【正文】 北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。宋真宗十分贊賞晏殊的誠實品質(zhì)，便賜給他“同進士出身”。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。若我有錢，也早就參與宴游了。這個故事說的是有一天作者開車出差回來，不小心碰到了一輛小紅車，小紅車的左鏡片被撞碎了，小紅車的主人又不在，但作者很誠實，留下了一張小字條，上面寫了自己的名字和電話。 古時候中國店鋪的門口，一般都寫著“貨真價實，童叟無欺”八個字。表現(xiàn)在對待國家和集體的態(tài)度上，就是奉公守法，忠誠正直。有時撒下一粒誠實的種子，就會有一籃子金燦燦的收獲。讓我們一起努力做個 誠實守信的人吧 !我相信通過努力，我們從平常事做起，從一點一滴做起，傳承文明，踐行美德，我們必將在中國特色社會主義道路上譜寫中華民族自強不息、頑強奮進的壯麗華章 ! 第二篇：正直誠信演講稿 篇一：關(guān)于誠信的演講稿 ?老師們、同學們，大家好！我今天演講的題目是 ??早在《論語》中，就已提出“與朋友交，言而有信”的要求，告誡人們忠于諾言 ,說話算數(shù) ,不自食其言 ,不單方面撕毀契約。無數(shù)事實證明：誠信是立人之本、是交友之道、你對別人說假話 ,別人也對你說假話。 孔子在《論語誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個人立身做人的基本道德準則。 記得我們第一天跨進校門時都經(jīng)說過：我要做一個好學生；上課認真聽講；按時完成作業(yè)；遵守考試規(guī)則。這是一種不誠實的表現(xiàn)，也是一種對自己不負責任的表現(xiàn)。所以貪圖一時逍遙快樂，不刻苦鉆研，最終為自己 在空中搭建起美麗的樓閣，殊不知，終有一天，自己將被埋葬。果然，小弟弟什么事都聽我的，我得意極了，過后卻不守信，沒想到，前幾天，小弟弟見到我 時竟奶聲奶氣地叫我騙子哥哥，丟人 !守信是要付出代價的。聽過這樣一則客代買的，中了大獎的彩票交給顧客，引起了周圍人們的議論紛紛。并從身邊的每一件小事做起，有些事雖小，但折射出生活的真諦。 我的演講完了，謝謝大家！ 誠實正直也許會使你暫時失去一些東西，有時候，也許會被人嘲笑，但是如果你能堅守這一習慣，最后就會成為命運的贏家。 我國古代的大教育家、哲學家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無信，不知其可也?！盁o誠則無德，無信事難成 ”。一個國家，一個社會，一個民族最重要的品質(zhì)是誠信。有許多人不能通過這場考驗，逃匿了；也有許多人通過了這場考驗，戴上了桂冠。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。 然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生：虛假廣告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場；考生作弊現(xiàn)象嚴重；“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇??難怪時常有人對某些真實的消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示，“信用危機”已成為阻礙中國經(jīng)濟發(fā)展的一大因素。對一個企業(yè)和團體來 說，它是一種“形象”，一種“品牌，一種信譽，一個使企業(yè)興旺發(fā)達的基礎(chǔ)。 “誠實守信”是傳統(tǒng)美德和革命傳統(tǒng)的要求 弘揚中華民族精神和傳統(tǒng)美德，是我國全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)社會主義事業(yè)新局面的一個重要精神動力。所謂“信”，主要是“真實”、“誠實”和“信守諾言”，強調(diào)一個人要“言必信”，要“言而有信”等?？鬃幼鳛橹慕逃?，他認為，在社會生活中，“信”是一個人立身之本，如果沒有誠信，也就失去了做人的基本條件?？鬃釉谡劦浇y(tǒng)治者怎樣才能得到老百姓信任時說：“民無信不立”，如果一個國家對老百姓不講誠信，就必然得不到老百姓的支持；只有對老百姓講誠信，才能夠樹立起自己的“威信”。那里的我們是富有的，這種富有不僅僅是當時難得的勇氣，更是我們深植心中的信念――誠信與我們的心靈同在。我們用信心和勇氣詮釋這份承諾，我們用行動和成績證明了這一切，最終，我們成功了。我要告訴大家，那不是終點而是更新的起點。我們有競爭的優(yōu)勢，有出淤泥而不染的資本，有昂首挺胸的勇氣。 在此之前，我們已經(jīng)創(chuàng)造了，得到了，擁有了很多??夢想一個個變?yōu)楝F(xiàn)實，科技的飛速發(fā)展創(chuàng)造了巨大財富，物質(zhì)生活經(jīng)歷了質(zhì)的飛越。 黃金屋――終有一日會在風雨的洗禮中褪盡顏色，顏如玉――終有一天會枯老成一副朽骨。 “人無信而不立”，自古以來，誠信是取得他人信任的基礎(chǔ)，是做人的根本、是道德的要求。我們?nèi)杂幸粭l堅定的路可走，那便是――從我做起！“不以惡小而為之，不以善小而不為”。孔孟之家，禮、義、仁、信；商鞅變法，“徙木為信”。有一名德國 留學生，成績優(yōu)異。因有資料顯示他借閱的圖書還沒有歸還圖書館。當代社會，信用最集中的地方非金融行業(yè)莫屬。一位農(nóng)民攢下兩萬塊錢，想存到信用社可又怕信用社給少算利息。然后他跑到四個網(wǎng)點取出他的存款?？刹恢裁磿r候，已變得傷痕累累。當然，其中的原因是復雜的，我們不排除人力之外的因 素，可有的人就是欺騙。我們追求誠信，渴望誠信，我們希望誠信是一種自覺的道德規(guī)范，可面對現(xiàn)實，我想還應該用法律來維護人類的這種美德，將一個人的信用問題上升到法律的高度，建立一套完善的個人檔案記錄，隨時隨地調(diào)用，使人們清晰地認識到不誠信寸步難行，不誠信將要付出慘痛的代價。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會誠信就會好得多?，F(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉；給豬喂點瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人 嘆為觀止。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的 程度，但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財富很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。沒有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會卑微謹慎地使用權(quán)力，而多半會以權(quán)謀私。那么，你給廉潔和誠信所描繪的輪廓又是怎樣的呢？不貪污受賄，坑蒙拐騙？不欺上瞞下，以權(quán)謀私？還是奉公守法，恪盡職守？當然，站在不同的位置，處于不同的角度，對廉潔和誠信有著不一樣的解讀。甚至有人開玩笑說，只要屁股擦干凈，退休后就基本上不會出事。而對那些幾十年如一日地奉公守法，恪盡本職的人卻忘了關(guān)注呢？我想這跟人的本性有關(guān)，因為只要有一次犯錯，再也不會有人選擇去相信，而廉潔和誠信早已被我們默認為理所當然地應該要用一輩子來實踐的。確實，他們是平凡的，但卻用幾十年如一日的堅持令無數(shù)所謂的“偉人”自愧不如，讓我們通過幾件小事來走進他們的世界。 20212021 年是他工作最繁忙的時候，他不但要負責大小胎結(jié)構(gòu)所有技術(shù)文件的審核，又要進行突破歐盟技術(shù)壁壘的專業(yè)研究、還要承擔新國標的起草校對工作。他 1990 年從大學畢業(yè)后就到我們公司工作，一直到現(xiàn)在都不曾離開過，甚至連部門都沒有更換過，從 1990年開始就負責輪胎結(jié)構(gòu)設(shè)計到現(xiàn)在，我想公司目前可能沒有 第二個人員能夠像焜哥這樣。他，始終堅持 “不斷追求卓越”的激情和“不找任何借口”的工作作風，以飽滿的熱情完成公司下達的各項任務。這意味著他要暫時離開崗位， 4壓出線的改造也會出現(xiàn)延誤。他用行動告訴我們：既然許下諾言，就沒有任何借口！誠信是用一個又一個的困難堆積起來的，要站上誠信的制高點，就必須踩著困難奮力向上！ 2021 年的某一天，對他而言是個不幸的日子， 剛買了幾個月的摩托車被人為破壞得只剩下一個架子，他生氣、無助而又無奈，但卻更堅定了前進的腳步。也許，他只是想堅持著自己的原則，但這卻是對廉潔的最好 體現(xiàn)。我想，這就是廉潔和誠信最最美好的詮釋！你，也愿意用一輩子去堅守嗎？謝謝！ 第三篇：正直誠信的演講稿 有人說我們應該將明禮誠信裝在兜里，每天覺得沉甸甸 。子曰：“言而無信，人不知其可也”、子 曰：“言必行，行必果”、魯迅先生說：“誠信為人之本”。誠信為誠實無欺，信守諾言，言行一致。曾 子的妻子從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說“我可是是跟孩子鬧著玩的。孩子是一個國家的未來，如果每個父母自我都能夠做到誠信，并教育自我的孩子講誠信，那么我們每個家庭都將是和睦的和講誠信的，我們這個社會，我們整個國家也才會講誠信。如：公司對瑕疵車輛的處理辦法 ?公司對外宣傳是否會出現(xiàn)過度包裝或虛假宣傳現(xiàn)象 ?當車輛出現(xiàn)質(zhì)量問題時，公司對消費者的態(tài)度以及誠信對公司的影響等等。 在一些情景下，為了堅守“信為道”，企業(yè)也付出了很大的成本，主要是經(jīng)濟方面的成本，雖然從某些時間來講，誠信要付出成本，但整體來講，誠信給公司帶來的收益遠遠大于付出的成本，并且這個收益是無法用金錢來衡量的。秦孝公任命商鞅實施變法以使秦國強盛，變法的法令雖已準備完備，但不敢頒布，商鞅害怕人民不信任自我，他為了得到人民的信任，就在秦都城門外立了一木桿，表示誰將木桿移至北門，便賞十鎰黃金，起初無人來搬，于是商鞅宣布：將木桿移至北門者賞五十鎰黃金。