【正文】 蛋，煮蒜頭，喝米湯，在我看來(lái)，只算是像吃酒席前的打尖。小孩們?cè)缭绲貒谠钆_(tái)和桌前，等飯菜一端上來(lái)，迫不急待地下筷，狼吞虎咽起來(lái)，一個(gè)個(gè)吃得肚子滾圓，嘴角流油，還不肯下桌。既是吃點(diǎn)，頂多是“土地爺吃螞蚱，大小沾點(diǎn)葷氣”，為的讓娃娃們吃得飽吃得好，補(bǔ)償下平時(shí)的愧欠。在這個(gè)舉國(guó)歡樂(lè)的日子里，我們更不能忘記，過(guò)去艱難的日子。看著這些小巧玲瓏的粽子，我想起兩年前的端午節(jié)。最后，我用絲線把它緊緊綁住。所以，在端午節(jié)這天，人們包粽子、賽龍舟、喝雄黃酒、佩帶香囊？？這些習(xí)俗一直流傳至今！”“哦，原來(lái)端午節(jié)還有這樣美麗的傳說(shuō)。 點(diǎn)評(píng)：包粽子是端午節(jié)的大節(jié)目，小作者詳細(xì)描述了端午節(jié)包粽子的情景，描述生動(dòng)、具體，趣味性強(qiáng)。五月初五的這天早上，勤勞的女主人把糯米炒香，用一些新鮮的粽葉包住糯米，在里面放各種配料，然后用靈巧的雙手左折右疊，再用繩子層層纏繞，很快一個(gè)精致的粽 子便誕生了。只見(jiàn)碧波蕩漾的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發(fā)，隊(duì)員們個(gè)個(gè)摩拳擦掌，仿佛勝券在握。你們看呀！那些龍舟多么威風(fēng)呀！像凱旋歸來(lái)的勝利者。 端午節(jié)的作文 900 字篇 5 端午節(jié)來(lái)源于屈原的故事：愛(ài)國(guó)的詩(shī)人屈原出了一個(gè)能夠富國(guó)強(qiáng)民的好主意，但是沒(méi)有被國(guó)王采納，反而被逐出宮中；他氣的不得了，跳下了汩羅江。我們?nèi)叶挤浅＞磁迩?，因此，我們家每年都過(guò)端午節(jié)。 屈原看到這一切，極端氣憤。一天他正在江畔行吟，遇到一個(gè)打漁的隱者，隱者見(jiàn)他面色憔悴形容枯槁，就勸他“不要拘 泥”、“隨和一些”，和權(quán)貴們同流合污。 也有另一種故事傳說(shuō)：端午節(jié)是為了紀(jì)念伍子胥的。 這些故事，世世代代在兩岸民間廣泛流傳，使端午節(jié)帶上了一種悲壯的文化內(nèi)涵。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)說(shuō)秦軍攻破楚國(guó)國(guó)都的消息后，悲憤交加，依然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》后，抱石投入淚羅江，以身殉國(guó) ，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，在沒(méi)有結(jié)果時(shí)，人們只有將粽子投入江中，以免蝦魚(yú)蠶食屈原尸首的方法表達(dá)對(duì)他的懷念，此日正是農(nóng)歷五月初五，以后每年人們?cè)谶@一天都要到江面去頭粽子表達(dá)緬懷之情，隨著時(shí)間的演變，人們將這一天俗稱為“端午節(jié)”，過(guò)節(jié)的形式也多養(yǎng)起來(lái)，如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等?；氐郊依铮袜徖飵讉€(gè)小朋友圍著姥姥開(kāi)始編花繩、縫荷包。 說(shuō)起包粽子，可是我拿手好戲，早在六歲那年，大媽就教會(huì)了我包粽子。說(shuō)起端午節(jié)，還得從屈原的故事說(shuō)起。有些漁夫則駕起船只，將事先準(zhǔn)備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟，說(shuō)是讓魚(yú)吃了，就不會(huì)咬屈原的尸身。