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正文內(nèi)容

高中生物質(zhì)與精神議論文三篇-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 ?這碰撞,又將誕下何樣的文明果實(shí)?這果實(shí)中,又該有怎樣的,帶有何種基因的種子? 正是這輪輪回回,相互作用,才使文明與物質(zhì)密不可分,糾纏千絲。 哲學(xué)中說,物質(zhì)是人類生存與發(fā)展的基石。這些人食不果腹,最簡(jiǎn)單最基本的物質(zhì)生活得不到切實(shí)的保障,又何談期望那些孩子成為祖國(guó)的花朵與社會(huì)的棟梁?前段時(shí)間,各大媒體曝光的山區(qū)孩子以吃野菜為生的事件,雖說帶有一點(diǎn)夸張炒作的意味,但其中折射出的社會(huì)問題卻大同小異。誠(chéng)然,人生活在這個(gè)世界上不得不去面對(duì)各式各樣的抉擇亦或是困難,而這些抉擇與困難僅依靠物質(zhì)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。他們尋找一切可以發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì),卻很少在意精神生活。螞蟻不及人的聰智,卻懂得物質(zhì)的重要性,而那些懶惰的人往往不重視必不可少的物質(zhì),只知道渾渾噩噩地吃喝玩樂,更不必說精神了。換句話說:文化程度決定物質(zhì)生活的水平。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展速度加快,人的生活節(jié)奏亦隨之加快,于是沒有空虛歲月去注重精神生活。這,就是精神的力量,就是文化的較高境界。衡量一個(gè)人的生活質(zhì)量不是用金錢地位,而是文明修養(yǎng)。 如果A有一個(gè)蘋果,B也有一個(gè)蘋果,AB交換之后,仍然都有一個(gè)蘋果。沒有了與外國(guó)的聯(lián)系,持續(xù)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),使號(hào)稱泱泱大國(guó)的中國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于完成工業(yè)革命的外國(guó)。一個(gè)民族在文化上能否有偉大的建樹,歸根結(jié)蒂取決于精神生活的
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