【正文】 許、不愿隨波逐流的人生追求。誰能見幽居人獨(dú)自往來，仿佛那縹緲的孤雁身影?！钡囊馑际恰八蝗坏肫鹩只厥状掖遥睦镉泻迏s無人能懂。”周圍是那么寧靜幽寂，在萬物入夢的此刻，又有誰像自己這樣在月光下孤寂地徘徊，就像是一只孤單飛過天穹的凄清的大雁呢？先是點(diǎn)出一位獨(dú)來獨(dú)往、心事浩茫的“幽人”形象，隨即輕靈飛動地由“幽人”而孤鴻，使這兩個意象產(chǎn)生對應(yīng)和契合，讓人聯(lián)想到：“幽人”那孤高的心境，不正像縹緲若仙的孤鴻之影嗎？這兩句，既是實(shí)寫，又通過人、鳥形象的對應(yīng)、嫁接，極富象征意味和詩意之美地強(qiáng)化了“幽人”的超凡脫俗?！边@是直寫自己孤寂的心境。意對即可。【點(diǎn)評】⑴本題考查理解詩句內(nèi)容的能力。特點(diǎn)是景中有情，情中有景，情景交融。答題時要結(jié)合詩歌內(nèi)容及主旨具體分析。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。B.D.理由：一是作者身處“胡天”，二是作者出使邊塞實(shí)際上是被排擠出京城，情境上如同“歸雁”，傳達(dá)出漂泊無定的內(nèi)心感受。蓬草成熟后枝葉干枯，根離大地，隨風(fēng)飄卷，故稱“征蓬”。在一派春光中，雁北歸舊巢育雛，是得其所；詩人迎著漠漠風(fēng)沙像蓬草一樣飄向塞外，景況迥然不同。答題時應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握各個選項(xiàng)的說法，再和詩詞相關(guān)詩詞句內(nèi)容和手法比照，字斟句酌歸納辨析正誤。 滿江紅秋瑾四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙。 身不得，男兒列，心卻比，男兒烈。（2））抒發(fā)了作者決心比超男子，渴望投身革命、匡國濟(jì)世的思想感情。東渡日本留學(xué)。但是我的心，要比男子的心還要剛烈。 ⑵ 抒發(fā)了作者決心比超男子，渴望投身革命、匡國濟(jì)世的思想感情。把握詩中詩人的思想感情，要結(jié)合詩歌的寫作背景，作者所處的時代及詩歌的具體內(nèi)容來理解、分析作者的感情基調(diào)，同時，要聯(lián)系詩中的景、物、意象來體會。一枝先破玉溪春。醉中渾不記，歸路月黃昏。（1）請結(jié)合語境，賞析“一枝先破玉溪春”中“破”字的妙處。 ） A.詩人首句用老去不再憐惜春花，之后再推出猶愛梅，突出了梅在自己心中的分量。全詞表現(xiàn)了詩人寄情山水排遣抑郁以及抱負(fù)不能施展無比憂憤、痛心的情感。一枝花點(diǎn)破玉溪的春天。這里化靜為動，生動形象地寫出了梅花初綻的盎然生機(jī)，表達(dá)了詞人對梅花的贊美之情。煉字，即根據(jù)內(nèi)容和意境的需要，精心挑選最貼切、最富有表現(xiàn)力的字詞來表情達(dá)意。解答此題，①是要熟讀并了解整首詩歌內(nèi)容，②是要理解重點(diǎn)詞語及詩句表達(dá)的意思，③是要能夠理解詩歌所表達(dá)的思想感情，④是要分析詩歌的表現(xiàn)手法和語言特點(diǎn)等。山行六七里，漸聞水聲潺潺而出于兩峰之間者，釀泉也，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。 ①泉香而酒洌________②游人去而禽鳥樂也________③傴僂提攜________（2）翻譯文中畫線的句子。B.D.②醉了能同他們一起歡樂，醒來能用文章來記述這件樂事的人，是太守。 （2）本題注意下列字詞的翻譯，如“得”：領(lǐng)會。 （3）B項(xiàng)，對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確。②醉了能同他們一起歡樂，醒來能用文章來記述這件樂事的人，是太守。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。 二鵲救友一日，鵲徊翔其上，悲鳴不已。鸛又“咯咯”作聲，似允所請?！咀ⅰ竣冫X（gu224。若相語狀（形狀，樣子）C. 群鵲喧舞，若慶且謝也。示例三：遇到困難時，要懂得尋求他人幫助。很快，成群的喜鵲都漸漸聞聲趕來，聚集在樹上。