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正文內(nèi)容

北師大版小學(xué)三年級(jí)(下冊(cè))數(shù)學(xué)豎式計(jì)算題200道-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 -= += -=+= 9.80-=-=   -= 505247。 10191= ”網(wǎng)友在“知乎”上如是說(shuō)?!笔堑?,這個(gè)世界很小,英雄或許難覓用武之地,但英雄從不會(huì)失去馳騁的沙場(chǎng)。而最終,他雄霸一方。清朝名相張廷玉曾在長(zhǎng)城寫(xiě)道:“萬(wàn)里長(zhǎng)城萬(wàn)里空,千古英雄千古夢(mèng)”,比之各朝進(jìn)士的風(fēng)花雪月強(qiáng)說(shuō)愁,不知多了幾分天下,多了幾分古今。正如那個(gè)網(wǎng)友所說(shuō)的,“如果英雄意味著個(gè)人主義,那么我認(rèn)為不需要。面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄。所謂英雄,就是保障國(guó)家安全、維護(hù)民族尊嚴(yán)、保障人民利益的仁人志士。勇斗歹徒的退伍軍人呂保民,路遇男子持刀搶劫,上前制止,被歹徒連刺五刀,身受重傷。英雄的傳奇背后,是一種永不放棄的堅(jiān)守和對(duì)生命的珍愛(ài)和執(zhí)著。堅(jiān)強(qiáng)的多吉,唱出高原上最深沉的歌。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。如果每個(gè)人都能自覺(jué)地把人生理想融入“中國(guó)夢(mèng)”之中,何愁“中國(guó)夢(mèng)”沒(méi)有康莊大道? 大國(guó)工匠們?cè)谧约浩椒驳膷徫恢秀”M職守,他們把每一件小事都做到了極致,所以成就了他們的英雄業(yè)績(jī)?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}主要考查寫(xiě)作能力。英雄指那些具有英雄品質(zhì)的人,他們無(wú)私忘我,不辭艱險(xiǎn),為人民利益而英勇奮斗,令人敬佩。參考如下:文明社會(huì)最需要平民英雄英雄的贊歌英雄不會(huì)過(guò)時(shí)世界需要英雄敬重英雄,爭(zhēng)做楷??捎貌牧希骸拔覀兲枰阢y幕上看到一個(gè)中國(guó)的超級(jí)英雄了……電影表現(xiàn)的也不是具體的硬漢,而是國(guó)家意志的強(qiáng)硬。面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄。就在他著手寫(xiě)這部史書(shū)的第七年,發(fā)生了李陵案。這部偉大著作共526500字。經(jīng)過(guò)她和團(tuán)隊(duì)幾十年的努力,該藥物青蒿素終于研制成功了,挽救了全球特別是發(fā)展中國(guó)家的數(shù)百萬(wàn)人的生命,成為首獲科學(xué)類(lèi)諾貝爾獎(jiǎng)的中國(guó)人。他在一般人難以置信的艱難中,成為世界公認(rèn)的引力物理科學(xué)巨人。盧院士夫婦平時(shí)生活非常節(jié)儉,對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民一片忠誠(chéng)?!币姿呉廊粋鞒@樣一種曲調(diào)。但勇有必須置生死于度外,只為報(bào)答太子丹的知遇之恩。——郁達(dá)夫行文結(jié)構(gòu):議論文的思路和結(jié)構(gòu)有總分式、遞進(jìn)式、對(duì)照式、并列式等結(jié)構(gòu)方式。最后,總括全文,再次點(diǎn)題。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多則,材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷,材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng),那么考生必須權(quán)衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇,才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。作文主要考查的是學(xué)生的寫(xiě)作能力,其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇,以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。蘇洵《名二子說(shuō)》說(shuō):“軾乎,吾懼汝之不外飾也”;“轍者,善處乎禍福之間也”。