包好的粽子放在鍋上蒸，等滿屋飄著粽子香的時(shí)候就可以吃了。 吃完粽子，便來(lái)到河堤上觀看龍舟賽。裁判一聲令下，一艘艘龍舟好像離弦的箭一樣，飛一般地向前沖去。龍舟的身后留下了一條條波紋，原來(lái)平靜的水面，如布滿硝煙一般。河面上熱鬧極了，口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲，匯成了一首激昂雄渾的樂(lè)曲，樂(lè)曲里有著濃重的端午節(jié)的氣氛。而明天的端午節(jié)，只是城里人親朋聚餐的因由，是小攤小販賺錢的契機(jī)，是商家推銷自己的良策，與屈原無(wú)關(guān)。這樣的端午節(jié)，自然與屈原無(wú)關(guān)了。更有家道殷實(shí)的大戶人家以此作為端午節(jié)的前奏，于是五月初五也就有小端午之說(shuō)了。顧名思義，這一天才是家鄉(xiāng)人真正意義上的端午節(jié)，因?yàn)榈竭@一天為止，家鄉(xiāng)大部分人都把一年的希望播到了地里，農(nóng)活可以暫時(shí)告一段落了，為了紀(jì)念他們播種的辛苦，為了慶祝他們階段性的勝利，他們便借用了這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，只是賦予了它暫新的內(nèi)涵罷了。向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸 .這是唐朝盧肇寫(xiě)的《競(jìng)渡詩(shī)》。家家戶戶身強(qiáng)力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。再這關(guān)鍵時(shí)刻，贏了比賽才重要。浩大的江面，二十多條“傳統(tǒng)龍”參加角逐。細(xì)雨霏霏，江水涌涌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。院子里的蔬菜水果倒是被父母打理的充滿了生機(jī)，我最喜歡的提子今年如愿的結(jié)果了，紅果樹(shù)似乎是累了，往年碩果累累今年掛的果兒少得可憐，媽媽說(shuō)走的時(shí)候一定要給我拔 一些小蔥，因?yàn)榻衲甑男∈[長(zhǎng)勢(shì)真的喜人，第一撥絲瓜也被媽媽毅然的從秧子上摘下來(lái)，盡管它們還沒(méi)有長(zhǎng)的很成熟，每次離開(kāi)家的時(shí)候拿走的總比送來(lái)的多很多。本來(lái)早飯是沒(méi)有給哥哥準(zhǔn)備的，但是父母親非要省下自己的早飯留給哥哥，還不停的督促我和孩子吃飽。 除了屈原，應(yīng)該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。 我長(zhǎng)大了，要進(jìn)幼兒園和上學(xué)，城里和鄉(xiāng)下的距離把我拉離了她的懷抱，但我的心卻無(wú)法離開(kāi)她，因?yàn)樗涯笎?ài)的種子深深種在了我的心里。 裝棕子的藍(lán)子上還掛著奶媽親手做的香包，那香包好看極了，是用各種絲線纏繞的小棕子的模樣，小巧玲瓏，香氣芬芳，我掛在脖子上在學(xué)校向女同學(xué)炫耀著，高興著，美著?? 那感覺(jué)讓我每次回憶都如同回到了童年時(shí)代，回到了奶媽身邊。 除了屈原，應(yīng)該還有很多自己親人在這一天被我們一同懷念。 我長(zhǎng)大了，要進(jìn)幼兒園與上學(xué)，城里與鄉(xiāng)下距離把我拉離了她懷抱，但我心卻無(wú)法離開(kāi)她，因?yàn)樗涯笎?ài)種子深深種在了我心 里。 裝棕子藍(lán)子上還掛奶媽親手做香包，那香包好看極了，是用各種絲線纏繞小棕子模樣，小巧玲瓏，香氣芬芳，我掛在脖子上在學(xué)校向女同學(xué)炫耀，高興，美?? 那感覺(jué)讓我每次回憶都如同回到了童年時(shí)代，回到了奶媽身邊。 