鸛又發(fā)出“咯咯”的叫聲，似乎在答應(yīng)喜鵲的請求。①喧：歡呼；若：好像。這啟示我們遇到困難時，要向他人求助，需要發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助的精神。示例三：遇到困難時，要懂得尋求他人幫助。 文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的：①句首關(guān)聯(lián)詞或語氣詞之后要要停頓；②有些古今異義詞朗讀是要分開；③主語和謂語之間，謂語和賓語、補(bǔ)語之間，一般要停頓；④需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；⑤省略句中省略的地方一般要停頓；⑥并列短語間要略作停頓；⑦古代的國名、年號、官職、人名、地名等應(yīng)做停頓。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。這道題，學(xué)生只要從一個側(cè)面來談受到的啟示，言之有理即可。危錄畢，走送之，不散耕逾約。余立侍左右，援疑質(zhì)理，鬲身俯耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以發(fā)；俟其欣悅，則又請羯。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。 ①每假借于殿書之家________②從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩向________③負(fù)篋曳展________④余則缊袍敝衣處其間________（3）選擇文中恰當(dāng)?shù)漠嬀€句，將其序號填寫到對應(yīng)橫線上。 圣賢之道 （2）根據(jù)對文言詞語的積累并結(jié)合句意理解詞語意思，其中“假”和“借”兩個詞都是借的意思。這句話表現(xiàn)宋濂的誠實(shí)守信。 （5）解答本題，注意擬寫對聯(lián)的要求，再根據(jù)題中提示擬寫即可。 ⑸德隆望尊；圣賢之道；色恭禮至；君子之名【點(diǎn)評】⑴本題考查對文學(xué)常識的積累能力。 ⑶本題考查理解句意的能力。②平仄相合，音調(diào)和諧。④內(nèi)容相關(guān)，上下銜接。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。（節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》）”秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬，流血千里。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。跣（xiǎn）：赤足。②布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。 ） A.C.（4）請結(jié)合原文簡要分析齊威王與秦王的形象？ （5）鄒忌成功地勸諫齊威王，原因是什么呢？他巧妙的諷諫藝術(shù)表現(xiàn)在哪里？ 【答案】 （1）偏愛；被蒙蔽；偶爾；這樣（2）①能夠在公共場所公開指責(zé)、議論過失，被我聽到的人，得下等獎賞。答案二：他沒有直接談國事。鄒忌這種推理方式叫做類比推理；論證方法叫做設(shè)喻論證。 （2）本題注意下列字詞的翻譯，如“謗譏”：公開指責(zé)、議論?！巴锦小保汗庵_。課文通過鄒忌借用自己家庭親友間的事情和切身感受，諷勸齊王納諫除蔽的故事，從而說明國君必須廣泛采納各方面的批評建議，興利除蔽，才可以興國的道理。兩問可結(jié)合在一起答。他以自己的親身經(jīng)歷為依據(jù),推己及人。②平民發(fā)怒，也不過脫掉帽子，光著腳，用頭撞地罷了 ； ⑶A； ⑷ 齊威王：心胸寬廣、虛心納諫、廣開言路，興利除弊。而是先談家事，指出妻、妾、客歪曲事實(shí)的原因是私、畏、有求，因此，自己受了蒙蔽。 【點(diǎn)評】⑴本題考查重點(diǎn)文言實(shí)詞的意義。 ⑷本題考查的是對人物形象的把握。 