【正文】 匙，啟發(fā)他們的思維，培養(yǎng)他們的自學(xué)本事，才能“探知識的本源，求知識的歸宿”。學(xué)生僅有不斷地充電、加油、完善、更新，才能適應(yīng)不斷變化的社會，此乃當(dāng)今社會所提倡的素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵。我們要在做上教，在做上學(xué)。學(xué)生拿做來學(xué)，方是實學(xué)。”其次，它又是方法的說明。它改變了教師只管教，學(xué)生只管學(xué)的分割狀況，改變了學(xué)生從屬于書本，是讀書的現(xiàn)象，改變了學(xué)習(xí)與實踐的學(xué)用脫節(jié)現(xiàn)象，充分調(diào)動了學(xué)生的進取性，體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性的緊密結(jié)合，以生活為中心進行教學(xué)，為了解決生活中提出的問題而去學(xué)，教學(xué)的目的是為了創(chuàng)造新的生活。對于我們教育工作者來說，我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)他的教育思想，以服務(wù)于我們的教育事業(yè)。何謂生活教育呢?陶行知先生指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。所以，生活教育就是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實際的基礎(chǔ)上誕生的，是單純知識教育的對立物。這就是說，“生活即教育”是一種終身教育，與人生共始終的教育。這也是我們此刻所推崇的教育的目的?！倍磐摹敖逃瓷睢本褪菑仡^徹尾的形而上學(xué)思想，是脫離客觀實際的唯心主義的教育思想，而陶行知認(rèn)為“生活即教育，是承認(rèn)一切非正式的東西都在教育范圍以內(nèi)，這是極有力量的。任何生活都是教育，但任何生活不都是我們夢想的教育。人生需要什么，我們就教育什么。在每年的教學(xué)情景調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生喜歡同現(xiàn)實生活有密切聯(lián)系的知識，學(xué)生喜歡能用生活的事件來解釋學(xué)科知識的教師。解惑也”?！盁釔勖恳粋€學(xué)生”，是陶行知先生的第一面?zhèn)ゴ笃鞄?。欲望和理性，主要調(diào)控人的物質(zhì)需求，而精神的追求則指向主體的存在被社會所認(rèn)可和肯定?！瘪R克思主義認(rèn)為，人是一切社會關(guān)系的總和?！皭蹪M天下”是陶行知先生一生奉行的格言?！苯處熀蛯W(xué)生在人格上是相互平等尊重，教育不只是教師把書本知識傳授給學(xué)生，更不是教師把做的道理填鴨式地交給學(xué)生。我們深深感到，愛心是人間最真摯的感情，也是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ)。清泉，能夠潤心田。愛是奉獻，她的無私能讓幼苗茁壯地成長。少一份指責(zé)，多一份尊重，學(xué)生內(nèi)心那顆愛的種子便會在教師的精心呵護之下生根、發(fā)芽。在語文教師的指導(dǎo)帶動下，在班主任的號召下，動員學(xué)生向班級捐獻自己平時的愛看的各種名家作品，并能主動地介紹給其他同學(xué)。另外教師本人向同學(xué)們捐書，也放進了圖書角。中午堅持做完課堂作業(yè)后午讀，利用每星期二的活動課時間右語文老師作閱讀指導(dǎo)。朗讀之星杜凡楊憬瑞張誠等人(每班評選出優(yōu)秀的朗讀之星，并給與獎勵)。很欣賞了周益民老師的詩意課堂《白鷺》，周老師將課堂作為學(xué)生和教師棲息之地，讓課堂充滿著濃濃的詩意，涌動著詩的靈性，洋溢著詩的浪漫，彌漫著詩的芳香，流淌著詩的精彩，將白鷺的美，呈現(xiàn)在大家的眼前。幽默課堂，體現(xiàn)在于永正“派往兒童精神世界的天使”的理念上，體現(xiàn)在支玉恒“機智迭出，詼諧幽默”課堂調(diào)控上，體現(xiàn)在賈志敏“保護學(xué)生的自尊”的教學(xué)機智上，體現(xiàn)在薛法根“讓人拍案叫絕”的爐火純青的幽默藝術(shù)上。假期認(rèn)真研讀一個個案例，不難看出名師利用巧妙的設(shè)計激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和強烈的求知欲望，突破了教學(xué)的重點、難點，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，主動獲取知識。在讀書的基礎(chǔ)上，學(xué)校定期組織的讀書心得交流和研討活動，使教師們能夠在短時間內(nèi)學(xué)習(xí)、解惑。有活動制度的約束和指導(dǎo)，使教師普遍感到目標(biāo)明確、任務(wù)具體、做起來易行。各位教師積極響應(yīng)，有目的、有計劃、有步驟地搞好閱讀、研究、講座、撰寫論文等各項工作。先后開展了讀書筆記展評、開辟了讀書心得體會專欄、讀書演講比賽等。教師讀書交流心得篇五最近，看了《透視課堂》一書，在譯者陶志瓊先生寫的序中，對課堂的描述和刻畫給我留下了深刻的印象!摘錄下來與大家共同分享。課堂，一個平常、普通而又神秘莫測的地方。課堂，一個既可遠觀欣賞又可近觀理解，但就是“不可褻玩”的地方。總之，課堂，乃人之生命精華展現(xiàn)的小舞臺?！锻敢曊n堂》一書是對一些教學(xué)問題，尤其是現(xiàn)代教學(xué)課堂，包括信息加工、決策、學(xué)生對一般知識及其課堂教學(xué)理論的闡述。處理這類問題，我們應(yīng)該先搞清楚，學(xué)生為什么沒有完成作業(yè)。一些孩子是因為他們沒有能力去完成作業(yè)。這些孩子往往有較大的惰性，往往堅持不了多久，又會出現(xiàn)懶散的現(xiàn)象。并明確強調(diào)自己對課堂作業(yè)和家庭作業(yè)的要求，講述做作業(yè)的重要性。如果在班級中老是出現(xiàn)不完成作業(yè)的現(xiàn)象，就需要反思自己的作業(yè)布置有何問題，并及時調(diào)整作業(yè)的難易和改變檢查和批改的方式。這里它建議“不要讓這些學(xué)生把你引開以便你開始不恰當(dāng)?shù)貙Υ麄儭狈駝t他們會覺得是老師誤解自己。以上，只是我印象最深刻的問題。