第三篇：快樂(lè)的端午節(jié)作文 900 字 [大全 ] 精選快樂(lè)的端午節(jié)作文 900 字 3 篇 在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。 早晨，我早早地就起床了，穿好衣服就先奔向廚房，此時(shí)外婆已把廚房里的一切都打理好了，灶臺(tái)上綁著幾捆桂葉和桂繩，白白嫩嫩的糯米靜靜地躺在盛滿水的小木桶中，像一粒粒晶瑩的珍珠，灶臺(tái)上放著的幾個(gè)小碟，里面盛著各種各樣的料：有花生、有豆沙、有肉、有紅塘。 此時(shí)，蛋也煮好了，外婆就撈起一個(gè)最大的用紅紙沾水染成了紅色，再用干布擦拭干凈，裝進(jìn)絡(luò)子里，掛在我脖子上。 小伙伴們此時(shí)都差不多到齊了，由鄰家的大姐姐當(dāng)頭，領(lǐng)著我們這一群小毛孩到河邊看賽龍舟。 鑼響了，大概是舟到終點(diǎn)了吧，剛好東西也吃完了，站起身，與伙伴們拉著手高高興興回家去。后來(lái)，屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì)，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害，從此，每年 5 月初的屈原投江殉難日，楚國(guó)人民都到江上劃龍舟，投粽子，從此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，端午節(jié)風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。五月五日，月、日都是五故稱重五，也稱重五。迄今為止，影響最廣大的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。 盡管端午年年都過(guò)，但是關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷，卻不甚清楚，歸納起來(lái)，大致有以下諸說(shuō)。四是惡月惡日京 。我會(huì)和哥哥、妹妹、小弟一起玩耍，做游戲。貨架上擺滿了各種味道的粽子，我問(wèn)媽媽：“為什么端午節(jié)要吃粽子呀？”媽媽告訴我：“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)有一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他叫屈原。” 爸爸還告訴我：“端午節(jié)家家戶戶的房門上還要掛艾草，求平安。她不我叫到廚房來(lái)，說(shuō)：“你看好了，首先，我們要把這些糯米泡在水里一會(huì)兒。然后她又開(kāi)始包紅豆、鮮肉粽子了。然后奶奶拿起一片粽葉，把它折成像三角形一樣的小 哥哥又說(shuō) :＂我來(lái)提問(wèn)了哦 ,三角四樓房，里面包黃娘，要吃黃娘肉，還得解帶脫衣裳是什么 ?(打一個(gè)食物 )＂ a,端午到啦！嘿，該吃鮮肉粽子，白米粽子，黑豆粽子，紅棗粽子，蛋黃粽子。”“好說(shuō)好說(shuō)，開(kāi)始啦 !(同學(xué)們，要開(kāi)始咯！） 我注視著媽媽的一舉一動(dòng)：媽媽先把粽葉浸在熱水里洗一洗，把米淘一淘，拿出來(lái)放好，讓它將里面的水慢慢流出。哦，天，那個(gè)小洞洞都張開(kāi)了，米像沙漏一樣一顆顆下來(lái)了“哇，飛流直下三千尺 ??！”媽媽一見(jiàn)，慌忙過(guò)來(lái)救米?！眿寢尠讯炊春秃煤?，手就有一邊把它的洞頭扶住，放米，米不多不少，免了爆破的危險(xiǎn)。 端午節(jié)的作文 900 字篇 1 世界上還有幾個(gè)節(jié)日要吃香噴噴的粽子呢？世界上還有幾個(gè)節(jié)日要比熱鬧的龍舟賽呢？ 沒(méi)錯(cuò)，只有端午節(jié)，一個(gè)偉大的節(jié)日，一個(gè)神圣的節(jié)日。屈原死后，出國(guó)的百姓異常悲痛，紛紛涌到汨羅 江邊憑吊屈原。