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黨員學(xué)四史有感共(共五篇)-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 腦入心,深植于骨血。在那個(gè)無(wú)比動(dòng)蕩的年代,在那個(gè)風(fēng)雨飄搖的中國(guó)。 學(xué)“四史“以勇?lián)?zé)。今年的新冠肺炎疫情突如其來(lái),迅速席卷全球,在如此嚴(yán)峻的形勢(shì)下,無(wú)數(shù)的有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓伯a(chǎn)黨人站了出來(lái),擋在群眾的前面,為人民利益舍生忘死的逆行,保護(hù)群眾的人身安全。 學(xué)史明志 ,汲取前行力量知史勵(lì)行。 學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史是為了深刻把握黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律,了解我們黨的奮斗史,新中國(guó) 70 年的發(fā)展史,弄清楚黨從哪里來(lái)、要往哪里去,弄清楚艱苦卓絕是什么,是怎么來(lái)的,深刻把握黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律,做好常憂黨之心、為黨之責(zé),強(qiáng)黨之志。初讀書(shū)名,便有感慨。這不是一個(gè)單純的理論問(wèn)題,而是一個(gè)真真切切的客觀實(shí)在。這個(gè)課題本身就具有難以比照的巨大吸引力。 中國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)、中華民族的振興和復(fù)興走的是和平發(fā)展的道路,對(duì)外是推動(dòng)和諧世界建設(shè),對(duì)內(nèi)是傾力建設(shè)和諧社會(huì),這不就是當(dāng)代文明的最重要內(nèi)涵和標(biāo)志!和平發(fā)展的道路是文明發(fā)展的道路,這取決于中國(guó)的國(guó)策方針、取決于中國(guó)的社會(huì)主義制度、取決于當(dāng)今以和平發(fā)展為主題的國(guó)際環(huán)境,但也取決于中國(guó)幾千年熱愛(ài)和平的文明歷史傳統(tǒng)。這個(gè)概括既是中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展歷史的科學(xué)凝練的總結(jié),也是中國(guó)與其他國(guó)家現(xiàn)代化發(fā)展歷史的鮮明顯著的區(qū)別。為什么用中國(guó)道路的基本特征、中國(guó)模式的基本特點(diǎn)、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的基本原則所概括的當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展和崛起,竟那樣的相同相似、大同小異?原因就在于研究立場(chǎng)的公正客觀、理性良知,就在于受中國(guó)國(guó)情和中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際狀況的制約和決定。確實(shí)如此,中國(guó)的崛起,不單單是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也是民主政治的發(fā) 展,是民主政治價(jià)值觀念的發(fā)展?!薄爸袊?guó)人認(rèn)為無(wú)論是什么制度,最終都必須體現(xiàn)在是否能夠?qū)崿F(xiàn)良政上,體現(xiàn)在自己人民的滿意和認(rèn)同上,并認(rèn)為這才是民主的實(shí)質(zhì)。這本來(lái)是一個(gè)好事,說(shuō)明中國(guó)又要往前走了。 古人說(shuō)過(guò):“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。 (篇三) 日前 ,習(xí)近平總書(shū)記在給復(fù)旦大學(xué)青年師生黨員回信中指出:“希望廣大黨員特別是青年黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論,結(jié)合學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史,在學(xué)思踐悟中堅(jiān)定理想信念,在奮發(fā)有為中踐行初心使命,努力為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧和力量。廣大黨員要深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史,從黨的非凡歷史中找尋初心、激勵(lì)使命,在對(duì)歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作、更好走向未來(lái),切實(shí)在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的偉大進(jìn)程中奮勇?tīng)?zhēng)先、走在前列。重視學(xué)習(xí)歷史是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的過(guò)程中,一貫強(qiáng)調(diào)對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的借鑒和運(yùn)用,總是從中獲取智慧、認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握方向。學(xué)習(xí)“四史”,首先要了解“四史”的來(lái)龍去脈。