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正文內(nèi)容

屈原精神心得體會(huì)900字-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 間。公元前278年農(nóng)歷五月初五,流放汨羅江畔的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聞?dòng)嵆急还ハ莺?,悲憤交加,自沉汨羅江。滿懷愛(ài)國(guó)主義精神和其“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”執(zhí)著追求真理的理想主義精神及憂患精神的屈原是一位跨越時(shí)空、體現(xiàn)中華民族精神的典范。然而,屈原的下場(chǎng)卻是個(gè)悲劇。關(guān)于端午的種種傳說(shuō),又再現(xiàn)腦海。上歷史課,說(shuō)屈原大無(wú)畏,擁有大膽質(zhì)疑的理性精神,屢次勸說(shuō)楚王莫信秦?!睗O夫反問(wèn):“何不與世推移?”屈原不從,大嘆:“安能以皓皓之白,而以蒙世俗之塵埃乎?”至此稍覺(jué)屈原似乎太過(guò)自負(fù),而且暗想屈原也傻,為何不看大局之勢(shì)而行,非得自尋死路?留得青山不怕沒(méi)柴,日后再細(xì)想怎樣挽局不好嗎?關(guān)于疑問(wèn),自看前人評(píng)價(jià)屈大夫,至王逸嘆:“膺忠貞之質(zhì),體清潔之性,直如石砥,顏如丹青。已明白屈原的志向,投江乃示忠心,明清白,便想明為何其寧為玉碎,不為瓦全。不與多言,只以《離騷》獻(xiàn)世:路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。粽葉飄香,又到端午。屈原精神心得體會(huì)900字范文4戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán),詩(shī)人屈原位列右大夫,很受楚王器重。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽(tīng),反而將屈原逐出郢都。江上的漁夫和岸上的百姓聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡,都紛紛來(lái)到江上奮力打撈屈原的尸體,同時(shí)拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中?!岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤Q“端五”也就如稱“初五”。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。吳越民族圖騰祭說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。剛才還是艷陽(yáng)滿天,火紅的太陽(yáng)如同一個(gè)巨大的火球一般,刺辣辣地照著大地,熱得奔走的人兒臭汗淋漓,不一會(huì)兒,天空中飄過(guò)幾片烏云,空氣悶熱,轉(zhuǎn)眼“嘩嘩嘩”下起了雨。一陣水汽從鍋里漫開(kāi),那種醇醇的香味兒撲鼻而來(lái)。眾所皆知,端午的由來(lái),起源于一位偉大的詩(shī)人——屈原。主張楚國(guó)與齊國(guó)聯(lián)合,共同抗衡秦國(guó)。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都,流落到漢北。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。人們見(jiàn)后紛紛仿效。以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)
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