實(shí)習(xí)生個(gè)人總結(jié)怎么寫(xiě)-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 ，加強(qiáng)兩者的結(jié)合，為以后工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。業(yè)務(wù)能力尚需提高，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與理論知識(shí)都需進(jìn)行突破提高。其中的酸、甜、苦、辣、咸，可以說(shuō)五味俱全。我認(rèn)為： 首先，在班級(jí)管理上，必須要樹(shù)立良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)。班級(jí)沒(méi)有紀(jì)律或說(shuō)班級(jí)沒(méi)有規(guī)矩，學(xué)習(xí)就不能正常而有秩序地進(jìn)行。班級(jí)紀(jì)律好，而學(xué)生沒(méi)有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這樣的班級(jí)并不是一個(gè)好的班級(jí)。各科任課老師，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成對(duì)待不同科目的不同的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，這也就是要學(xué)生樹(shù)立良好的學(xué)風(fēng)。在實(shí)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生每天早晨來(lái)到學(xué)校而晚上晚自習(xí)過(guò)后返家，在這一時(shí)間段，學(xué)生都要在學(xué)校度過(guò)。有一句話(huà)這樣說(shuō)——“有生命就有希望。如此以來(lái)，教師做到很好地管理好班級(jí)，甚至做到“因材施教”，都不在話(huà)下了。教師應(yīng)該不斷加強(qiáng)自身的思想道德和行為修養(yǎng)，修身養(yǎng)性以達(dá)身正。如果教師是“金玉其外，敗絮其中”的“偽君子”、“勢(shì)利眼”，作為可塑性尚且很強(qiáng)的學(xué)生，很有可能受到這種“偽君子”、“勢(shì)利眼”的影響而向不好的方向發(fā)展，一部分學(xué)生勢(shì)必會(huì)成為一個(gè)“偽君子”或“勢(shì)利眼”了。 為師，要才厚?！痹囅?，如果教師沒(méi)有淵博的知識(shí)，他怎么樣能夠做到傳道受業(yè)解惑呢？恐怕也會(huì)受到學(xué)生的蔑視吧。但是，作為教師，“傳道受業(yè)解惑”的為人師者，還是可以通過(guò)具體發(fā)生在學(xué)生身上的事情，引導(dǎo)學(xué)生——盡可能保持一顆清醒冷靜的頭腦，遇到事情或者問(wèn)題，要先冷靜地想一下是什么事情或者是什么問(wèn)題，然后再冷靜地想事情或者問(wèn)題發(fā)生或出現(xiàn)的原因是什么，進(jìn)而冷靜地想通過(guò)什么樣的途徑擺平事情或解決問(wèn)題，最后再冷靜地通過(guò)想好的途徑去擺平事情或解決掉問(wèn)題?！边@就是說(shuō)，人性本善。那么，在學(xué)生依然具有可塑性時(shí)，善教者教以求真向善，善學(xué)者學(xué)以學(xué)真向善，日復(fù)一日，年復(fù)一年，學(xué)生不就漸趨于“善”了嗎？其次，教師——要教學(xué)生永存善念，驅(qū)除惡念。不是不報(bào)，時(shí)候未到。正所謂“與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳；與惡人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而自臭。教師更不應(yīng)該壓制學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，把學(xué)生“培養(yǎng)”得還不如自己的狀況。這樣，學(xué)生的個(gè)性不但沒(méi)有受壓制，而且他們認(rèn)識(shí)到了自己是集體中的一員，感受到集體溫暖的同時(shí)，還會(huì)為集體的團(tuán)結(jié)互助、共同進(jìn)步等，做出自己的努力等。現(xiàn)在我用我的第一篇實(shí)習(xí)周記的最后一句話(huà)來(lái)結(jié)束我的實(shí)習(xí)總結(jié)或說(shuō)是實(shí)習(xí)體會(huì)——實(shí)習(xí)就像喝中藥，喝的時(shí)候苦；然而，喝過(guò)之后，藥到病除之時(shí)，即是苦盡甘來(lái)之始！
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