社會(huì)主義發(fā)展史是一部中國(guó)特色社會(huì)主義從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍史?,F(xiàn)在的青年黨員普遍學(xué)歷高、文化素質(zhì)好,但涉世未深,磨煉不足,缺乏經(jīng)驗(yàn),容易產(chǎn)生“世人皆睡,唯我獨(dú)醒”的錯(cuò)覺(jué),以及輕視歷史經(jīng)驗(yàn)的傾向。學(xué)習(xí)“四史”,最終要落在實(shí)踐中來(lái)。青年一代必將大有可為,也必將大有作為,這是“長(zhǎng)江后浪推前浪”的歷史規(guī)律,也是“一代更比一代強(qiáng)”的青春責(zé)任。 (篇四) 歷史是本最好的“教科書(shū)”,學(xué)好黨史 、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史是牢記黨的初心和使命的重要途徑,從歷史中汲取智慧力量,做到學(xué)史,鑒史、明史、懂史,堅(jiān)定“四個(gè)自信”、樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,努力為完成新時(shí)代黨的歷史使命而不懈奮斗。自覺(jué)用“四史”和習(xí)近 平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,推動(dòng)工作。我們要把學(xué)習(xí)“四史”作為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課,黨員干部帶頭堅(jiān)定信念,立足崗位以講黨性、做表率,用實(shí)際行動(dòng)影響、帶動(dòng)、促進(jìn)黨員的 思想觀念,營(yíng)造心往一處想,勁兒往一處使的工作氛圍,樹(shù)立正確的世界觀,人生觀和價(jià)值觀,積極傳遞“正能量”。學(xué)習(xí)“四史”可以堅(jiān)定黨員的理想信念,激發(fā)斗精神,肩負(fù)起責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在民族危亡的緊要關(guān)頭,是無(wú)數(shù)有信仰的共產(chǎn)黨人站了出來(lái),在斗爭(zhēng)中成長(zhǎng),在艱苦卓絕的環(huán)境下創(chuàng) 造了非凡而偉大的歷史。我們黨為了救中國(guó)而成立,自成立以來(lái),一路艱辛,充滿著血雨腥風(fēng),但是無(wú)數(shù)的共產(chǎn)黨人前赴后繼,為了信念為了人民不懈的奮斗和拼搏,最終成立了新中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,讓人民富了起來(lái)?!币淮嗄暧幸淮嗄甑臍v史際遇。在學(xué)習(xí)”四史“的過(guò)程中,通過(guò) 回顧革命先輩的偉大事跡,從而反思自己所應(yīng)肩負(fù)起的責(zé)任和使命,將個(gè)人才華和民族偉大復(fù)興的歷史重任有機(jī)結(jié)合,肩負(fù)起歷史的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。 —— 題記 《創(chuàng)業(yè)史》是當(dāng)代作家柳青的代表著作,為了完成此書(shū),為了詳細(xì)的了 解農(nóng)民的生活,作者在農(nóng)村臥薪嘗膽整整十四載。蛤蟆灘的梁三老漢,把自己打扮的齊整干凈,大步流星地在女性災(zāi)民群中穿行。 二十年過(guò)去 了 1949 年,全國(guó)解放,中華人民共和國(guó)成立,農(nóng)民們打了一個(gè)漂亮的翻身仗。即使一個(gè)農(nóng)民用盡畢生心血,在田地里勞苦一輩子也無(wú)法在這場(chǎng)改變千年來(lái)農(nóng)民地位的斗爭(zhēng)中笑到最后。毛主席在《紀(jì)念白求恩》一文中寫(xiě)到:“我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。“利己”和“悅?cè)恕笔莾煞N截然不同的世界觀的表現(xiàn),“利己”的思想根源就是私有制,比如解放以前的地主,長(zhǎng)期無(wú)理占據(jù)本屬于農(nóng)民的土地。書(shū)中的梁三老漢,是舊社會(huì)農(nóng)民的典型代表,是“守舊派”的代表。然而事實(shí) 證明了一切,梁生寶所代表的“維新派”的的確確對(duì)人民有好處。那你知道學(xué)四史的黨員心得感悟 600 字范文都有那些嗎 ?下面是為大家收集的關(guān)于學(xué)四史的黨員心得感悟 600 字范文 5 篇最新。要以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感,貫徹落實(shí)好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,更加自覺(jué)地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。實(shí)現(xiàn)新使命的必然要求偉大時(shí)代呼喚偉大理論,偉大使命需要偉大思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義 思想明確了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局、總目標(biāo)、最本質(zhì)的特征和制度最大優(yōu)勢(shì),提出了堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略,描繪了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的壯美藍(lán)圖,完整勾畫(huà)了中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)間表、路線圖,確立了黨和國(guó)家事業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展的宏偉目標(biāo),展現(xiàn)了堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的光明前景只有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,而沒(méi)有別的什么思想,能夠解決中國(guó)特色社會(huì)主義、中華民族的前途命運(yùn)問(wèn)題。