【答案】淡泊致遠(yuǎn)當(dāng)今的時(shí)代的發(fā)展日新月異,作為新時(shí)代的年輕人,我更欣賞蘇轍的中和淡泊、含蓄深沉,我愿意做一個(gè)淡泊的人。淡泊之人必有非常人之志。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的白紙黑字硬是托起了人生的使命與職責(zé),因感恩于劉備的信任,為完成一統(tǒng)江山的遺愿,不顧自身的利益,這就是淡泊?!边@樣一位享譽(yù)全球的科研人員,始終以平凡淳樸的姿態(tài)生活著。在縱橫江湖之后,他說(shuō):“舍得舍得,舍了就得了,得失得失,得了就失了。浮華世界,物欲橫流。追求淡泊不是放棄其他的追求,而是本著最純粹的目的去實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。要求學(xué)生這對(duì)材料所講述的內(nèi)容進(jìn)行思考作文。沒(méi)有包容宇宙的胸襟,沒(méi)有洞穿世俗的眼力,是萬(wàn)難做到的。其間蔣介石、蔣經(jīng)國(guó)你子曾數(shù)度邀請(qǐng)他去臺(tái)灣任職,并許以高官厚祿,他都婉言謝絕。(4)居里夫婦視名利如浮云居里夫婦都是世界上知名的科學(xué)家,居里夫人是世界上唯一兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女科學(xué)家,但他們生活儉樸,不求名利。居里和夫人商量以后,寫(xiě)了一封覆信:“請(qǐng)代向部長(zhǎng)先生,表示我的謝意?!军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式,以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。(三)分點(diǎn)分層闡述理由。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。尤其是反駁,可以預(yù)設(shè)反方,然后,進(jìn)行委婉的勸說(shuō),以體現(xiàn)作者思維的周密性,達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽?zhuān)瑧?yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。要求選好關(guān)鍵詞,使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián):選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。屈子行吟河畔:“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,于掩袖抽涕之舉中流露出對(duì)天下蒼生的悲憫;杜少陵倚杖而立:“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,在滄桑感慨之句中寄托對(duì)黎民百姓的祝福;周樹(shù)人以筆代槍?zhuān)骸盁o(wú)數(shù)的人民,都和我有關(guān)”一句蘊(yùn)含著為民請(qǐng)命的情懷。(而這種理念的形成,正是)得益于中國(guó)文學(xué)的“人民性”,使其在現(xiàn)實(shí)中發(fā)揮了教育教化功能,具有了“現(xiàn)實(shí)意義”。命題形式與2017年課標(biāo)乙卷一致。當(dāng)然,依據(jù)題目寫(xiě)作要求,考生在具體寫(xiě)作中,并不需要按照上述配對(duì)關(guān)系選擇關(guān)鍵詞,任選兩詞,并使之形成有機(jī)關(guān)聯(lián),表達(dá)出對(duì)中國(guó)文學(xué)特定的感悟與認(rèn)識(shí),即為符合題意。浪漫,主要指的文學(xué)作品的表現(xiàn)形式,如夸張的想象、奇特的構(gòu)思;與此相對(duì),現(xiàn)實(shí),主要指的是現(xiàn)實(shí)主義表達(dá)手法,當(dāng)然,如考生理解為內(nèi)容的直面現(xiàn)實(shí),反映現(xiàn)實(shí)主題也是恰當(dāng)?shù)摹?yīng)該說(shuō),本次寫(xiě)作對(duì)考生的閱讀積淀提出了較高的要求,對(duì)文學(xué)作品中的文學(xué)形象、主題、手法均要有較清晰的理解,在行文中才能言之有物,才能具體闡述,對(duì)閱讀的重視,對(duì)學(xué)科素養(yǎng)的要求,這是此次作文的意義所在。”儀式流傳千年,已經(jīng)與我們的生活緊密聯(lián)系,若強(qiáng)行改變,會(huì)給人多大的不適感?人生活不安穩(wěn),社會(huì)又如何安定?所以,應(yīng)該給儀式一點(diǎn)空間,維持生活的常態(tài),而不輕易改變。