【正文】 自己的未來(lái)。畢竟50年了，50年間是什么事都會(huì)發(fā)生的。50年過(guò)去了，可以說(shuō)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了那個(gè)夢(mèng)想。[美]詹姆斯材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。如何看待95后“高薪不是首選，追求自我實(shí)現(xiàn)”的就業(yè)觀？這種觀念變化給用人單位、教育機(jī)構(gòu)等提出了怎樣的要求？對(duì)此，你有怎樣的看法？請(qǐng)你結(jié)合你的見(jiàn)聞寫(xiě)一篇文章。對(duì)此，我覺(jué)得年輕人是對(duì)的。其次是時(shí)代的進(jìn)步讓年輕人有機(jī)會(huì)接觸到更多元的思想。自己選的路，跪著也要走完。一個(gè)為了錢(qián)去工作的人和一個(gè)為了夢(mèng)想去工作的人，他們的創(chuàng)造力是大相徑庭的。任何一個(gè)大量重復(fù)的工作是不太能讓人有自我實(shí)現(xiàn)感的。這個(gè)社會(huì)也應(yīng)該更加寬容，允許各種各樣的職業(yè)選擇。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。第一，如何看待這種職業(yè)觀？第二，這種職業(yè)觀給用人單位、教育機(jī)構(gòu)等提出了怎樣的要求？所以這篇作文我們不僅要就這種職業(yè)觀發(fā)表看法，還要寫(xiě)出相對(duì)應(yīng)機(jī)構(gòu)的應(yīng)對(duì)要求。當(dāng)下，大學(xué)生選擇職業(yè)時(shí)，主要考慮職業(yè)與興趣是否契合，考慮工作氛圍和環(huán)境質(zhì)量等方面，看重自我實(shí)現(xiàn)。很多年輕人的生活已經(jīng)沒(méi)有任何問(wèn)題，所以對(duì)職業(yè)的要求更高完全可以理解。然后從不同的角度分析論述，如新時(shí)代提供了優(yōu)渥的物質(zhì)條件，也給實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)拓寬了路徑；人有追求美好生活的天性，選擇適合自己的職業(yè)，追求人生的美好；人生的道路要走得出彩，仰望星空是應(yīng)該的，腳踏實(shí)地才是成功之本，可以結(jié)合生活中“閃辭”現(xiàn)象分析。年輕人求職觀念的變化，也是時(shí)代發(fā)展的縮影。而現(xiàn)在，工作成了價(jià)值實(shí)現(xiàn)的平臺(tái)，成就感成了動(dòng)力源。一方面樹(shù)立合作意識(shí)，把員工當(dāng)作事業(yè)上的“合伙人”，為他們營(yíng)造更加人性化的工作氛圍，另一方面構(gòu)建完善的職業(yè)培訓(xùn)體系，在員工的自我實(shí)現(xiàn)與單位的目標(biāo)達(dá)成之間尋求價(jià)值共同點(diǎn)。95后就業(yè)觀呈現(xiàn)出的是一種多元開(kāi)放性的觀念和心態(tài)，這種就業(yè)觀的變化，離不開(kāi)科技的快速迭代和經(jīng)濟(jì)全球化的影響，可以說(shuō)是當(dāng)下社會(huì)時(shí)代不斷進(jìn)步的縮影。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。作文主要考查的是學(xué)生的寫(xiě)作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。材料一: 如果你是一滴水，就要滋潤(rùn)一寸土地；如果你是一線陽(yáng)光，就要照亮一分黑暗；如果你是一顆螺絲釘，就要堅(jiān)守你的崗位。要求:選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息不少于800字。奉獻(xiàn)是路，引領(lǐng)我們前行，迎向前方的光明燦爛，找到人生的定位和價(jià)值?！