端午節(jié)演講稿優(yōu)秀范文五篇-預覽頁
【正文】 動，傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結晶和遺產(chǎn)，是民族的精神家園。 2004年，韓國將端午節(jié)申報聯(lián)合國教科文組織非物質遺產(chǎn)。端午節(jié)吃粽子，節(jié)吃青團，吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。復興中華文化，我們責無旁貸。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承?！ ≈x謝大家! 端午節(jié)演講稿優(yōu)秀范文2 親愛的老師、同學們： 大家好! 如火的石榴點綴著初夏的陽光，淡霧彌漫成朦朧的溫暖?！ √峒岸宋?，浮現(xiàn)在我們腦海的，是這樣一個佇立在浩蕩江岸的背影。然而，他的身軀落入汨羅江，化做一股至明至澈的水，他的靈魂，帶著對祖國的赤誠、對百姓的責任，在中華國土上空熠熠生輝?！ 〉卣?，所有的中國人民的在行動，慷慨捐獻自己的心血，向災區(qū)的人民寄去溫馨的牽掛，滿目瘡痍的土地，因為我們的心連而風貌重現(xiàn)。而責任，則讓我們的生命煥發(fā)光彩?！ 《宋纾菍儆谖覀兊墓?jié)日，讓千古傳承的信念，在我們的花樣年華中永不淡卻。”端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年歷史。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文已密不可分。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣?！ 〉谌c，端午節(jié)是體育節(jié)，因為人們在這天要在水上賽龍舟?！ 〉谒狞c，端午節(jié)是美食節(jié)，因為我們要吃可口粽子。 從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽。有些傳統(tǒng)的習慣已經(jīng)淡化了不少，今天的，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉向了“”“”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。農耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承?！ 」?78年，秦軍攻破楚國都城。后來，為了防止飯團被蛟龍吃掉，人們便想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型
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