【參考譯文】（一）譯文：可是我的妻子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認(rèn)為我比徐公美。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國朝拜齊威王?！碧砌抡f：“這是平庸無能的人發(fā)怒，不是有才能有膽識的人發(fā)怒。假若有膽識有能力的人（被逼得）一定要發(fā)怒，那么就讓兩個人的尸體倒下，五步之內(nèi)淌滿鮮血，天下百姓（將要）穿喪服，現(xiàn)在就是這個時候。 ）。老父曰：“我野人（今子之君，勞人自縱，逸④游無忌，吾為子羞之。逸民傳》）使者曰：“陳不可伐也。莊王聽之，遂取陳焉。 （選自《呂氏春秋》）【注釋】①延熹：漢桓帝的年號。④逸：放縱，放任。⑧罷；通“?！?。 ）”的“許”是“地方、處所”的意思，吳均《與朱元思書》中“自富陽至桐廬一百許里”的“許”表示約數(shù)，可譯為“多”。C.（2）請用“/”給文中劃線的句子斷句。（以民為本重視“人和”看重民心等，意思相近即可） 【解析】【分析】（1）A：“自富陽至桐廬一百許里”的“許”表示約數(shù)，譯為“多”不準(zhǔn)確。結(jié)合意思斷句為：幸竟陵/過云夢/臨沔水/百姓莫不觀者。兩個句子語序正常，據(jù)此翻譯即可。兩文中都闡述了統(tǒng)治者治理國家要把百姓放在第一位。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可做出選擇。 ⑶解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。既可作答。 （甲）漢江南岸有一位老翁，不知道他是什么人。張溫從車上下來，在田間行走百步，親自找老翁交談。使者（回來以后）說：“陳國不能夠討伐。派軍隊(duì)去討伐它，陳國可以拿下。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。隸而從者，崔氏二小生：曰怒己，曰奉查。 自西山道口徑北，逾黃茅嶺①而下，有二道。環(huán)之可上，望甚遠(yuǎn)，無土壤而生嘉樹美箭⑤ ， 益奇而堅(jiān)，其疏數(shù)偃仰，類智者所施設(shè)也。 噫！吾疑造物者之有無久矣。”或曰：“其氣之靈，不為偉人，而獨(dú)為是物。②報：盡頭。）：即“婢境”，城上的矮墻。w249。⑦夷狄：這里指偏遠(yuǎn)地區(qū)?！盻_______（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。②從西山路口一直向北走，越過黃茅嶺往下走。 ②因?yàn)檫@里過于情境。 ④造物者之所以這樣安排是用這佳勝景色來安慰那些被貶逐在此地的賢人的。 ②自：從；北：向北走；逾：越過?！被蛟唬骸捌錃庵`，不為偉人，而獨(dú)為是物，故楚之南少人而多石。②從西山路口一直向北走，越過黃茅嶺往下走； ⑶在《小石潭記》中，作者借小石潭周圍清幽冷寂的氛圍，表達(dá)了凄苦孤寂的感情；在《小石城山記》中，作者借小石城山景色奇秀卻在荒遠(yuǎn)之地，抒發(fā)了自己有才能卻無法施展的不平之氣。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順； ⑶本題考查短文所表達(dá)的思想感情，答題時應(yīng)注意，在準(zhǔn)確理解詞義，句意，段意的基礎(chǔ)上，梳理大局之間的聯(lián)系，依據(jù)體感要求來概括重點(diǎn)作答。 【乙】從西山路口一直向北走，越過黃茅嶺往下走，有兩條路。（人）可以盤繞著登到山頂，站在上面望得很遠(yuǎn)，山上沒有泥土卻長著很好的樹木和竹子，而且更顯得形狀奇特質(zhì)地堅(jiān)硬，竹木分布疏密有致、高低參差，好像是有智慧的人特意布置的。但又奇怪他為什么不在中原地區(qū)創(chuàng)設(shè)這種美景，卻把它擺在這荒僻偏遠(yuǎn)之地，即使經(jīng)過千百年也沒有一次可以顯示自己奇異景色的機(jī)會，這簡直是勞而無功。”這兩種說法，我都不信。公斂富人所輸，得粟四萬八千余石。為病坊，處疾病之無歸者。民不幸罹旱疫，得免于轉(zhuǎn)死，雖死得無失斂埋，皆公力也。②故事：向來規(guī)矩。飲少輒醉，而年又最高C.