歷史事實(shí)表明,我們黨和人民之所以歷經(jīng)磨難而不衰,千錘百煉更堅(jiān)強(qiáng),就是因?yàn)槲覀儞碛袕?qiáng)大的中國(guó)精神,這是我們獨(dú)特的政治優(yōu)勢(shì)。 要在“四史”學(xué)習(xí)教育中提升黨性修養(yǎng)。黨的奮斗史中涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)革命先烈、英雄模范和時(shí)代先鋒,面臨各 種困難挑戰(zhàn),他們牢記宗旨、矢志不渝、犧牲奉獻(xiàn),是我們最好的學(xué)習(xí)榜樣。 學(xué)四史的黨員心得感悟 600 字范文 3 存史、學(xué)史、治史是我中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。 一、“黨史”彰顯信仰力量 一部黨史承載了中國(guó)共產(chǎn)黨從初創(chuàng)階段、成熟階段、曲折階段到全面發(fā)展階段的艱辛和不易。 1949 年 10 月 1 日中華人民共和國(guó)成立后,中華民族逐步屹立于世界民族之林。 三、改革開(kāi)放史彰顯經(jīng)濟(jì)力量 1978 年,十一屆三中全會(huì)作出全面實(shí)行改革開(kāi)放的新決策,從此改革開(kāi)放的春風(fēng)使中華大地再次煥發(fā)了活力,中華民族終于踏上了民族復(fù)興的偉大征程 !改革是分階段進(jìn)行的,分三步走,第一步是解決溫飽,這個(gè)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了。一部改革開(kāi)放史充分彰顯了經(jīng)濟(jì)力量 ! 四、社會(huì)主義發(fā)展史彰顯制度力量 從社會(huì)主義的發(fā)展歷程中可以看出,社會(huì)主義建設(shè)是一個(gè)曲折的發(fā)展歷程,歷經(jīng)政權(quán)鞏固,經(jīng)濟(jì)恢復(fù),社會(huì)主義制度確立,社會(huì)主義建設(shè)開(kāi)展與實(shí)務(wù),調(diào)整以及改革開(kāi)放 。 總之 ,傳承“四史”精神,將其力量轉(zhuǎn)化為社區(qū)服務(wù)的實(shí)踐中去,要將“四史”學(xué)習(xí)教育作為基層黨建工作的一項(xiàng)重要政治任務(wù)抓好抓實(shí),要知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó),進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,讓初心薪火相傳,把使命永擔(dān)在肩。通過(guò)對(duì)“四史”的學(xué)習(xí),豐富對(duì)社會(huì)主義 500 年發(fā)展史的知識(shí)儲(chǔ)存,深化對(duì)黨的百年奮斗歷程中重大事件的認(rèn)識(shí)。要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)。經(jīng)濟(jì)、政治和軍事領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況新問(wèn)題相互交織,其 復(fù)雜性、不穩(wěn)定性和不確定性難以預(yù)測(cè),尤其對(duì)“逆全球化”思潮和意識(shí)形態(tài)逆主流化現(xiàn)象更需要高度警覺(jué)。在反腐敗的嚴(yán)峻斗爭(zhēng)中,習(xí)近平主席多次用歷史上賣官鬻爵 、拉票賄選、拉幫結(jié)派導(dǎo)致人亡政息的例子教育全黨,同時(shí)列舉“治績(jī)大舉、民稱其德”的王安石,“明斷訟案、革除弊習(xí)”的馮夢(mèng)龍,“案無(wú)留牘、室無(wú)賄賂”的鄭板橋啟迪各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,用千古流傳的愛(ài)民心聲來(lái)滋養(yǎng)和凈化我們的靈魂。習(xí)近平主席在這方面更是率先垂范,給全黨做出了一個(gè)好榜樣。 歷史是最好的教科書(shū),是黨員干部的一門必修課。要學(xué)習(xí)雷鋒對(duì)待事業(yè)的態(tài)度,學(xué)習(xí)雷鋒刻苦學(xué)習(xí)的釘子精神,學(xué)習(xí)雷鋒關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、支持人、理解人的特質(zhì)。自然,我也跟著班級(jí)在這激情 的三月開(kāi)始了學(xué)習(xí)雷鋒的旅程,從而在實(shí)踐中對(duì)雷鋒精神有了更深的感悟。學(xué)雷鋒活動(dòng)亦然。但,同時(shí)我也意識(shí)到:釘子精神不應(yīng)僅出現(xiàn)于學(xué)雷鋒的活動(dòng)中,這種精神應(yīng)滲入到我們?nèi)粘5纳钆c學(xué)習(xí)中,認(rèn)真、務(wù)實(shí)無(wú)疑是成功的必要條件。就像我所在的班級(jí)是活動(dòng)中的一個(gè)集體,倘若我們都脫離集體獨(dú)自行動(dòng)的話,那么,雜亂、沒(méi)有秩序的行動(dòng)結(jié)果只有事倍功半。其實(shí)不然。那么,在學(xué)雷鋒的活動(dòng)中,我們更要弘揚(yáng)這種精神,將這句話烙進(jìn)心
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