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第7課《大雁歸來(lái)》導(dǎo)學(xué)案2-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 志勤學(xué)、刻苦磨煉,在激情奮斗中綻放青春光芒、健康成長(zhǎng)進(jìn)步,用青春書(shū)寫(xiě)無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于歷史的華彩篇章。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意,并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。 (二)引述+表態(tài)+觀點(diǎn) 。觀點(diǎn)的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開(kāi)門見(jiàn)山。闡述一定要具有條理性,就是分點(diǎn);還要注意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。另外,還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。因此,學(xué)生習(xí)作也好,考場(chǎng)作文也好,聯(lián)系實(shí)際是必需的。最初,人們認(rèn)為是雪地反射的陽(yáng)光過(guò)于強(qiáng)烈而導(dǎo)致,后來(lái)發(fā)現(xiàn)采取戴上墨鏡等防護(hù)措施也不能完全避免。它就會(huì)因此而暫時(shí)失明。人生也是如此,無(wú)論做什么事情,都要設(shè)置目標(biāo)。三種方式一定要結(jié)合起來(lái),橫向?qū)Ρ韧谷藢?duì)自己產(chǎn)生不自信等各種負(fù)面情緒。如今,當(dāng)你們那一批棋手逐漸蕭條的時(shí)候,你卻還處于圍棋的青春期。每個(gè)人的人生都有高潮和低谷,但是人的目標(biāo)會(huì)激發(fā)自身的信心。另外,我在不斷地總結(jié),比較自己和別人的特點(diǎn),發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題,在總結(jié)之后進(jìn)行彌補(bǔ),想辦法提高?!薄 ∫淮斡袀€(gè)業(yè)務(wù)員抱怨說(shuō):“去年一個(gè)月只賺一千的時(shí)候,看著別人賺上萬(wàn),覺(jué)得很丟臉。天天心里慌得很。但有一天你超過(guò)他們,更強(qiáng)的人還在后面。只要把每天的工作做好做到,到時(shí)間目標(biāo)就會(huì)實(shí)現(xiàn),有什么可心慌的? 約翰通常在我到達(dá)公司時(shí),我已經(jīng)成功做好了萬(wàn)全的準(zhǔn)備。久了,我才反思到,沒(méi)意思的原因并不是學(xué)校生活本身造成的,而是自己沒(méi)有什么目標(biāo)和追求??忌鷳?yīng)反復(fù)閱讀材料,找出材料中的關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句??忌部梢杂糜晒菀蚍ǚ治霰绢},“有人就依此找出對(duì)付雪盲癥的一種辦法提前在雪地路線上插上顏色較深的旗幟”,雪盲癥得到解決?為什么呢?因?yàn)椤霸谘┑芈肪€上插上顏色較深的旗幟”,“較深的旗幟”就是材料中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“落點(diǎn)”。 聯(lián)系社會(huì)人生,綜合材料的主要信息,我們可以談人們對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)是在不斷探索中實(shí)現(xiàn)的;也可以談要解決問(wèn)題必須找尋真正原因才能找到正確有效的解決方法;還可以談人生不能沒(méi)有定準(zhǔn)而盲目的追尋,我們要善于為自己的人生設(shè)置落點(diǎn),定位目標(biāo);如果考生僅僅從 “最初人們”的角度談經(jīng)驗(yàn)主義弊端;從“有人”的角度泛論,要及時(shí)找到正確的解決辦法;是不符合題干“綜合材料內(nèi)容及含意的要求”的,如果空談理想規(guī)劃,則是不符合題意的。