狈瞰I(xiàn)的出發(fā)點(diǎn)正源自于，愛(ài)它讓我們的心保持炙熱與熱情，并樂(lè)于付出一己之力，營(yíng)造一個(gè)盈滿動(dòng)人溫情的社會(huì)。愛(ài)的力量是強(qiáng)大的，奉獻(xiàn)出一分自我，雖然看似微不足道，卻能讓社會(huì)因此多一些改變，多一點(diǎn)美好。寒冬夜里，踏出補(bǔ)習(xí)班的門(mén)，一路腳步蹣跚的走回家。夜里的風(fēng)依舊凜冽，我的心卻因?yàn)檫@份關(guān)懷而升起陣陣暖意與喜悅之情。有一次，我和同學(xué)一起到孤兒院做志愿者，我懷著滿溢的熱情與一顆奉獻(xiàn)服務(wù)的心，付出一點(diǎn)愛(ài)，營(yíng)造更美好的人生。俄國(guó)大文豪托爾斯泰曾云：“當(dāng)我們愛(ài)別人的時(shí)候，生活是美好的，快樂(lè)的。當(dāng)漆黑籠罩時(shí)，我愿化為一盞燭火，燃燒身軀，發(fā)出光明與暖意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。材料一主要從雷鋒的這段話中可以看到一個(gè)人的能力有大小，只要干好本職工作，為社會(huì)做出了貢獻(xiàn)，他的人生就有價(jià)值。材料二主要講生活中需要注意細(xì)節(jié)，不斷積累。因此，要用心把每一件小事做好。行文結(jié)構(gòu)：如先確定標(biāo)題《甘于平凡，樂(lè)于奉獻(xiàn)》，結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出論點(diǎn)“人的一生，可以平凡，但絕不可以平庸，在平凡中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值這就是擺脫平庸，升華平凡”。在哲學(xué)中，平凡便是最高境界的成功。在我們的身邊，有許許多多雖不被人關(guān)注的，但默默地在自己平凡的崗位上辛勤工作的普通人，他們中有路邊報(bào)亭的下崗工人，清掃大街的保潔工，辛苦勞作的建筑工人……身處平凡，但拒絕平庸！機(jī)遇對(duì)每個(gè)人都是平等的，看你是否去尋找，在平凡的事情中做出不平凡的成績(jī)來(lái)。神舟六號(hào)成功發(fā)射，使聶海勝、費(fèi)俊龍兩位英雄航天員受到所有人的鮮花與掌聲，他們的背后，有一群扎根在戈壁默默奉獻(xiàn)的科技工作者，他們中的每一個(gè)都像一顆螺絲釘，在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，攻克一道道技術(shù)難關(guān)，認(rèn)真刻苦，毫不張揚(yáng)，這就是他們的美麗所在，他們的工作帶動(dòng)了航天機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)。堅(jiān)持做好每一件平凡的事，不忽視每一件簡(jiǎn)單的事情。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！抖Y記?中庸》中有句古訓(xùn)：“凡事豫則立，不豫則廢。全面細(xì)致的思考對(duì)可能出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行全面的預(yù)計(jì)，做到未雨綢繆，這樣才能真正的運(yùn)籌帷幄。我們都有過(guò)這樣的體驗(yàn)，在約會(huì)中偶爾遲到，面對(duì)等候的人往往會(huì)心生愧疚之情。例如你和一個(gè)生意伙伴約在一個(gè)餐廳見(jiàn)面，提前5分鐘你能夠做到：了解周圍的環(huán)境，選擇一個(gè)舒適的位置；對(duì)菜單做一個(gè)瀏覽，明確適合雙方口味的菜式；想一想見(jiàn)面時(shí)候的措辭，避免不必要的尷尬......于是，在接下來(lái)的會(huì)面中你自然而然地便會(huì)表現(xiàn)出“胸有成竹”，而對(duì)方因?yàn)橥淼?，心中有所虧欠，也?huì)默認(rèn)你的種種安排，當(dāng)你掌握了談話的主動(dòng)權(quán)，事情也就好辦了許多。