ① 豐富人的精神世界： 優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的 重要途徑和載體 。 ③ 促進(jìn)人的全面發(fā)展： 人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的 思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等方 面得到全面提高 。 人越全面發(fā)展，社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。②文化遺產(chǎn)： 是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志 （地位） 。 世界文化與民族文化的關(guān)系： 文化是民族的，又是世界的 （世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的，沒(méi)有這些各具特色的文化，就不會(huì)有世界文化百花園爭(zhēng)妍斗艷、五彩繽紛的景象。所以，文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的一部分。 尊重文化多樣性 ●為什么要尊重文化多樣性？ ① 尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求 。一個(gè)民族的文化成就，不僅屬于這個(gè)民族，而且也屬于整個(gè)世界。 在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。小到親朋聚會(huì)、外出旅游，大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)，都可以成為文化傳播的途徑。 中學(xué)生應(yīng)該怎么樣做中外文化交流的友好使者？ 我們 既 要熱情地歡迎世界各國(guó)的優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果； 又 要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。 ③促進(jìn)文化事業(yè)的發(fā)展。 ③有利于加強(qiáng)交流國(guó)家人民之間的友誼和相互了解，發(fā)展友好合作，促進(jìn)世界和平發(fā)展，建設(shè)和諧世界。 ③ 傳統(tǒng)文藝的繼承 ：中國(guó)傳統(tǒng)文藝是 中華民族燦爛文化的重要組成部分 。傳統(tǒng)文化在 世代相傳中保留著基本特征 ，同時(shí)， 它的具體內(nèi)容又能夠因時(shí)而變 。反之， 如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害 人的發(fā)展的消極作用 。 ②對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)