有一派意見(jiàn)是:不是每個(gè)士兵都能成為將軍,既然做士兵,就要先想著做好士兵的本分,至于做不做得到將軍,那得看能力和機(jī)遇。好奇心驅(qū)使著人類一次次仰望星空,一步步接近宇宙和科學(xué)的奧義,探查未知世界的秘密,思索人類的未來(lái)。”  2019年4月10日,由全球200多位科研人員參與完成的首張黑洞照片發(fā)布,中國(guó)科學(xué)家在其中起到重要作用。【答案】【例文】探索鑄就成功   鞋子合不合腳,自己穿著才知道?! ≡诹呤甏囸I如荒,人民吃不飽,穿不暖,是他解決了億萬(wàn)中國(guó)人的吃飯問(wèn)題。為了培育出雜交水稻,他廢寢忘食,一日三餐經(jīng)常在露天的田地間解決,與雜草相伴,這樣的日子他苦苦過(guò)了十年?! ≡?jīng)有一位這樣的人:屢戰(zhàn)屢敗,屢敗屢戰(zhàn)??墒撬粩鄧L試,借助一點(diǎn)點(diǎn)力量去改變形式,繡出五顏六色的底紋,再加上她別出心裁的設(shè)計(jì),整件旗袍顯得天衣無(wú)縫,十分美麗。有幾個(gè)人敢這樣做?她能在夜幕中一個(gè)人騎車進(jìn)入沙漠,到達(dá)陽(yáng)關(guān);她能挨著饑渴爬上司馬臺(tái)長(zhǎng)城的最高點(diǎn);她能忍著病痛玩遍紫禁城;她甚至能尋找到天山盡頭的小教堂去住宿……這已經(jīng)不是一般意義上的旅游,它帶有探索的意味。就算失敗了,換個(gè)角度想一想,堅(jiān)信自己的真理,歌德說(shuō)過(guò):“不經(jīng)過(guò)迷惑,你總不會(huì)聰明!要成長(zhǎng),你總要獨(dú)創(chuàng)才行。第一段談好奇心和探索欲,談?dòng)钪婧涂茖W(xué),談未知世界和人類的未來(lái)。立意角度:①積極進(jìn)取,勇于探索,促進(jìn)世界科技進(jìn)步與發(fā)展。④想象力比知識(shí)更重要,是人類創(chuàng)新的源泉?!昂诙础闭掌侨蚩茖W(xué)界合作的典范,展現(xiàn)了科學(xué)無(wú)國(guó)界的魅力。伽瑪首次完成從西歐繞過(guò)非洲南端直達(dá)印度的航行。達(dá)伽瑪在馬林迪港內(nèi)發(fā)現(xiàn)了印度來(lái)的商船后,乘西南季風(fēng),歷經(jīng)二十三天的連續(xù)航行,到達(dá)印度的重鎮(zhèn)卡和庫(kù)特,完成了這次史無(wú)前例的遠(yuǎn)航壯舉。在鄉(xiāng)下居住的十八個(gè)月,是牛頓一生中創(chuàng)造性思維最為活躍的時(shí)期,在數(shù)學(xué)、光學(xué)、天文學(xué)、力學(xué)等領(lǐng)域都有劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn)。當(dāng)時(shí)一塊絞有一百二十根經(jīng)線,織機(jī)下裝有一百二十塊叫做一蹬”的踏板,每穿織一根緯線,就得把一百二十塊蹬板全踩一遍,費(fèi)時(shí)費(fèi)力。人扶住“扶手”,腳踩踏板,輪軸就能帶動(dòng)龍骨不斷地把水順著木槽帶到岸仁,這是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的提水灌溉工具,直到現(xiàn)在一些地區(qū)仍在使用這種水車。他發(fā)明世界上第一臺(tái)用水力推動(dòng)的渾天儀。一排排煉鐵爐滬火熊熊,每只爐子有幾只風(fēng)箱在鼓風(fēng),他一直在思素:風(fēng)箱怎么不用人拉呢夢(mèng)后來(lái),他發(fā)現(xiàn)白河中裝著一個(gè)水輪,水輪的鐵軸連著齒輪、鐵桿,河水沖轉(zhuǎn)水輪帶動(dòng)鐵桿來(lái)回拉風(fēng)箱。波普爾6. 