其西南諸峰D.山水之樂，得之心而寓之酒也（3）用“/”給文中畫線的句子斷句。 于城市效野為給粟之所凡五十有七 ， 使各以便受之。（5）劃線詞說明發(fā)放糧食的點(diǎn)很多，從側(cè)面反映趙工處處為百姓考慮，以人為本，真心為民。 （2）A用來，來/因?yàn)?；B并且/并且；C代詞/代詞；D的/的。使：讓；朔：月初；幼?。汉⑼?。由此可以看出趙工處處為百姓考慮，以人為本，真心為民。由此看出趙工“仁”具體內(nèi)涵是與民同憂。 ⑸ 劃線詞說明發(fā)放糧食的點(diǎn)很多，從側(cè)面反映趙工處處為百姓考慮，以人為本，真心為民。解答此類題，要根據(jù)平時對課文注釋的識記及積累，結(jié)合具體語境進(jìn)行解釋。 ⑶本題考查文言文的斷句能力。尤其要注意一一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn) 象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。解答時，一定要認(rèn)真通讀全文，理清行文思路，整體感知文本，在此基礎(chǔ)上，根據(jù)題中已有內(nèi)容，確定答題范圍，細(xì)讀相關(guān)語句，抓住體現(xiàn)作者思想感情的語句，進(jìn)行分析概括即可。 熙寧八年夏天，吳越一帶遭遇嚴(yán)重旱災(zāi)。向來規(guī)矩，官府每年發(fā)給窮人救濟(jì)，應(yīng)當(dāng)發(fā)到三千石糧米就停止。他又擔(dān)心鄉(xiāng)民將流離失所，就在城鎮(zhèn)郊外設(shè)置了發(fā)糧點(diǎn)共五十七處，讓各人就便領(lǐng)糧，并通告大家，離開自家的不發(fā)給糧食。趙公在這段時間，早晚勞心力從未稍微懈怠，事無論巨細(xì)必定親自處理。 太夫人以荻畫地，教以書字。自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。太夫人以荻畫地/不以物喜C.教以書字/即書詩四句（2）請用三條“/”給文中畫線的句子斷句 及 其 稍 長 而 無 家 書 讀 就 閭 里 士 人 家 借 而 讀 之 或 因 而 抄 錄（3）你怎樣看待歐陽修母親畫荻教子這種做法？ 【答案】 （1）B（2）及其稍長/而無家書讀/就閭里士人家借而讀之/或因而抄錄（3）歐陽修的母親善于教育，嚴(yán)格要求，在家境貧困的情況下，教孩子識字，使孩子不致因貧窮而放棄學(xué)習(xí)，使兒子體會到即使條件再差，只要不畏艱難，刻苦學(xué)習(xí)，還是可以學(xué)好知識的。 D. 都解釋為“寫”。因此其正確的斷句是：及其稍長/而家無書讀/就閭里（街坊）士人家借而讀之/或因而抄錄。歐陽修的成才，除了自身的發(fā)奮努力之外，與其母親注意對他的啟蒙教育有很大的關(guān)系。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。既可作答。 歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書．太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字．還教給他誦讀許多古人的篇章．到他年齡大些了，家里沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進(jìn)行抄寫．就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書．從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了．19．閱讀選文，回答問題 其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。名之者誰？太守自謂也。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）傍岸有亭曰“漸入佳境”，今已廢，惟四大字勒崖石間。 ①山水之樂，得之心而寓之酒也。 【答案】 （1）茂盛的樣子；靠近；就；左右，用在數(shù)詞后表示約數(shù)；照，照見。 【解析】【分析