這正是儀式的意義所在,無(wú)論是清明祭祖還是春節(jié)儀式,都源于人與人之間溫?zé)岬那楦校河H情,友情,愛(ài)情……除此以外,還是一份對(duì)中華文化的守護(hù)?! 《鴥x式,也是現(xiàn)代人表達(dá)感情,給每一天制造不同的驚喜感覺(jué)的手段,是一種樂(lè)活的生活態(tài)度。如此,為何要改?  愿你我在儀式之間,收獲幸福與溫情。 (一)一個(gè)響亮的標(biāo)題。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。引述可是直接的,也可以是間接的,但必須是有針對(duì)性的。有了態(tài)度與觀點(diǎn),沒(méi)有理由就站不住腳。 (四)進(jìn)一步深入闡述。 (五)聯(lián)系實(shí)際,快速收尾。此題可明確自己的立意后按上述的方式行文。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。中國(guó)以擁有眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化位居第二名,這個(gè)好消息令大家歡欣不已。于是我們不再對(duì)“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪,不再對(duì)好萊塢影片感到陌生。這種現(xiàn)狀值得我們關(guān)注?!笔前 榇?,我們有責(zé)任、有義務(wù)守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。審題:這是一道新材料作文題,審題時(shí),首先要抓準(zhǔn)材料的關(guān)鍵詞,尤其是中心話題,這里提供的材料的中心話題顯然是“中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)遺產(chǎn)”;其次根據(jù)材料中的幾種觀點(diǎn),可以談中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的特色,可以談傳統(tǒng)藝術(shù)遺產(chǎn)的保護(hù),可以談傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承和創(chuàng)新,也可以談傳統(tǒng)藝術(shù)的揚(yáng)棄等等。素材:(1)中國(guó),一個(gè)正在崛起的泱泱大國(guó),孕育著各種各樣的文化。只有留住這些富有底蘊(yùn)的地名,才能留住鄉(xiāng)愁。一個(gè)個(gè)生拼硬造的怪名洋名抹去了很多富有豐富內(nèi)涵的老地名。汪涵說(shuō)過(guò):“普通話可以讓你走得更遠(yuǎn),可以讓你走得更方便,但是方言,可以讓你不要忘記你從哪里出發(fā),普通話讓你交流及其順暢,而方言可以讓你感到無(wú)限的溫暖。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受,但中國(guó)文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。接下來(lái)文章寫(xiě)了著名作家馮驥才實(shí)地考察并用所寫(xiě)文章表達(dá)了呼吁人們保護(hù)傳統(tǒng)文化的迫切心聲,為了引導(dǎo)人們重視傳統(tǒng)文化,國(guó)家設(shè)立了清明、端午、中秋三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,守護(hù)傳統(tǒng)文化的決心不言而喻。沒(méi)有文化發(fā)展,便沒(méi)有國(guó)家民族的興盛。他希望學(xué)生在閱讀與思考中反思人生,沖刷思想的雜質(zhì),磨礪思想的鋒芒;在體察自然、感悟生命中提升思想的境界,在成就夢(mèng)想中彰顯思想的力量,在人生旅途中,做有思想的行者。年輕人是生活在大學(xué)里的主角,他們單純的內(nèi)心需要思想的澆灌。德國(guó)哲學(xué)家黑塞曾說(shuō):“在我身上隱藏著一個(gè)核心,一個(gè)火花,一個(gè)念頭,我是永恒生命的生命。我們本是葦草,卻創(chuàng)造了繽紛的生活;我們本是蜉蝣,卻躍出淺水走向宇宙。人生看似漫長(zhǎng),但年老后驀然回首才發(fā)現(xiàn)一切不過(guò)是云煙過(guò)眼。思想的力量固然強(qiáng)大,但燎燒的卻也可能是生命延續(xù)所必需的希望田野。思想毀滅了他們,也警示著我們——正確運(yùn)用思想的力量才能燎燒荒原,涅槃重生?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查的是學(xué)生寫(xiě)作能力。在確定了大方向的前提下,學(xué)生不妨對(duì)其進(jìn)行切割。以上立意角度都可以是考生寫(xiě)作的角度,在寫(xiě)作的時(shí)候要注意結(jié)合自身和社會(huì)的實(shí)際進(jìn)行寫(xiě)作。