人的天職在勇于探索真理。作文開(kāi)頭可以從材料中引出論題,提出中心論點(diǎn)?!军c(diǎn)睛】材料作文審題立意的幾種方法:從抓關(guān)鍵句入手。人人都有“有所為有作為”的愿景,都有“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”的意識(shí),只要“咬定青山不放松,立根原在破巖中”,“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他春夏與秋冬”,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,方可“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”!幸福都是奮斗出來(lái)的,機(jī)會(huì)總是青睞于有頭腦的人,幸運(yùn)只是有實(shí)力者把握住了當(dāng)時(shí)有利的客觀條件,運(yùn)氣也只是主觀努力者的影子?!緦忣}】本題的材料,雖說(shuō)的是“錦鯉”,最后的問(wèn)題是,作為中學(xué)生,你的人生“錦鯉”是什么,你又要怎樣獲得自己的人生“錦鯉”呢?根據(jù)前面的材料,這里所謂的“錦鯉”,指的是人生的機(jī)會(huì)。奮斗才能永恒。這就是說(shuō),機(jī)遇不會(huì)給每個(gè)人提供機(jī)會(huì),它只降臨于有思想準(zhǔn)備、知識(shí)準(zhǔn)備、能力準(zhǔn)備的人。2. 巴爾扎克說(shuō)過(guò):“機(jī)會(huì)來(lái)的時(shí)候像閃電一樣,全靠你不假思索的利用。奧斯特當(dāng)然沒(méi)有錯(cuò)過(guò)這個(gè)偶然的機(jī)遇,并且利用他的這一發(fā)現(xiàn),最終總結(jié)出了導(dǎo)線中電流方向與指南針偏轉(zhuǎn)方向之間的關(guān)系。這些天來(lái),他聚精會(huì)神地研究苯分子的結(jié)構(gòu),大腦極度疲乏?!奔偃鐒P庫(kù)勒是一個(gè)懶漢,是不可能有這一發(fā)現(xiàn)的。這時(shí)場(chǎng)內(nèi)一片混亂,舞臺(tái)總監(jiān)靈機(jī)一動(dòng),想到卓別林曾當(dāng)著母親和朋友們的面進(jìn)行過(guò)表演,就建議卓別林代替母親上臺(tái)表演。梁思成是我國(guó)著名的建筑學(xué)家和建筑教育家。歌詞中有一句:趙縣的橋,應(yīng)縣的塔。(莎士比亞) 人不能創(chuàng)造時(shí)機(jī),但是他可以抓住那些已經(jīng)出現(xiàn)的時(shí)機(jī)。根據(jù)本題的多種立意,確定一種立意,擬寫(xiě)一個(gè)鮮明的文章標(biāo)題,如“成為‘錦鯉’實(shí)可喜,但人生不能全靠幸運(yùn)”。文章結(jié)構(gòu)可以按照總分總的結(jié)構(gòu)模式。【點(diǎn)睛】材料作文的寫(xiě)作誤區(qū):擴(kuò)寫(xiě)后的記敘文原貌依舊,手法單調(diào),敘事枯燥,僅僅只是增加了若干字節(jié)而已。由于對(duì)材料的理解不深而提煉不出精粹的要點(diǎn),文章立意過(guò)偏、過(guò)淺。這則招聘啟事被贊為“史上最真誠(chéng)的高校招聘啟事”?!北藭r(shí),街頭巷尾,人們看著這份另類的招生廣告,覺(jué)得特別新鮮、有趣。我華夏泱泱大國(guó),五千年的傳承,有哪些自己獨(dú)一無(wú)二的“范兒”呢? 雷姓院長(zhǎng)獨(dú)特的招聘廣告不就是顯示出充足的活力和個(gè)性么,我們又為何要責(zé)之怪之呢。流傳下來(lái)的都是音韻優(yōu)美,朗朗上口的精品。棋藝中圍棋、象棋所蘊(yùn)含的智慧和思想更是讓人傾服?! 】鬃犹岢龅摹昂蜑橘F”,一直是我國(guó)傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容,從漢唐直至當(dāng)代,彰顯著大國(guó)氣度。這些都是我中華的氣度。拒絕侵略,傳遞友好,這就是我中華的氣度,我們的“大國(guó)范兒”。(莊子《逍遙游》)好記性不如爛筆頭。(陸游《冬夜讀書(shū)示子聿)真理只有一個(gè),而究竟誰(shuí)發(fā)現(xiàn)了真理,不依靠主觀的夸張,而依靠客觀的實(shí)踐。在顧秉謙門下,馬伶悉心伺候顧秉謙,花了三年的時(shí)間細(xì)心揣摩顧宰相阿諛?lè)畛小②呇赘絼?shì)、奴性十足的言行舉止。
