最新嚴(yán)以律己注重言行心得體會(huì)嚴(yán)于律己的心得(七篇)-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 ?！皹淅习乜眨死习厮?，戒空戒松，從嚴(yán)以終”。我們之所以覺(jué)得生活多艱，是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的困頓打敗了有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，在吃苦的年紀(jì)中選擇了安逸，在起床與睡覺(jué)間選擇了睡覺(jué)，在學(xué)習(xí)與手機(jī)間選擇了手機(jī)，隨著理想與現(xiàn)實(shí)的差距不斷增大，我們便焦慮，沒(méi)底氣，最終把責(zé)任都推給命運(yùn)，空嘆一句人生苦短。這些人即使在繽紛花瓣中走過(guò)，依舊撣衣故清輝，如清露晨流，新桐初引。寬以待人嚴(yán)以律己心得體會(huì)嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得篇二我周圍的噪音似乎用一道薄屏障把我和他們隔開了。學(xué)生們勃然大怒，不停地大喊大叫。為什么沒(méi)人來(lái)找我？就像上次一樣。我想應(yīng)該是這樣的。同桌臉上的笑容僵住了一會(huì)兒，問(wèn)我怎么了。她說(shuō)，這樣一個(gè)例子與本專題不太相關(guān)。我從記憶中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)我最終沒(méi)有找到其他人來(lái)糾正我。當(dāng)團(tuán)隊(duì)成員犯錯(cuò)時(shí)，他們并不意味著安慰和鼓勵(lì)。也許這就是我和我的同學(xué)之間的隔閡是如何形成的。寬以待人嚴(yán)以律己心得體會(huì)嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得篇三無(wú)論是建議還是苛責(zé)都是待人的方式之一，即指導(dǎo)性評(píng)議。如果她可以寬以待人，便不會(huì)整日關(guān)注鄰居的生活而忘記自身的缺點(diǎn)。因?yàn)槌砷L(zhǎng)時(shí)我們太無(wú)知，而且接受新事物前往往需要耐心。其中一位學(xué)生資質(zhì)偏差，呆頭呆腦的樣子實(shí)在不像科研人員。嚴(yán)于律己是樸實(shí)的態(tài)度。就算在舊石器時(shí)代，采集者們也會(huì)因生計(jì)而嚴(yán)格要求自己去學(xué)習(xí)種植并逐步成為第一代農(nóng)民。寬以待人的習(xí)慣給我們理性思考的空間，而理性思考便會(huì)催生出嚴(yán)于律己的態(tài)度，這種態(tài)度又會(huì)促進(jìn)個(gè)人的發(fā)展。以前，我對(duì)后半句話的理解是改正對(duì)方的錯(cuò)誤。聽到別人對(duì)自己刺耳的話語(yǔ)，難受到事后坐在車?yán)锇底源箿I，卻當(dāng)面不出一句惡言，淡定以對(duì)。擁有極強(qiáng)的同理心，嚴(yán)于律己寬以待人，想別人之所想，急他人之所需，這要多么高的智慧才可以做的到?？酥聘≡?，唯有靜心?！褚粋€(gè)人自然的時(shí)候最美，虛偽的時(shí)候最丑。逆境、順境看襟度，臨喜、臨怒看涵養(yǎng)。02. 有精深博大的學(xué)識(shí)。06. 有海納百川的宏量。10. 有樸實(shí)無(wú)華的作風(fēng)。（宋）蘇洵《心術(shù)》以大度兼容，則萬(wàn)物兼濟(jì)。（明）馮夢(mèng)龍《醒世恒言》遇方便時(shí)行方便，得饒人處且饒人。（宋）程頤海納百川有容乃大，山高萬(wàn)仞無(wú)欲則剛。──（清）金纓《格言聯(lián)壁》每個(gè)人都能縮小自己時(shí)，大家的空間就變大了。（法）盧梭有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈。（黎巴嫩）紀(jì)伯倫寬恕一個(gè)敵人要比寬恕一個(gè)朋友容易。這
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