你知道粽子是怎樣包的嗎？哈，不知道吧？那就讓我來(lái)告訴你吧！ 先用一些新鮮的粽葉包住糯米，在里面放各種配料，然后用線捆扎好。我不禁抓起一個(gè)粽子，狼吞虎咽地吃起來(lái)，味道真是棒極了。而站在岸邊的觀眾比隊(duì)員們還要緊張，個(gè)個(gè)屏息凝視著河面。太好了，我們村的 龍舟領(lǐng)先了，因?yàn)槲覀兇宓年?duì)員配合默契，所以龍舟就特別聽(tīng)他們的指令，行動(dòng)自如。河面上熱鬧極了，口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲，匯成了一首激昂雄渾的樂(lè)曲，樂(lè)曲里有著濃重的端午節(jié)的氣氛。幸運(yùn)的是，我們 中華民族是一個(gè)英雄輩出的民族，而且也有“青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄佞臣”的崇尚愛(ài)國(guó)英雄的傳統(tǒng)。他們沒(méi)有享受過(guò)一天和平安寧的幸福生活，但他們?yōu)榱嗣褡宕罅x，為了子孫后代，無(wú)怨無(wú)悔！朋友當(dāng)你還在沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的虛幻 世界時(shí)，想想那些為你今天創(chuàng)造美好生活的志士們吧！請(qǐng)不要再浪費(fèi)大好時(shí)光了，“莫等閑，白了少年頭，空悲切”，如果你能夠抽出點(diǎn)時(shí)間的話，請(qǐng)讀一讀梁?jiǎn)⒊壬摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》，你也許會(huì)受到一些啟示，“少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，少年智則中國(guó)智??”句句是警世名言，發(fā)人深?。痪渚涫且笄衅谕?，充滿期待。端午節(jié)更是如此。而整個(gè)村莊散發(fā)著濃郁的艾草清香。 端午的雞蛋，清香鮮美自不必說(shuō)。奶奶說(shuō)，當(dāng)年，許仙就是在端午這天，勸白娘子多喝了雄黃酒，才現(xiàn)了原形，嚇得許仙逃進(jìn)金山寺不回家，氣得白娘子和法海施展法術(shù)，水漫金山。至于洗夏季“頭茬澡”，據(jù)說(shuō)能讓夏天身上不長(zhǎng)痱子，火胞。 農(nóng)村過(guò)端午，麥?zhǔn)談傔^(guò)，新面下來(lái)，家家戶戶都炸炸饃。一大群兒童圍著看，等肉分得家后，跟著大人興高采烈地跑回家，守候著父母做熟美餐。溫潤(rùn)如玉，醇香可口的粽子，更是早晨已經(jīng)做好。 幾十年后，憶起每年端午哪天能吃哪么飽，吃得哪么美，都是大人們舍不得吃原因。過(guò)端午這天，更是美味佳肴滿席。 端午節(jié)的作文 900 字篇 4 榴花開(kāi)，箬葉飄香，菜場(chǎng)里那些巧手的老婆婆早已擺好自家包的粽子。我連忙又拿了一片箬葉把它裹住，可是米粒一點(diǎn)也不聽(tīng)話，又從另一邊跑出來(lái)，我只好再拿一片箬葉裹住它？？就這樣裹來(lái)裹去的，我的粽子成了“粽子王”。后來(lái)用箬葉把米飯裹起來(lái)投到水中，做成菱形是為了不讓魚(yú)蝦啄食。我已長(zhǎng)大，再也不會(huì)像當(dāng)年那樣調(diào)皮地包“粽子王”，但那年的端午節(jié)卻給我留下了深刻的印象。端午節(jié)的前一天下午一切原料準(zhǔn)備到位，潔白的糯米浸泡在清水里，飽滿的紅豆，花生仁，都早已泡好，或是切好的五花肉塊，都早已用作料淹制好。 吃完粽子，便來(lái)到河堤上觀看龍舟賽。頓時(shí)，河面上鼓聲震耳欲聾。 多么令人難忘的節(jié)日??！一個(gè)催人奮進(jìn)的節(jié)日。大家為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，才每年都過(guò)端午節(jié)。 