李時(shí)珍躬親實(shí)踐,廣泛向勞動(dòng)人民學(xué)習(xí),注意調(diào)查研究?!窘Y(jié)構(gòu)】本次作文可以寫(xiě)成記敘文,寫(xiě)自己成長(zhǎng)過(guò)程中如何不斷接受新事物,獲得進(jìn)步的一些往事;或者講述自己因?yàn)橹饔^臆斷而做錯(cuò)了的事情,或講述自己因?yàn)閼{借經(jīng)驗(yàn)的而做對(duì)了的事情?!军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題主要特點(diǎn)有三個(gè)方面:一是作文材料本身是有爭(zhēng)議性的實(shí)事或時(shí)事;二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn),要求學(xué)生就事論理,把理說(shuō)清,話道明,并且分析事件要貫穿寫(xiě)作始終;三是帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。第三,選好角度,圍繞是非,確立觀點(diǎn)。第四,圍繞材料就事說(shuō)理,類比論證展開(kāi)寫(xiě)作。狹管風(fēng)”風(fēng)力過(guò)大時(shí),會(huì)給城鄉(xiāng)帶來(lái)自然災(zāi)害,但作為一種清潔能源,“狹管風(fēng)”又成為各地風(fēng)電場(chǎng)選址的重要依據(jù)。我們可以選擇順勢(shì)飛揚(yáng),也可以因時(shí)憩息。你不辭辛勞,一把寶劍斬?cái)嗔嗽g(shù)的偽帝之夢(mèng)。力拔山兮氣蓋世的項(xiàng)王,擁兵四十萬(wàn),占肥沃之地,得賢才之助,自封西楚霸王,號(hào)令天下,大有一統(tǒng)天下之勢(shì),然而他最終失良臣,喪沃土,落得個(gè)烏江自刎。在動(dòng)物和自然界,在地方奔跑的兔子硬要去學(xué)飛行,翱翔于藍(lán)天的雄鷹非要學(xué)習(xí)游泳,不會(huì)打洞的青蛙偏要學(xué)打洞,那結(jié)果可想而知,它們都將無(wú)異于緣木求魚(yú)?!庇涀∧闶钦l(shuí),你想成為誰(shuí)!不要迷失了方向,迷失了自己的道路。此題相較2018年的全國(guó)高考二卷,難度要小,但要辯證地論述并深化之,難度不小。據(jù)此,我們可以得出材料的內(nèi)涵:“狹窄”“通道阻礙”造成的“劇烈”狹管現(xiàn)象 ——客觀條件造成的競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)、困頓處境等風(fēng)力過(guò)大時(shí),會(huì)給城鄉(xiāng)帶來(lái)自然災(zāi)害;也可以通過(guò)建設(shè)風(fēng)電場(chǎng)轉(zhuǎn)變成清潔能源。因勢(shì)利導(dǎo)這個(gè)詞是最切合題意的,意思是趁著風(fēng)勢(shì)將其導(dǎo)向?qū)ψ约河欣牡胤剑蛊浒l(fā)揮功用。如:新人輩出的年代 ,紅極一時(shí)伴隨的往往是曇花一現(xiàn),娛樂(lè)圈越來(lái)越難混,對(duì)選秀節(jié)目的回鍋肉來(lái)說(shuō),這種環(huán)境就是狹管風(fēng),而當(dāng)他站在這個(gè)風(fēng)口浪尖時(shí),不順勢(shì)提升,乘風(fēng)而行,那就會(huì)被徹底摧毀?;氐阶陨硭伎迹鳛橐幻呷龑W(xué)生,這二模考試本來(lái)就是大家感到壓力重大的,如果沒(méi)有考到滿意的成績(jī),那么壓力必然巨大,這巨大的壓力便是狹管風(fēng),若無(wú)所為,可能會(huì)因壓力大受不了而輕生,而正確的做法恰恰是痛定思痛,借這個(gè)機(jī)會(huì)認(rèn)真反思,自己的復(fù)習(xí)出了什么問(wèn)題,該如何改變。