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。比如本則作文,根據(jù)材料看,作文供料的關(guān)鍵詞有:培養(yǎng)思想、教育的核心目標(biāo)、反思人生、磨礪思想、思想的境界?!  肮蕦m現(xiàn)象”引發(fā)了人們?cè)S多熱議。然近幾年,故宮卻華麗轉(zhuǎn)身,以牽手時(shí)尚,變身網(wǎng)紅。 歷史發(fā)展每向前一步,往往伴隨著向后 .步的探本究源。”故宮此舉,恰合此理。艷麗的色澤若整日面對(duì)展柜與燈光,必將在民眾心中日漸消退。39。 周公曾言:“周雖舊邦,其命維新。 凡益之道,皆與時(shí)偕行。重在考查考生的認(rèn)識(shí)能力、思辨能力和寫(xiě)作能力,同時(shí)暗中考查考生對(duì)待傳統(tǒng)文化和歷史遺產(chǎn)的態(tài)度,引導(dǎo)考生思考如何讓傳統(tǒng)文化和歷史遺產(chǎn)活起來(lái),怎樣做才能開(kāi)掘出傳統(tǒng)文化和歷史遺產(chǎn)的現(xiàn)代意義和價(jià)值?!肮蕦m現(xiàn)象’引發(fā)了人們?cè)S多熱議??忌枰獓@故宮的一系列行為及其相關(guān)結(jié)果進(jìn)行思考,探究導(dǎo)致這些結(jié)果的原因是什么,故宮為什么這樣做,這樣做有何意義等?! 〔牧隙骸爸袊?guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的,也是未來(lái)的;是我們這一代的,更是青年一代的。【答案】實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),青春勇?lián)?dāng)一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的民族,總是把關(guān)注的目光投向青年;一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的政黨,總是把青年看作推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)前進(jìn)的重要力量。總書(shū)記的一番講話,高屋建瓴,與時(shí)俱進(jìn),既堅(jiān)持了馬克思主義政黨青年觀的基本觀點(diǎn),體現(xiàn)了我們黨對(duì)青年和青年工作的一貫要求,也反映了黨對(duì)新時(shí)期青年發(fā)展和青年工作的新思考、新要求??倳?shū)記的五四重要講話,對(duì)中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵作了更深入、更全面的詮釋?zhuān)瑢?duì)中國(guó)夢(mèng)與青年夢(mèng)的關(guān)系作了更清晰、更深刻的闡述。國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng),要靠每個(gè)人的夢(mèng)想疊加,靠每個(gè)人的不懈奮斗。有何等青年,則有何等國(guó)家。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的歷史過(guò)程,將貫穿當(dāng)代青年成長(zhǎng)發(fā)展的全過(guò)程。【解析】【分析】【詳解】試題分析:本題主要考查寫(xiě)作能力。明確了命題人的命題意圖,要通過(guò)分析明確立意的限制。魯迅影響了一代又一代的人,是要讓無(wú)窮的遠(yuǎn)方和無(wú)數(shù)的人們來(lái)塑造自己,還是要像魯迅那樣去影響“無(wú)窮的遠(yuǎn)方,無(wú)數(shù)的人們”?這是考生要回答的一個(gè)問(wèn)題。、談責(zé)任,搭建一個(gè)價(jià)值認(rèn)識(shí)高度;也可以談?wù)剛€(gè)人與國(guó)家未來(lái)的關(guān)系;可以思考問(wèn)題,也可以解決問(wèn)題。、社會(huì)都有關(guān)系等?!军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。試題是否具有思辨性,能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活,注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。同月,重慶北開(kāi)往潼南的動(dòng)車(chē)上,一嬰兒突發(fā)昏厥,急需送醫(yī),列車(chē)員與司機(jī)溝通后決定延遲6分鐘發(fā)車(chē),為孩子打開(kāi)生命通道。正因?yàn)橛腥绱瞬皇芫惺娜饲樾в?,再貴的禮物都有人買(mǎi)。所以,人情當(dāng)是規(guī)則下的人情,規(guī)則應(yīng)是人情的規(guī)則。