【正文】 對峙。全書的脈絡(luò)非常的清晰。她偶爾會透露一些宿命的跡象，比如皮拉?苔列娜用來算命的紙牌，奧雷連諾上校對死亡的預(yù)感，羊皮紙上的梵語密文。雖然走出去之后，我看著屋外的天空，怎么也想不起到底是上午還是下午，但仍然覺得很幸運，真的是一種解脫，從惡夢里驚醒的感覺，一種逃離死境的慶幸，一種劫后余生的喜悅。她的孤獨是因不能與人分享智慧的快樂而獨自寂寞。她可以用皮鞭抽打暴戾的孫子，打得他滿街亂竄。我非常喜歡這個總習(xí)慣于一個人獨處、一個人回憶的老人，因為她真正充實獨立。他的身上野性表現(xiàn)得極為明顯，感情也最為熾熱。他的岳父是保守黨人，想拉攏完全不懂政治的他加入政府，但是奧雷連諾堅定的說：如果一定要選擇，他寧愿選擇自由黨，因為他發(fā)現(xiàn)保守黨人是騙子，操縱選舉。當(dāng)政府軍開始殘殺無辜時，他主動糾集了21個年輕人發(fā)起了暴動。最后一種就是象奧雷連諾上校這樣充分的燃燒，為了不變質(zhì)而毅然燃燒。奧雷連諾上校最終遠離塵囂，又躲入了小屋，度過了后來無用的數(shù)年歲月。如今的這份孤獨，是絕望者最后的尊嚴，在最深重的苦難中沒有呻吟沒有哭泣，是復(fù)仇者最高的輕蔑，在最可怕的屈辱中沒有詛咒沒有嘆息。其實奧雷連諾上校也不能說不懂得愛情，他對雷麥黛絲的愛，那么深沉，“使他經(jīng)常感到痛苦。從這個意義上說，孤獨感原來產(chǎn)生于忘卻，如果我們忘卻了自己與他人共同的命運之后，我們就會感到孤獨?！焙髞眈R爾克斯憑借這部作品獲得了1982年度的諾貝爾文學(xué)獎，成為“拉美文學(xué)風(fēng)暴”中的代表人物。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團結(jié)起來，走向文明，走向開放，走向繁榮。阿爾卡蒂奧他的努力并沒有得到多少人的理解，也排斥他的所作所為。我并不喜歡這本書，它很沉重而又深刻，但仁者見仁，智者見智。百年孤獨讀書心得篇五先看了《霍亂時期的愛情》，后看《百年孤獨》，前者有點像是把后者的一個切片做得充實復(fù)雜，兩本書都濃的老人味，說話方式以及老人才有的智慧和閱歷。讀到真是賺到。林奈發(fā)明了雙名法，讓自然界的植物、動物、微生物也變得有名有姓。讀書的時候會忍不住自制名字譜系，因為布恩迪亞家族使用重復(fù)的名字，和《紅樓夢》中的“原應(yīng)嘆息”起名字一樣藏著作者的巧思——擁有相同名字的人總是有著相似性格，因而也有類似的宿命。當(dāng)一個人意識到自己和父輩祖輩相似的時候，是這個人衰老的開始，衰老的后期便活成像個影子，自身和外界都恍惚，分不清幻覺與現(xiàn)實。初讀這本書時，我仿佛置身于了一個迷亂的世界，空氣中似乎都彌漫著一股腐朽的味道。圓，在許多宗教說法中都有特殊的含義，比較共通的意義是無限的循環(huán)，而布恩迪亞家族則是這個說法最真實的寫照，從第一代的何塞阿爾卡蒂奧而烏蘇拉爾則代表了女性后族的源頭。布恩迪亞上校實際上從未愛過任何人，而阿姆蘭妲卻比任何人都深情的人。阿爾卡蒂奧這一對戀人仿佛是第一代那對開創(chuàng)者夫婦的影子，而困擾烏蘇拉爾當(dāng)年的魔咒那個帶有豬尾巴的孩子，也由此出生。再次回到故事的開頭，又回到上校對冰塊的回憶。也許，馬孔多就如同一塊真正的冰，在太陽下折射萬千光華投影到地上，就像在放電影一樣，然而呈現(xiàn)的卻都是虛影，是鏡中紅花的虛影，是水中明月的虛影。百年孤獨讀書心得篇七那日逛書店，沒有什么合適的書。直到現(xiàn)在，都奇怪自己居然敢在那個年齡段看這本書。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻，展現(xiàn)出一個瑰麗的想象世界，成為20世界最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。其實，還是一本很好看的書，至少讓我懂了什么是魔幻現(xiàn)實主義。而那種只關(guān)注自己而忽略別人。所以作為一個讀者，我只能在這本小說里講兩個截然不同的女人的故事。每天從黎明明到深夜，她無處不在，到處都能聽到她上漿的荷蘭亞麻裙的輕微沙沙聲。無論是在丈夫為陌生的學(xué)術(shù)瘋狂的時候，還是在她發(fā)現(xiàn)自己的兒孫陷入陌生的命運時，她都在與命運不懈的抗?fàn)?。幾代人共同生活的生活，曾?jīng)是《百年孤獨》年最幸福的一幕。她與皮埃特羅交往，但拒絕嫁給他，使皮埃特羅自殺。她整天把自己鎖在房間里，縫補衣服，拆開縫補，撕成碎片，直到生命的最后一刻。她一生渴望愛情，一生拒絕愛情。但其實很多事情的轉(zhuǎn)變是有跡可循的：出于人性的貪婪和嫉妒挑起戰(zhàn)爭，引發(fā)死亡；由于人與人之間的陌生化，個體逐漸變得孤立，與群體失去聯(lián)系。我除了閱讀《百年孤獨》和準備寫這篇文章前看了百度百科對這本書的介紹外，沒有同作者更多的交集，也沒有對作者生活的那個國家的歷史、文化、習(xí)俗有任何的了解。第一遍，我被其天馬行空怪誕離奇又順理成章妙不可言的表述方式吸引。