結(jié)構(gòu)設(shè)想:本題適合于寫(xiě)出議論文。論證可以采取比喻論證的方式進(jìn)行。論證中需要聯(lián)系自身實(shí)際,以一位立志報(bào)國(guó)的時(shí)代青年的身份,談把握人生方向,順勢(shì)而為的重要性?! ∵@話一點(diǎn)不錯(cuò),一個(gè)人知識(shí)再豐富,上知天文,下知地理,如果缺少實(shí)踐,也只能坐守老底,干不成大事業(yè)。  蘇東坡寫(xiě)過(guò)一篇《日喻》,說(shuō)的是:一個(gè)天生的盲人不知太陽(yáng)為何物,問(wèn)“有目者”?!暗糜谒馈保浴捌邭q能涉,十歲能游”,十五歲就能“沒(méi)”了。在金屬工匠的幫助下,魯班做了一把帶有許多細(xì)齒的鐵條?! ●R伶、李伶是明朝金陵最紅的兩位京劇演員,一次,兩人在東西兩座戲臺(tái)上演同一出戲來(lái)競(jìng)技。他連夜出走,投到千里之外的京城,在宰相顧秉謙的門下當(dāng)了一名差役。正是馬伶長(zhǎng)達(dá)三年的實(shí)踐活動(dòng),為他贏得了如此巨大的成功。愛(ài)迪生為了發(fā)明電燈泡進(jìn)行了上千次實(shí)驗(yàn);法拉第為了得到磁與電之間的關(guān)系,不也是一次次實(shí)踐得來(lái)的嗎?無(wú)數(shù)的客觀事實(shí)證明,實(shí)踐出真知,實(shí)踐長(zhǎng)才干。【解析】【分析】【詳解】試題分析:本題主要考查寫(xiě)作能力。參考立意:(1)世界是未知的,創(chuàng)新者就要有吃螃蟹的精神。理論是灰色的,實(shí)踐之樹(shù)常青??萍冀夥派a(chǎn)力,然而會(huì)打破一定的生產(chǎn)關(guān)系,機(jī)器代替了人,人就會(huì)下崗。只要符合材料的內(nèi)容含義,選好一個(gè)角度立意即可。立意角度要跳出材料,給人眼前一亮、耳目一新之感。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答,有明確具體的寫(xiě)作指向。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。81.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。但也有人認(rèn)為,在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代,提倡“匠人精神”不合時(shí)宜?!敬鸢浮拷橙司瘛 〈蠹抑捞彀查T城樓的設(shè)計(jì)者是誰(shuí)嗎?一個(gè)蘇州人,他叫做蒯祥,明朝四代皇帝,都管他叫做“活魯班”。  但是,這種精神在工業(yè)化浪潮的洗禮下,好像漸漸地缺失了。我們這個(gè)曾經(jīng)如此崇尚工匠的民族,它的“工匠精神”去哪了?  在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里,人們對(duì)于工匠認(rèn)知似乎是矮化的,認(rèn)為他們單板、重復(fù)、認(rèn)為他們只是在做一些拙劣的動(dòng)作,甚至認(rèn)為他們的執(zhí)著沒(méi)有價(jià)值,但是當(dāng)我們把作品和工匠本人拿出來(lái)對(duì)比的時(shí)候,我們才發(fā)現(xiàn)。機(jī)械也許可以超越、可以超越我們現(xiàn)在工藝水平,但是工匠那里那種光芒精神是永遠(yuǎn)不會(huì)被超越的。往往在一些不起眼的小作品中,也體現(xiàn)了我們工匠精神。工匠精神是什么?是堅(jiān)守,是執(zhí)著,是嚴(yán)謹(jǐn),是精益求精甘與寂寞,是一輩子只做一件事情的專注,而這些就是這個(gè)時(shí)代所需要的,從粗制濫造到大國(guó)制造之間只隔了一個(gè)工匠精神的距離。