一位外媒記者曾經(jīng)這樣描述過(guò)自己和比爾?蓋茨見(jiàn)面的經(jīng)歷：“在蓋茨的行程表中，很多事情都在5分鐘內(nèi)做出決斷，而一些短會(huì)，乃至與人握手，則以秒數(shù)計(jì)算?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查考生的寫(xiě)作能力?！疤崆拔宸昼姟庇忠馕吨裁?？它意味著做事要提前做好準(zhǔn)備，要未雨綢繆，要趁早。最佳立意：凡事豫則立，不豫則廢 優(yōu)秀的人，也許只比你提前了5分鐘 未雨綢繆 趁早可用素材：名言警句光景不待人,，須叟發(fā)成絲。 (文嘉《今日詩(shī)》)圣人不貴尺之壁而重寸之陰。魏源時(shí)間就像海綿里的水一樣，只要你愿意擠，總還是有的。 ——董必武時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量。于是在華為成立了專門(mén)負(fù)責(zé)創(chuàng)新基礎(chǔ)研究的“諾亞方舟實(shí)驗(yàn)室”。這時(shí)，經(jīng)理拿出一份打卡記錄擺在她的面前，道明了緣故。在這前后幾分鐘的時(shí)間內(nèi)，C小姐已經(jīng)完成了上班前的準(zhǔn)備工作：開(kāi)機(jī)、清理辦公桌、檢查日程表、厘清工作思路……而A小姐如此匆匆忙忙，有時(shí)還要占用工作時(shí)間吃早餐，等正式開(kāi)工又不知耽誤了多長(zhǎng)時(shí)間。這就是短短5分鐘，給她們的人生帶來(lái)的轉(zhuǎn)折。作文結(jié)構(gòu)：議論文常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)有并列式、層進(jìn)式、對(duì)比式三中類型。接著進(jìn)一步結(jié)合名人比爾?蓋茨的事例進(jìn)一步論述文章的中心論點(diǎn)，最后回扣論點(diǎn)，總結(jié)全文。一個(gè)人，沒(méi)了底線，就什么都敢干……底線就是生命線。要求：①選好角度，自定立意，自擬標(biāo)題，文體不限?！敬鸢浮俊纠摹康拙€生在世，最重要的品質(zhì)莫過(guò)于能堅(jiān)守心靈的底線為人一世，當(dāng)仰無(wú)愧于天，俯不怍于地心靈的底線是做人的基石，是處世最起碼的準(zhǔn)則，堅(jiān)守心靈的底線，做一個(gè)真正的人。那一曲絕響，向我們展現(xiàn)了一個(gè)真正的嵇康，即使是面對(duì)死亡，他也沒(méi)有讓自己的心滑落到那底線之下，他是個(gè)堂堂正正的人?；饒?jiān)守了底線，可供人類取暖，為人類照明，逾越了底線，則是家毀人亡，生靈涂炭。三則材料為同質(zhì)材料，各有側(cè)重，第一則材料從道德角度點(diǎn)明“當(dāng)下中國(guó)最缺底線底線就是生命線”，以引起考生思考?？梢詫?duì)現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)價(jià)，可以分析原因，也可以找解決辦法。④虛擬環(huán)境同樣需要堅(jiān)守底線；⑤堅(jiān)守底線，傳播正能量?！?商鞅立木取信)商鞅任秦孝公之相，欲為新法。百姓對(duì)這種做法感到奇怪，沒(méi)有敢去移動(dòng)這塊木頭的。徐悲鴻拒絕給蔣介石畫(huà)像1935年，名聲鼎盛的大畫(huà)家徐悲鴻從巴黎剛回來(lái)，蔣介石就特意差張道藩來(lái)請(qǐng)徐悲鴻給他畫(huà)一張半身像?！睆埖婪f(shuō)：“這么說(shuō)肯定不愿給蔣委員長(zhǎng)畫(huà)像了？”徐悲鴻說(shuō)：“是的，是這樣?！毙形慕Y(jié)構(gòu)：議論文的結(jié)構(gòu)較為常見(jiàn)的是并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式。否則很有可能出現(xiàn)偏題走題現(xiàn)象。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。壁立千仞，無(wú)欲則剛。