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正文內(nèi)容

20xx年端午節(jié)的傳說-預(yù)覽頁

2025-03-15 02:24 上一頁面

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【正文】 1:源于屈原
  據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。人們見后紛紛仿效。以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。
  端午節(jié)的傳說4:圖騰祭
  近代大量出土文物和考古研究證實(shí):長江中下游廣大地區(qū),在新石器時代,有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。作為生活用品的壇壇罐罐中,燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的,是他們族群的標(biāo)志之一。[3]端午節(jié)源于夏至說聞世后,學(xué)者吞吐百家,從更廣泛的視野去研究。(二)端午節(jié)風(fēng)俗中的一些內(nèi)容,如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等,實(shí)際上與屈原無關(guān)。
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