最新漢語(yǔ)語(yǔ)法發(fā)展概要-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 教學(xué)目的：講授漢語(yǔ)語(yǔ)法發(fā)展的大概歷程， 使大家對(duì)于語(yǔ)法的發(fā)展建立起 “ 史 ”的概念。 斯大林談到歷史語(yǔ)言的變化時(shí)說(shuō)：“語(yǔ)言的語(yǔ)法構(gòu)造比語(yǔ)言的基本詞匯變化的還要慢。 （ 《 馬克思主義和語(yǔ)言學(xué)問(wèn)題 》 ） 對(duì)歷史分期的兩種主要方法 ? 按社會(huì)性質(zhì)：原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)。 （ 《 近代漢語(yǔ)指代詞 ?中古時(shí)期 —— 自兩晉經(jīng)過(guò)十六國(guó)時(shí)代 ?近代時(shí)期 —— 自唐至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) 。在上古漢語(yǔ)里，詞序重于詞性，詞性有很大的靈活性。 ”“ 吉 ” 是形容詞，這里卻作意動(dòng)用法，即王認(rèn)為此卜吉利。而名詞詞頭 “ 阿 ” 則是在上中古的過(guò)渡期東漢時(shí)代產(chǎn)生的。動(dòng)詞和賓語(yǔ)的詞序在上古前期即已很固定。 重言 》 “ 管仲曰：此必是已！ ” 上古語(yǔ)法的另外一個(gè)特點(diǎn)是：句子的主動(dòng)與被動(dòng)，最初基本沒(méi)有區(qū)別 。由實(shí)詞虛化為名詞詞尾的 “ 子 ”“ 頭 ”“ 兒 ” 也是在這個(gè)時(shí)期產(chǎn)生的。 所有這些表明，漢語(yǔ)的詞類在東漢過(guò)渡時(shí)期至中古以后，已經(jīng)漸漸有了自己的語(yǔ)法特征，加上詞的意義和詞的功能的穩(wěn)固化，于是上古那種詞類不分的狀態(tài)，至此已發(fā)生了很大變化。這種現(xiàn)象產(chǎn)生于東漢，因?yàn)榇藭r(shí)，詞類已經(jīng)逐步走向分化。 禮論 》 ：“天子之喪動(dòng)四海，屬諸侯。”又 《 荀子 不茍 》 ： “ 名不貴茍傳，唯其當(dāng)之為貴 ” 又 “ 傳曰： （三）平聲或上聲為形容詞，去聲變?yōu)閯?dòng)詞。東漢以后，例外發(fā)展成為正常規(guī)則，終于和一般句子結(jié)構(gòu)一樣，變成先動(dòng)后賓。 此外，中古時(shí)期由于翻譯佛經(jīng)，還從梵文里傳來(lái)了一些新的句法。這是漢語(yǔ)文學(xué)語(yǔ)言日益走向完備成熟的時(shí)代。由古代漢語(yǔ)發(fā)展而來(lái)的句末語(yǔ)氣詞“ 么 ”“ 嗎 ”“ 呢 ”“ 呀 ” ，在近代漢語(yǔ)書面語(yǔ)中已經(jīng)廣泛出現(xiàn)，它們通過(guò)典范的文學(xué)作品（ 《 水滸 》 、 《 紅樓夢(mèng) 》 、 《 儒林外史 》 等等），推廣到全民語(yǔ)言中去，使?jié)h語(yǔ)的書面形式越來(lái)越規(guī)范了。 （三）近代漢語(yǔ)的動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)，在中古原有基礎(chǔ)上，又有新的發(fā)
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1