生而平凡，可以讓家人更好；小有所成，可以讓團(tuán)隊(duì)更好；身居要職，可以讓國(guó)家和社會(huì)更好。清華大學(xué)校長(zhǎng)警示我們要對(duì)人生意義有所思考；川大校長(zhǎng)則告訴我們，人無(wú)論處在什么樣的位置都是可以有所作為的。無(wú)論他們屬于什么樣的時(shí)代，荒亂貧窮的，還是富庶和平的，都熱切盼望著自己的生命會(huì)在歷史的、時(shí)代的、群體的、個(gè)體的變化中充盈著他們所認(rèn)為值得追尋的尊嚴(yán)和價(jià)值。若放棄這些東西，實(shí)在難分難舍，即使是部分的放棄也仍然是含情脈脈，頻頻回首；如果全部放棄更是一種痛苦的訣別。斯賓諾莎說(shuō):“放棄迷亂的資財(cái)、榮譽(yù)、感官快樂(lè)這三種東西，則我放棄的必定是真正的惡，而我所獲得的則必定是真正的善?！吧遣粩嗟貜淖约簰仐墝⒁罍绲臇|西”?！昂?jiǎn)單”即省去那些不必要的繁復(fù)，撕掉對(duì)人性真諄的重重包裹，讓物質(zhì)生活簡(jiǎn)樸一點(diǎn)，精神生活單純一點(diǎn)，多享受一些人生真趣?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫(xiě)作能力。參考立意：永遠(yuǎn)不要放棄追尋意義的努力，成就有價(jià)值的人生不要讓利益掩蓋良心，而應(yīng)厚德載物不同境遇可以有不同的作為可用素材：青年人要以長(zhǎng)遠(yuǎn)的遠(yuǎn)光卻追尋意義，選擇有價(jià)值的事業(yè)。時(shí)刻的抉擇，改變?nèi)松较颍壽E路徑的堅(jiān)守，彰顯人生品格，他講述了自己踏進(jìn)雪域邊陲，踏入祖國(guó)最需要的西部邊陲的豐富歷程，表示要做到成才報(bào)國(guó)，前進(jìn)的路并不是平坦的，如果沒(méi)有深刻的覺(jué)悟，拿不出剛毅的意志力，下不了艱苦卓絕的功夫，做不好腳踏實(shí)地的準(zhǔn)備，就不可能實(shí)現(xiàn)自己所期待的目標(biāo)。他于末世清朝中堅(jiān)定為國(guó)為民的信念，向古之先賢學(xué)習(xí)，秉持初心，守住了亂世沉浮中不屈的世子之心，保住了那殘存的宦海清流，最終成為代代相傳的“林公”，在青史中刻下了自己的篇章。再舉出反面例子，如今很多人的追求都是金錢(qián)、名利，這種人的人生有多大意義？最后回到清華大學(xué)校長(zhǎng)的致辭，再次申明喜歡的理由，號(hào)召青年們?nèi)ホ`行。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。不知你是否流漣于淘寶網(wǎng)上的小物件不肯關(guān)閉頁(yè)面？不知你是否被路邊賣的小玩意兒而吸引駐足？人是群體動(dòng)物，有時(shí)候確實(shí)免不了要隨波逐流人云亦云，可大是大非面前一定不能盲目，因?yàn)槟愕牟焕硇院芸赡軙?huì)演變成致命點(diǎn)。如果那個(gè)哥們兒理性些，就不致于賠一萬(wàn)多塊錢(qián)，如果那只蠅子理性些，就不致于走向死亡，是的，盲目不理性只能給你帶來(lái)禍患。不迷戀表面現(xiàn)象，理性對(duì)待，你會(huì)取得意外的成功。認(rèn)真對(duì)待，拒絕盲從，人生精彩。也許你曾經(jīng)盲從過(guò)，也許你曾經(jīng)迷失過(guò)，也許你曾彷徨過(guò)，過(guò)了很久，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你所迷戀的，盲從的東西都是過(guò)眼云煙，理性的對(duì)待， 拒絕盲目從眾，人生必定精彩。本題材料屬于一則社會(huì)熱點(diǎn)評(píng)價(jià)，列舉了2018年一系列網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中倡導(dǎo)和諧的、文明的文化，形成良好的社會(huì)風(fēng)氣和優(yōu)良的學(xué)鳳。堅(jiān)持“不隨意模仿，不盲目崇拜”的原則。 