20xx年如何介紹杜甫草堂的景色(五篇)-預(yù)覽頁
【正文】 郭沫若稱贊它是“句麗詞清，格高調(diào)永”。五代時，詩人韋莊在成都做前蜀政權(quán)的宰相，他尋找到“柱砥猶存”的草堂遺址，便“重結(jié)茅屋”來表達(dá)對杜甫的懷念之情。由于它既是詩人的故居舊址，又具有紀(jì)念祠堂的性質(zhì)，因此整個園林與建筑便有機(jī)地融匯了這兩者的特點(diǎn)：建筑風(fēng)格古樸典雅，不作雕梁畫棟的處理，也不很高大，而是接近于民居。如何介紹杜甫草堂的景色篇二各位朋友：歡迎大家游覽杜甫草堂，我是你們的導(dǎo)游小李。說到“浣花溪”這個充滿詩意的名字的由來，還有一段動人的故事呢。哪知架裟一入水，霎時滿溪泛起蓮花朵朵，再看那和尚，卻早已不知去向。參觀杜甫草堂，值得一游的地方還有紅墻夾道、修竹掩映的花徑，碎瓷鑲嵌、古雅別致的“草堂”影壁以及風(fēng)景秀麗、獨(dú)具魅力的梅苑。我們現(xiàn)在所在的地方就是正門。大廨是草堂中軸線上的第二重建筑。杜甫生活在唐王朝由盛到衰的轉(zhuǎn)折時期，戰(zhàn)亂的時局把他卷入顛沛流離的人群中，使他真實(shí)而深刻地接觸和認(rèn)識了當(dāng)時的種種社會景象。出詩史堂，我們看見一條小溪穿插在建筑群之間，上面有一座小石橋勾連交通。所謂”水檻”，就是搭在水亭上的木欄，”柴門”也不過是茅屋的籬笆門，可以說都是很簡樸的，遠(yuǎn)不是我們今天看到的樣子?！睂β?lián)構(gòu)思非常巧妙。過柴門，就是紀(jì)念建筑的最后一個庭院?！惫げ快簟笔枪┓疃鸥λ芟竦酿嫷?，因杜甫曾被授”檢校工部員外郎”之銜，人稱”杜工部”，所以如此命名。二人?；ゼ脑姼瑁瑐鬟f友情。第三，殿內(nèi)若只塑杜甫一人，異鄉(xiāng)作客，未免過于孤單，如果三人一堂，則既能共論詩藝，免除冷清，又可同受祭禮，以盛香火。游覽草堂不能親眼目睹杜甫寫出不朽名篇《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的那座名揚(yáng)古今的茅屋，怎么講也是一件十分令人遺憾的事情。而依川西鄉(xiāng)間民居風(fēng)格建造的簡樸茅屋，又印證了杜甫”熟知茅齋絕低小”的描寫，令不覺間吟誦出杜甫的《江村》詩:”但有故人供祿米，微軀此外更何求!”參觀杜甫草堂，值得一游的地方還有紅墻夾道、修竹掩映的花徑，碎瓷鑲嵌、古雅別致的草堂影壁以及風(fēng)景秀麗、獨(dú)具魅力的梅苑。杜甫一生顛沛流離、窮困潦倒，唯獨(dú)在成都的這段時間，在友人的資助下，生活算是相對比較安定，也創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀詩作。當(dāng)時很納悶“文章憎命達(dá)，魑魅喜人過”這句，“魑魅”我是不懂的，但一定跟鬼有關(guān)，是很可怕的鬼，可是難道那些鬼喜歡人嗎?再后來，當(dāng)然是通過學(xué)校教育逐漸了解了他，但也還是膚淺的。但以藝術(shù)風(fēng)格而論，那杜甫更像貝多芬。這點(diǎn)上，還是杜甫與他更接近一些。如果逆流而上，那么巴洛克時代的古典樂派也與我漢代燦若星河的隸書碑刻頗為一致。站在杜甫塑像前，我看到的是一個枯瘦的身軀，那身軀里有一副堅硬的骨架和博大的胸懷?，F(xiàn)在我們來到了草堂的正門，眼前這條波光翻翻的河流就是杜甫詩中多次提到的浣花溪。于是那和尚脫下沾滿膿血的架裟求她浣洗，任姑娘欣然接受。廳中的杜甫塑像，是中央美術(shù)學(xué)院著名雕塑家錢紹武先生的杰作。
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