論鄧小平的穩(wěn)定觀-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 安定秩序的一年。2 “穩(wěn)定壓倒一切”是歷史和現(xiàn)實(shí)的迫切要求1978年12月召開(kāi)的黨的十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)了全黨和全國(guó)工作重心的轉(zhuǎn)移，中國(guó)進(jìn)入改革開(kāi)放的歷史新時(shí)期，鄧小平成為領(lǐng)導(dǎo)這一偉大社會(huì)變革的總設(shè)計(jì)師。林彪、“四人幫”和“文革”中打砸搶的殘余勢(shì)力，從極“左”出發(fā)破壞改革開(kāi)放。1980年12月，在中央工作會(huì)議上，鄧小平作了《貫徹調(diào)整方針，保證安定團(tuán)結(jié)》的重要講話，又一次集中系統(tǒng)地論述了社會(huì)穩(wěn)定問(wèn)題。鄧小平對(duì)這一事件自始自終給予了高度重視，支持中央采取堅(jiān)決行動(dòng)平息動(dòng)亂。鄧小平認(rèn)為，中國(guó)是一個(gè)和平的力量，是制約戰(zhàn)爭(zhēng)的力量，但這一力量現(xiàn)在還小，等到中國(guó)發(fā)展起來(lái)了，中國(guó)對(duì)世界和平的作用會(huì)更大?！盵2]如果中國(guó)出現(xiàn)內(nèi)亂，“難民不是百萬(wàn)、千萬(wàn)而是成億地往外面跑，首先受影響的就是現(xiàn)在世界上最有希望的亞太地區(qū)。中國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的偉大國(guó)家，但自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的近代史，是一部遭侵略、受屈辱的歷史，世界上沒(méi)有人瞧得起中國(guó)。如果加上從一九五七年開(kāi)始的‘左’的錯(cuò)誤所耽誤的時(shí)間，總的算起來(lái)應(yīng)該是二十年。比如，“文化大革命的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)證明，動(dòng)亂不能前進(jìn)，只能后退，要有秩序才能前進(jìn)?！盵2]“現(xiàn)在要是中國(guó)亂起來(lái)，就決不只是‘文化大革命’那樣的問(wèn)題。3 穩(wěn)定是一個(gè)綜合性概念，具有多方面的含義據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，鄧小平在80年代中期以前較少使用穩(wěn)定一詞，即便使用，也多指某一方面的穩(wěn)定，用以指國(guó)家穩(wěn)定則是在1984年6月30日會(huì)見(jiàn)日本友人時(shí)，他用了“中國(guó)穩(wěn)定不穩(wěn)定……”這樣的表述方式。這主要指黨和國(guó)家各項(xiàng)路線、方針、政策的連續(xù)性，關(guān)于這一點(diǎn)，鄧小平的論述是相當(dāng)多的。改變現(xiàn)在政策，國(guó)家要受損失，人民要受損失，人民不會(huì)贊成?！盵2]所以，只要改革開(kāi)放政策穩(wěn)定，中國(guó)就大有希望。他認(rèn)為，毛澤東同志是一個(gè)偉大的馬克思主義者，沒(méi)有毛澤東，中國(guó)革命可能到現(xiàn)在還在黑暗中摸索。這就會(huì)造成思想混亂，導(dǎo)致政治的不穩(wěn)定。這里是指狹義的社會(huì)穩(wěn)定，主要包括良好的社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)治安狀況。要從國(guó)家的未來(lái)青少年抓起，要在他們中大力提倡“勤奮學(xué)習(xí)、遵守紀(jì)律、熱愛(ài)勞動(dòng)、助人為樂(lè)、艱苦奮斗、英勇對(duì)敵的革命風(fēng)尚”，[3]把他們培養(yǎng)成為忠于祖國(guó)和人民、有很高的政治責(zé)任心和集體主義精神、有堅(jiān)定的革命理想和實(shí)事求是群眾路線的工作作風(fēng)、嚴(yán)守紀(jì)律并專(zhuān)心致志為人民積極工作的勞動(dòng)者。[2]“死刑不能廢除，有些罪犯就是要判死刑。(7)國(guó)際穩(wěn)定?！盵
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