紹興一中張疊-預(yù)覽頁
【正文】 二、注意區(qū)分某一歷史概念在中西方文明中的不同內(nèi)涵 三、探尋中國歷史事件發(fā)生的國際因素 四、對中外現(xiàn)代化（近代化）道路進(jìn)行比較 文明史觀 “ 人類歷史從本質(zhì)上說是人類文明發(fā)展的歷史，人類創(chuàng)造、積累文明的過程及其所獲得的成果，是歷史的基本內(nèi)容。 ：統(tǒng)一性和多樣性，尊重不同地區(qū)不同文明成果。他把人類文明的交流劃分為三個時期： 1500年以前稱之為遭遇時期， 1500—19世紀(jì)末稱之為沖擊時期，而 19世紀(jì)末到 20世紀(jì)則是相互作用時期。 （ 07海南高考） 材料一 中文 “ 民主 ” 一詞最早出現(xiàn)于 《 尚書 》 。 材料二 雅典民主政治家伯里克里說：自由的要領(lǐng)是人人輪番當(dāng)統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者 ?? “我們的制度被稱作 民主 政治，那是千真萬確的，因為政權(quán)不是在少數(shù)人手中，而是在多數(shù)人手里。 ，加緊對外侵略。 四、對中外現(xiàn)代化（近代化）道路進(jìn)行比較 （ 2020年安徽文綜卷） (22分 )19世紀(jì)中期，中日兩國相繼走上近代化道路；而在甲午戰(zhàn)爭中，中國卻敗于日本。經(jīng)蒲安臣使團(tuán)交涉，美、英等國表示對華將采取 “ 節(jié)制和溫和 ” 的政策。該使團(tuán)以右大臣巖倉具視為特命全權(quán)大使，參議木戶孝允、大藏卿大久保利通、工部大輔伊藤博文、外務(wù)少輔山口尚芳為副使。 (12分 )
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