最新西游記讀書筆記摘抄(實用8篇)-預(yù)覽頁
【正文】 。而在生活中要像唐僧、沙僧那樣忠厚老實、心地善良。主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人歷盡艱辛從東土大唐一直到西天拜佛求經(jīng)過的故事。讀完這本書，我被唐僧師徒四人勇往直前，不被困難嚇倒的精神深深地感動了。知道西游記是我國四大名著之一，認識了天不怕地不怕的孫猴子。讀完這本書，我知道我們學(xué)習(xí)不管遇到任何困難，如果我們都努力克服面對，都會取得優(yōu)異的成績。欲知造化會元功，須看西游釋厄傳。峰頭時聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。虛窗靜室，滑凳板生花。1刮風(fēng)有處躲，下雨好存身?！?三陽交泰產(chǎn)群生，仙石胞含日月精。秋收芋栗延時節(jié)，冬覓黃精度歲華。西游記讀書筆記摘抄篇四這是我國明代小說家吳承恩編撰而成的一部章回體小說，是中國古典四大名著之一，幾百年來，它以其強烈的藝術(shù)魅力，吸引著一代又一代人。作者對人物描寫十分在行，原版往往僅用簡短的幾個字就生動形象地描寫出了人物形象，其中我印象最深的便是這一句：“拐子臉、別頦腮、雷公嘴、紅眼睛的一個癆病鬼。師徒四人性格迥異：悟空嫉惡如仇，悟能好吃懶做、膽小怕事，悟凈任勞任怨、息事寧人的和事老，唐三藏易被表象迷惑、恪守清規(guī)、稍有迂腐。而悟能雖然是拈輕怕重，但是在師徒四人欲渡通天河而不得的39。悟凈總是認同悟空的決斷，說服悟能和三藏。當我們更多如悟空時，必然是萬事手到擒來。西游記讀書筆記摘抄篇五《西游記》給人們展示了一個冰封色彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。在孫悟空的形象塑造上，就寄托了作者的理想。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動曲折的故事情節(jié)、栩栩如生的人物形象、幽默詼諧的語言，構(gòu)建了一座獨具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。而在《西游記》中，吳承恩卻將“大力王菩薩”改為“斗戰(zhàn)勝佛”—這是吳承恩對《西游記平話》最微小卻又是最重大的改動，顯然與他塑造這個形象的意圖有關(guān)。首先，孫悟空敢于斗爭，有著萊鶩不馴的性格特征和一往無前的進取精神。從八卦爐中逃出之后，他一條金箍棒“打得那九耀星閉門閉戶，四天王無影無形”，并且公然聲稱：“皇帝輪流做，明年到我家。像日值功曹、四海龍王、山神土地、天兵天將等，都被他呼來喝去。從東土到西天十萬八千里，遇到的妖怪頭子就有幾十個，但他一條金箍棒打遍，令妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽，并且他同妖怪的斗爭，大多數(shù)都是主動進攻，只要一聽說妖怪禍亂人間，就決不放過?！焙苣苷f明孫悟空斗爭的主動性和積極性?；蛘吒鶕?jù)蛛絲馬跡推斷妖怪的來歷，然后根據(jù)這些妖怪的特點，尋找相應(yīng)的對策(如黃袍怪)。他機智靈活，隨機設(shè)計，常常令妖怪防不勝防。取經(jīng)路上，他更是把降妖除怪當做玩耍的游戲。當然，有時遇到困難，他也曾流過眼淚，甚至痛哭過。孫悟空實際上是封建時代的斗士形象。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的39。除了鮮明的人物形象外，書中所傳達的“團結(jié)一心”的精神，也讓我印象深刻。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但是他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。《西游記》的藝術(shù)特色，可以用兩個字來概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。浪漫的幻想，源于現(xiàn)實生活，在奇幻的描寫中折射出世態(tài)人情。他不僅僅武功蓋世，能騰云駕霧，來去無蹤，我最敬佩的還是他知恩圖報，寬宏超多的高尚品質(zhì)了。就這點微不足道的恩情，他竟用自我的一生來回報。俗話說：“宰相肚里能撐船。對于孫悟空三次棒打白骨精不禁勃然大怒：“你這潑猴，多次傷人性命，既然你無心向善，有意作惡，今后我不再是你師父，你也不再是我的徒兒，你走吧！”說完，便頭也不回德上馬離開了。誰知他沒有接穩(wěn)，橡皮掉在地上弄臟了。
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