創(chuàng)造良好環(huán)境，用好網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言持順其自然的態(tài)度：一切都是最好的安排對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言冷眼旁觀： 隔岸觀潮堅(jiān)守自我：不隨意模仿，不盲目崇拜參考素材：“網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)”面前，更應(yīng)擦亮雙眸，運(yùn)用才智，謹(jǐn)慎取舍?！敖o力”、“正能量”：是一類有好的社會(huì)影響力的情緒都被帶動(dòng)，一切正義的事情都在發(fā)生。此類流行語(yǔ)可謂是一針見(jiàn)血，具有很高的表現(xiàn)力，同時(shí)不乏尖銳的諷刺意味，對(duì)漢語(yǔ)文化的豐富和發(fā)展具有舉足輕重的意義。此類流行語(yǔ)有損說(shuō)話者的形象，同時(shí)一旦養(yǎng)成這樣的習(xí)慣也很難改正過(guò)來(lái)，此類流行語(yǔ)無(wú)疑是不健康的文化?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。（三）分點(diǎn)分層闡述理由。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說(shuō)，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。比如你在實(shí)體店買書(shū)的時(shí)候，身邊若有個(gè)人舔舔手指翻個(gè)商品書(shū)，你是不是瞬間覺(jué)得整排書(shū)都曾經(jīng)被舔過(guò)？生活中類似這種“習(xí)慣”不自知地引發(fā)他人不悅的案例還有很多?！蹦敲匆?guī)矩是怎樣形成的呢?通過(guò)材料，也許我們得到了一些啟示。沒(méi)有別人的阻擋，恐怕不但自己不懂規(guī)矩，還牽連別人。我國(guó)自古就是一個(gè)封建等級(jí)觀念比較強(qiáng)的國(guó)家，古代君王與大臣的地位也是有鮮明的懸殊，因此無(wú)形中就形成了從屬關(guān)系。一個(gè)大臣犯了罪，其他官員會(huì)按罪懲治。生活有了秩序，社會(huì)得到穩(wěn)定。這種行為如果沒(méi)人制止，那么社會(huì)的安定何談。所以，維護(hù)規(guī)矩，人人有責(zé)。審清本題的限制性，然后選取合適的角度進(jìn)行立意構(gòu)思。第二節(jié)評(píng)價(jià)這種習(xí)慣當(dāng)事人的態(tài)度，不自知，不以為意，和這種習(xí)慣對(duì)周圍人的影響，確實(shí)有些惡心人。行文思路：如果以“自律和他律”為題，則可以這樣行文：開(kāi)頭引用“不以規(guī)矩，不成方圓”引入材料，分析規(guī)矩是如何是如何形成的，然后解釋自律和他律的內(nèi)涵；接著再分析自律和他律之間的關(guān)系?！?日本)松下幸之助2如果你在小事沒(méi)辦法約束自己,你在大的事情也很可能不約束自己?！阋刂谱约旱那榫w，否則你的情緒便控制了你。其實(shí)質(zhì)也就是有些地方所說(shuō)“時(shí)評(píng)類”作文，其本質(zhì)還依然是材料作文，只是在材料的基礎(chǔ)上，增加了明確的指向性任務(wù)，意在增強(qiáng)寫(xiě)作的目的性、防止套作。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫(xiě)作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。能標(biāo)新立異就更加理想。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說(shuō)，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。①幸福都是奮斗出來(lái)的。⑤逢山開(kāi)路，遇水架橋。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于