換句話說(shuō)就是人內(nèi)心深處的人性沖動(dòng)就是為了把事情做好而好好工作的欲望。那些近在咫尺的美我們已同樣觀賞不到,可是,只要我們退后一步,保留一點(diǎn)距離,我們便能像川端康成一般“凌晨四點(diǎn)起來(lái),發(fā)現(xiàn)海棠花末眠”的別樣美麗?! ∫d得道后,回鄉(xiāng)布道,許多人都從四方八方趕來(lái),成為他忠實(shí)的信徒。但少了距離,他們便也平庸了,少了舞臺(tái)的光芒,少了音樂(lè)的聲音,他們也不再閃耀。保持距離,也就站在一種新視度,發(fā)掘出事物不一樣的別致美。寫(xiě)作人物十分明確——對(duì)此,你有怎樣的認(rèn)識(shí)?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際,寫(xiě)一篇作文。很多時(shí)候,人就是這樣,我們不必以對(duì)與錯(cuò)、好與壞的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)這種心理,而應(yīng)該從產(chǎn)生這種心理的原因入手,挖掘出具有思辨意義的人生哲理。②距離與美感,距離與美之間,確實(shí)存在豐富的人生哲理??墒牵?dāng)畫(huà)作輕易到手,卻感覺(jué)沒(méi)有什么了。相關(guān)素材積累:1.“世間原本有許多美麗的東西,只宜遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞,而不宜去獲取的……”距離會(huì)使本來(lái)不很完美的人看上去很完美。遙望昆侖,才能感受到它的連綿蜿蜒。生活中的我們,總是埋怨友情淺薄。4.“君子之交淡如水”,隔著距離,讓人宏觀地理解對(duì)方;隔著距離,才看不到那些可忽略不計(jì)的瑕疵,讓人彼此交往更融洽。然而,當(dāng)宇航員帶回來(lái)幾塊冰冷的石頭,發(fā)回幾幅月球“滿目瘡痍”的圖片,童話、傳說(shuō)便不復(fù)存在了。可后來(lái)人們認(rèn)出他是木匠的兒子后,眾門徒一哄而散。④聯(lián):這是文章的關(guān)鍵,可由材料推開(kāi)去,可聯(lián)系歷史人物、歷史故事,可聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,今人今事;可以正面舉例也可以反面證明;可以擺事實(shí),也可以講道理。⑥結(jié):收斂全篇,總結(jié)全文,宜對(duì)論述的問(wèn)題有所深化,不要故作驚人之語(yǔ),強(qiáng)調(diào)精煉有力,不要畫(huà)蛇添足。作為新時(shí)代的青年,我們正處于這個(gè)歷史與未來(lái)的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,國(guó)家提出中國(guó)學(xué)生發(fā)展六大核心素養(yǎng),其中我認(rèn)為當(dāng)代中學(xué)生最需要“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”這一素養(yǎng),當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)當(dāng)勇?lián)厝危瑺?zhēng)做棟梁。君不見(jiàn),百年之前的離亂神舟之上,康有為、梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同等萬(wàn)千志士,高唱“我自橫刀向天笑的,去留肝膽兩昆侖”的豪曲,心懷“雖千萬(wàn)人吾往矣”的壯志,勇?lián)鷪?bào)國(guó)于危亡,救民于水火的責(zé)任,生者揚(yáng)其名,死者得其所,實(shí)現(xiàn)了生為中國(guó)人最崇高的價(jià)值。進(jìn)取擔(dān)當(dāng)?shù)乃枷胧巧鐣?huì)欣欣向榮催化劑。 勇?lián)?zé)任,創(chuàng)造國(guó)家振興的奪目
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