就算賄賂是一種人情,那也夾雜太多的雜質(zhì)?! ∫?guī)則是人情的凝練與升華。他們的最大共同點(diǎn)是擁有極富人情味的規(guī)則,考慮到每個(gè)員工的細(xì)微要求,不時(shí)表決形成或廢除規(guī)則?! ∷?,我們不能有為所欲為的人情,也不能囿于規(guī)則,鐵板一塊?! ](méi)有了規(guī)則,人情會(huì)泛濫成災(zāi)?!窘馕觥吭囶}分析:作文要想準(zhǔn)確立意,認(rèn)真分析材料是關(guān)鍵。寫(xiě)作時(shí)可以從以下角度立意:(【立意】抓住材料中的關(guān)鍵詞立意:語(yǔ)文學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)、視野。耳聞之不如目見(jiàn)之,目見(jiàn)之不如實(shí)踐之。只有千百萬(wàn)人民的革命實(shí)踐,才是檢驗(yàn)真理的尺度。馬伶回到金陵,與李伶相約再行競(jìng)技。他見(jiàn)車(chē)夫用旋復(fù)花治跌打損傷,遂肯定其益氣續(xù)筋,補(bǔ)勞損之功。也可以寫(xiě)成議論文,此題可采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)行文,首先通過(guò)分析材料由此自己的觀點(diǎn);然后采用層進(jìn)的方式進(jìn)行論述,并列式注意分論點(diǎn)的提取,如此題可圍繞“語(yǔ)文學(xué)習(xí)不可光憑主觀臆斷,經(jīng)驗(yàn)更不容忽視”這一中心論點(diǎn),接著分析論證主觀臆斷的危害,然后論證經(jīng)驗(yàn)的重要性。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象,考生要根據(jù)這些任務(wù)來(lái)寫(xiě)作,而不能脫離這些任務(wù)。所謂“選好角度”,就是指要從核心角度、重要角度來(lái)立意,同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長(zhǎng)的角度,也就是自己積累了相關(guān)素材,有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外,還應(yīng)把“分析材料、就事說(shuō)理”貫穿在具體的寫(xiě)作中,這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。翻開(kāi)歷史的扉頁(yè),細(xì)細(xì)品味無(wú)數(shù)仁人志士的故事,我熱血沸騰,思緒飛揚(yáng)。你一統(tǒng)漠北,立下赫赫戰(zhàn)功,一句“千古英雄,何須以帝位自累?”詮釋了忠肝義膽這四個(gè)字的全部意義。他的失敗正是源于他未能把握好自己的方向,未能抓住屬于自己的契機(jī)。臨淵羨魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng)。我愿意成一只蝴蝶,迎著風(fēng)的方向翩翩起舞,勇敢地飛向遠(yuǎn)方?!緦忣}】材料提供了一種自然現(xiàn)象“狹管風(fēng)”以及它的影響。——可能引發(fā)災(zāi)難,也可能成為良好的機(jī)遇和有益的資源。立意角度:“通道狹窄阻礙”下困頓前行,要把握方向,順勢(shì)而為。運(yùn)動(dòng)員也是一樣。企業(yè)發(fā)展層面:在轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)口前,從擁擠的“紅海”奔向?qū)掗煹摹八{(lán)?!?。首先根據(jù)審題確定一種立意,擬寫(xiě)一個(gè)鮮明的標(biāo)題,如“把握方向,順勢(shì)而為”。論據(jù)的選擇要具有典型性和時(shí)代性。最后總結(jié)全文。要求:800字以上,題目自擬。這位同學(xué)仔細(xì)觀察蟹,發(fā)現(xiàn)蟹其實(shí)是有八只腳的;他還長(zhǎng)期對(duì)鴛鴦進(jìn)行研究,發(fā)現(xiàn)鴛鴦“夫妻”關(guān)系并不固定,它們?cè)就Α盎ㄐ摹钡摹T囅?,這位同學(xué)讀到這些經(jīng)典篇目時(shí),如果只是瞇著眼睛像和尚念熟經(jīng)一樣,那也只能是人云亦云遠(yuǎn)離真相了??墒?,所謂真理,往往也存在謬誤。毛澤東的成功,就在于他大膽質(zhì)疑生搬硬套俄式革命的做法,他極力反對(duì)不符合中國(guó)國(guó)情的“本本主義”,反對(duì)那些言必稱“蘇俄”和“希臘”的人。敢于發(fā)問(wèn)和質(zhì)疑,就是自己把鉗和自己下田?! 】陀^世界是紛繁復(fù)雜的,在地球和宇宙面前,人類(lèi)的認(rèn)知還
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