同時，受書中人物無望的孤獨氣質(zhì)影響，我的心仿佛也逐漸冷卻凍結(jié)。此時，心中凍結(jié)成塊的孤獨，已到了我不愿容忍的地步。歲月的磨礪雖然也給了我的小心臟一個堅硬的外殼，但只是為了呵護內(nèi)里的柔軟、溫暖。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈，不是前進，而是徘徊。我在讀這本書的同時，從里面的人物的性格中，讀出了我們一生中可能遇到的39。他試圖用磁鐵挖掘黃金，試圖將望遠鏡作為武器，試圖把水銀冶煉成金子。馬爾克斯似乎在用這個，表達著對所有的開拓者的深深的同情。這樣，在新的社會環(huán)境中，他們會忘掉內(nèi)心的迷茫，贏得充實的人生。只要你足夠真誠，足夠努力，總會有收獲的。從片面的角度看，是自閉的，可怕的，自省的，被拋棄的。偶爾吸引了我的文字來指導(dǎo)我這次的閱讀，也讓我感受到了自己思維的局限。被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著。中主人翁何塞、阿卡迪奧、布恩迪亞是西班牙人的后裔，住在遠離海濱的一個印第安人的村莊。他們只好離開村子，外出尋找安身之所。許多年之后，面對刑警隊，雷奧良諾。馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時，他說過：“孤獨的反義詞是團結(jié)。《百年孤獨》風(fēng)格獨特，既氣勢恢宏又奇幻詭麗。輕靈厚重，兼而有之，被公認為魔幻現(xiàn)實主義最具代表性的作品，也是二十世紀現(xiàn)代文學(xué)中不容錯過的精品。百年孤獨乃是過去五十年來所有語言中最偉大的杰作。這是一本耐人尋味的書，我想每個人去讀，都會有不一樣的想法，在書中我們同時追尋著現(xiàn)實與虛幻的結(jié)合。孤獨是可怕的。馬爾克斯在接受專訪時對孤獨的解釋意味深長：孤獨就是不團結(jié)。阿卡迪奧布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神，開創(chuàng)了馬貢多的繁榮?！币驗轳R貢多隱沒在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。阿卡迪奧孤獨是需要反省的。為了達到這個目的，無論是文章架構(gòu)，還是內(nèi)容選擇；無論是敘述方式；還是表現(xiàn)手法；無論是典故引用，還是故事編排，無不采用其極，令人匪夷所思。百年孤獨讀書心得篇十三這是我讀的第一本沒有序言的書。何塞克雷斯的求婚……一代又一代，他們達成妥協(xié)，卻鮮少有理解，直至死亡。可他們偏偏放在了一起，離得那么近。他是這本書中最孤獨最有代表性的角色。堂吉訶德是為了他騎士的夢想去奮斗的，雖然他人在這種荒誕的犧牲中根本瞧不出意義來。”他不知道為何而戰(zhàn)。他們的重復(fù)，究竟是為了逃避孤獨，還是為了維持孤獨，來維持自己的自尊?然而他們的自尊卻又來自于自卑。阿爾卡蒂奧我想這種溫情可能是唯一能戰(zhàn)勝孤獨的東西。但我們注定會去反抗，就像注定的孤獨。你也看到了美國發(fā)展的滄桑嗎？那百年的風(fēng)雨變化？？？克林頓曾經(jīng)稱贊馬爾克斯是所有語言中最偉大的作家。也許我并沒有真正理解它，但它真的改變了我的`世界觀。“她知道驛站的騾子每15天來一次，但她每天都要等。她哭了，痛得瘋了，她拼命地嚼著小蚯蚓和蝸牛殼，咀嚼著牙齒幾乎碎了，然后嘔吐到黎明，發(fā)燒，虛脫，無意識。你在等什么？烏蘇拉嘆了口氣，“時間已經(jīng)過去了。人生而孤獨，死后靈魂無法幸免。馬爾克斯曾言：“活著為了講述生活，生活并非一個人的經(jīng)歷，而是他的記憶。小說主人公布恩迪亞上校出生于小城馬貢里的一個貴族家庭。這部作品還這本書以很大篇幅地把政客們的虛偽，統(tǒng)治階級們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。與以往容易入書入戲的我不同，百年孤獨里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。作者以小見大，對人類的發(fā)展和前途的擔(dān)憂和希望在筆尖如同潛龍游走一般隱藏在字間行間。百年孤獨讀書心得篇十六因為書中無可抗拒的悲劇結(jié)局，我躺下后翻來覆去睡不著。文字富有寫實性，生動逼真的再現(xiàn)生活的同時，又不乏詩意、幽默與浪漫，許多段落讀下來津津有味，忍俊不已。譬如在廣大的農(nóng)村地區(qū)，我想極少人不相信人死后是有靈魂的，所以靈異的事件總是頻頻出現(xiàn)，你把它看做是迷信也罷，只是人的意識也好，它就是存在著，在現(xiàn)實中，或者在腦海里，反正總有一個所在。我真以為自己在讀中文原著呢。唯一困惑的是，根據(jù)網(wǎng)友的介紹，好象別的版本里出現(xiàn)的豬尾巴是個女嬰，范曄的譯本里卻是個男嬰，真想趕緊找到其它的版本看看，或者如果自己懂西班牙文，找來原文看看也好。這也是我讀書的習(xí)慣