由此可見，誠信是為政之本。 我眼中的誠信是什么呢 ?“不忘初心，方得始終”，而中國共產(chǎn)黨人的初心是什么呢 ?是為中國人民謀幸福，為中華民族某復興，我們的執(zhí)政黨僅有信守承諾，不忘初心，才能得到廣大人民群眾的信任和擁護。孔子說過“人而無信，不知其可”。 “下節(jié)課必須不能請假，你們能做到嗎”下課前，舞蹈教師問道。 小孩子都喜歡玩。嗯??那天他們會說什么我該怎樣反駁和“刁難”他們呢空想是沒有用的，我索性翻出紙和筆，做起攻略來。 紛亂的思緒掀起了我心中的波瀾，我的內(nèi)心就像熬著一服中藥，翻滾著一股不可名狀的苦味。唉，表演和友誼不可兼顧，但對我來說兩者都很重要。”愛默生的“誠實的人必須對自我守信，他的最終靠山就是真誠。合上書，我明白怎樣做了。讓我們牽手養(yǎng)成守信的好習慣。一本書上的一個故事至今令我記憶猶新：一位年輕人帶著“智慧”“美貌”“健康”“財富”“誠信”五個大包裹前去乘船，準備去一個地方尋找一份酬勞更高的工作。 努力是成功的關(guān)鍵，努力不必須會成功，但不努力必須不會成功。努力必須付出實際行動。只要我們有一顆自信的心，誠信的品質(zhì)，努力的精神 ，相信必定會沖破路上的重重關(guān)卡，最終通向終點，走向成功。顯然，我國的文化歷來是講究誠信的。 有句廣告詞叫做“真誠到永遠”。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠，砸出了整個中國冰箱史上的第一枚金牌。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。晏殊當職時，正值天下太平。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。結(jié)果，第二天小紅車的主人在電話里說：“這鏡片不用你賠了，因為你給了我誠實與信任，這讓我很感動。自古在商品買賣中，就提倡公平交易、誠實待客、不欺詐、不作假的行業(yè)道德。 在平時的學習和生活中，要答應人家做什么事情前，一定要三思，因為有些事情已經(jīng)超出你的能力，或者你并不是很愿意做，但是答應別人的事情就一定要做到，一定要做個誠實、講信用的人。 在市場經(jīng)濟大潮中，人有時把金錢看得比誠信還重，但我想跟大家說：“錯 !如果一 個人沒有了誠信，那這個人就不會被大家承認和信賴。應推心置腹、彼此無私、相互幫助。一個不誠實守信的人 ,既不尊重別人 ,也得不到別人的尊重。為政》中有一段關(guān)于為人之信的話：“人而無信，不知其可也?？鬃釉f 。這就是我們對學校和老師作出的承諾，更是對自己和家長作出的承諾。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長，自己卻是最大的受害者。 在我們的現(xiàn)實生活中也有許多活生生的例子證明人要對自己的承諾守信，要不然的話，就要承受許多的尬尷。首先要克服惰性，人人都有惰性，如果沒有壓力，惰性就會像野草一樣叢生。通過這一事例，我深深地被這位誠實的賣彩票人的品德所感動，雖然，她失去的是金錢，但是她得到的卻是用金錢也換不回的誠信。擁有誠信就像劃船人擁有一根船槳；伐樹人擁有一把利斧；像雄鷹擁有一雙翅膀。 ?誠實守信，重在踐行，貴在積累誠信必須從大處著眼，從小處入手、從我做起，從日常生活做起。 1958 年 7 月，周恩來總理到廣東省新會縣視察。古有“蘇瓊?cè)龖摇?，近有“總理罷宴”。不要為了一點利益做出傷害同學的事。相信只要我們堅持這樣做了，長大了就可從做一個清廉正直，能為他人找想的人，相反如果小時候不保持好習慣，那么長大就會走入歧途。 方橋小學 401 班肖雨晴指導老師： 第五篇：誠信演講稿 誠信演講稿誠信的演講稿 誠信演講稿 誠信演講稿誠信的演講 稿 近年來，人們對誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。因此，中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡?，F(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉 。為什么誠信突然缺失而我們?nèi)绱? 迫切地呼喚誠信 ?現(xiàn)時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質(zhì)。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩 實然后知禮節(jié)的意思吧 !如何呼喚誠信回歸 ?有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧 !另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規(guī)則，社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以 方”