糊涂的懷王聽(tīng)信讒言，疏遠(yuǎn)屈原，把他放逐到漢北，結(jié)果楚懷王被秦國(guó)騙去當(dāng)了三年階下囚，死在異國(guó)。 屈原在長(zhǎng)期的流放跋涉中，精神和生活上受到極大的摧殘和打擊。他死時(shí)大約六十二歲，正是農(nóng)歷五月初五。從此，江浙一帶的百姓每年五月五日都舉行各種祭祀伍子胥的活動(dòng)，這也就成為 后來(lái)端午節(jié)種種風(fēng)俗的起源。 端午節(jié)的作文 900 字篇 1 對(duì)過(guò)節(jié)的興趣越來(lái)越淡了。 家鄉(xiāng)的端午節(jié)是有很多講究的。第二天孩子們一起床，揭開(kāi)鍋，是熱騰騰的粽子，屋子里，院子里頓時(shí)彌漫著蘆葦葉跟粽子的香氣。帶香包，鮮艷的布料做成各種形狀的飾物，里面放上香料，成了孩子們心愛(ài)的飾物，掛在脖子上不時(shí)的嗅一下。 長(zhǎng)輩告訴我們，月宮里的嫦娥，年年不停地?fù)v藥，這些藥是要在端午節(jié)前夜，灑在各種草木上，河水里。相視一笑里 ，多少歡悅在其中?，F(xiàn)在想來(lái)，還覺(jué)得這種神秘如格林童話中的哪一篇，太陽(yáng)一出，萬(wàn)物回復(fù)原貌的神秘。堪笑楚江渺渺，不能洗得直臣冤。后來(lái)，屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì)，他們 不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和，屈原看破了秦王的陰謀，昌死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都。 端午節(jié)亦稱端五，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一，“端”的意思和“初”相同，稱“端午”也就如稱“初五” 。關(guān)于端午節(jié)的，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如 。俗說(shuō)屈原投江以后當(dāng)?shù)厝嗣衽缕渌溃泷{舟奮力營(yíng)救，因有競(jìng)渡風(fēng)俗，又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因?yàn)榍奶崾静庞瞄瑯?shù)葉包飯，外纏彩絲，做成后來(lái)的粽子樣。三是龍的節(jié)日說(shuō) 。 端午節(jié)是家家戶戶口團(tuán)圓、是最幸福的 39。大家有說(shuō)有笑，非常開(kāi)心。學(xué)者何星亮認(rèn)為，粽子與春節(jié)的餃子、元宵節(jié)的湯圓和冬至節(jié)的餛飩等有異曲同工之處，均為內(nèi)肉外皮，象征陽(yáng)內(nèi)陰外、陰陽(yáng)和合包裹之象，它表達(dá)古代中國(guó)人祈求端午之后，陰陽(yáng)調(diào)和，風(fēng)調(diào)雨順的愿望。祭祀之日便是端午，在水域中競(jìng)劃刻著龍飾的舟船是‘龍祭’的重要內(nèi)容。喝雄黃酒、菖蒲酒具有強(qiáng)身健體之作用，民間諺語(yǔ)就有“喝了雄黃酒，百病遠(yuǎn)遠(yuǎn)走”。從審美的角度看，五彩絲、五色縷、五色繒，色彩繽紛，具有裝飾點(diǎn)綴作用，它又是美的象征，深為廣大百姓喜愛(ài)。人們?cè)谙募狙谉嶂畷r(shí)，通過(guò)各種手段避暑熱、驅(qū)蚊蟲(chóng)、防瘟疫，這種生活知識(shí)和習(xí)俗在傳承過(guò)程中不斷注入許多人文內(nèi)涵，并在代代相傳的過(guò)程中不斷豐富和發(fā)展。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。大人們要