【正文】 寒山寺，寫(xiě)了一副”真經(jīng)書(shū)貝葉，法果證菩提”的對(duì)聯(lián)，概括了佛教歷史，現(xiàn)珍藏在寒山寺楓江樓里，成為寒山寺重要文物之一。該鐘全名為：仿唐青銅乳頭鐘。寺廟堅(jiān)持古風(fēng)，迎接早晨敲鐘，晚上擊鼓結(jié)束一天佛事，也稱功課。墻上還許多書(shū)條石，刻有歷代詩(shī)人詠寒山寺的詩(shī)數(shù)十首。石碑上方刻有詩(shī)篇，其中兩句為：”我若歡顏少煩惱，世間煩惱變歡顏。似乎我們出來(lái)旅游就是遵照寒山拾得的意圖辦事，不是都期望旅游愉快嗎 出大雄寶殿，左通普明寶塔和方丈室，右達(dá)名聞遐邇的聽(tīng)”夜半鐘聲”的鐘樓，正前方的兩層屋宇是藏經(jīng)樓。北宋重建寶塔，元代末年又毀，后近630年來(lái)寒山寺無(wú)塔，造塔一向是寺僧的心愿。塔院四周建有回廊，漫涉其間可觀賞古代名人書(shū)寫(xiě)的《楓橋夜泊》詩(shī)碑。樓上佛堂金碧輝煌，佛像莊嚴(yán)，兩旁巨型朱紅漆經(jīng)柜整齊排列，內(nèi)藏許多經(jīng)書(shū)和佛教著作。舊時(shí)舉行婚禮時(shí)，喜堂內(nèi)高掛和合神像，以圖和氣好合的好口彩和好氣氛。 寒拾殿后墻的背面立一巨碑，刻著千手千眼觀音、韋馱和關(guān)公等人物，刀法細(xì)膩，形象生動(dòng)。樓上懸掛的鐵鐘外徑達(dá)120厘米，鑄于清光緒三十二年，即1906年。江村橋畔，鐵鈴關(guān)下，龍舞獅躍，劇曲雜技，各顯神通。當(dāng)?shù)?08記鐘聲撞響時(shí)，正好是新年元旦零點(diǎn)，剎那間爆竹聲聲，樂(lè)曲鑼鼓齊鳴。之后，隨著中日文化交流，此風(fēng)俗在日本流傳至今。古代稱五天為一候，按農(nóng)歷360天計(jì)，一年分為72候，把1272相加，得108，既可代表一年，又貼合108種煩惱之?dāng)?shù)。 寒山寺的碑廊是非看不可的。令人欣慰的是，由于蘇州佛教界、文化界的刻意恢復(fù)，四處尋覓王珪墨寶，我國(guó)臺(tái)灣博斯年圖書(shū)館無(wú)償惠贈(zèng)三千余字的王珪手跡資料王珪寫(xiě)的一塊宋碑的拓片?，F(xiàn)展示于碑廊墻內(nèi)。這塊堪稱絕筆的詩(shī)碑保存較好，近年才陳列在普明塔院內(nèi)。 第五塊碑，就是1993年刻成，立在寒山別院內(nèi)松亭中的李大釗先生寫(xiě)的詩(shī)碑。至此，能夠這樣說(shuō)：詩(shī)碑書(shū)法異彩紛呈，四海游人大飽眼福。若不泄露天機(jī)，再有轉(zhuǎn)世者來(lái)，寺內(nèi)就不會(huì)空空地連古鐘也保不住了。正中為唐代高僧玄奘。公元763年，76歲的鑒真在奈良唐招提寺病逝。852年去世，日本天皇追賜”弘法大師”謚號(hào)。 寒山寺導(dǎo)游詞 第3篇： 各位游客大家好，此刻我們所在的位置就是寒山寺，說(shuō)起寒山寺，大家都會(huì)想起“月落鳥(niǎo)啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。寒山寺最初的名字叫“妙利普明塔院”。 游客們：此刻我們已經(jīng)進(jìn)人寒山寺景區(qū)了。此刻我們?nèi)〉篮絼e院去寒山寺。一個(gè)小時(shí)和我們集合，請(qǐng)大家注意時(shí)間，注意安全，多謝配合。寒山寺位于蘇州閥門(mén)外的楓橋鎮(zhèn)，建于六朝時(shí)期的梁代天監(jiān)年間，距今已有1400多年的歷史。寒山寺的鐘，歷來(lái)受詩(shī)人們的題詠，這在文學(xué)史上是罕見(jiàn)的。 各位游客：前面那座金碧輝煌，宏偉莊重的主塔就是寒山寺的普明塔，等一會(huì)兒我們進(jìn)了寺內(nèi)再去參觀。大家能夠在此拍照留念。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲客船。釋迪牟尼像背后東墻上嵌有清代揚(yáng)州八怪之一羅聘所畫(huà)的寒山、拾得石刻。第第連忙趕去，他倆見(jiàn)了面擁抱。我姓x，是旅行社的一名導(dǎo)游，大家叫我“x導(dǎo)”好了。請(qǐng)大家記清集中和游覽時(shí)間，以免因一人遲而影響大家的活動(dòng)。唐代貞觀年間（627～649年)，傳說(shuō)當(dāng)時(shí)的名僧寒山和拾得由天臺(tái)山來(lái)此住持，改名寒山寺。寺內(nèi)主要建筑有山門(mén)殿、前院、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、碑廊、鐘樓、弘法堂等，塔院和寒山別院為近年新建。自隋煬帝鑿?fù)ù筮\(yùn)河以來(lái)，這條溝通我國(guó)東部地區(qū)的南北交通大動(dòng)脈迅速成為南北物流的主要干線，對(duì)南北方及沿岸各地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化交流起了強(qiáng)勁的推動(dòng)作用，尤其是自古水運(yùn)發(fā)達(dá)的蘇州地區(qū)，更是深得其惠。 寒山寺不僅僅全國(guó)聞名，在日本也十分有名。在日本的昭和時(shí)代，這首詩(shī)還被收錄小學(xué)漢文課本中。照壁也叫“影壁”或者“蕭墻”，古代一般建在官衙或大戶人家的正門(mén)前或門(mén)內(nèi)，既可構(gòu)成視覺(jué)上的遮擋，避免風(fēng)水學(xué)上的所謂“氣沖”而起辟邪的效果，在客觀上也很好地起了烘托氣氛的作用。 我們?cè)谡毡谇澳軌蚩匆粭l河道從北向南流去。 在運(yùn)河上，我們能夠看一座高高的石拱橋，那就是江村橋。 山門(mén)殿面闊三間，進(jìn)深兩間。寶劍取其“鋒”、琵琶取其“調(diào)”、寶傘取其“雨”、赤索取其“順”等音和義而來(lái)。 【前院】 從山門(mén)殿走來(lái)就是前院。寒山寺初名“妙利普明塔院”，這四個(gè)字點(diǎn)明了寒山寺的歷史淵源。這五百尊造型生動(dòng)的羅漢像是清雍正年間的文物，于1958年從蘇州隆慶寺移置于此。 與羅漢堂相對(duì)的是供奉觀音菩薩的大悲殿?！按蠡?，原指自然對(duì)于人類的影響，所謂“天地教化”，在那里能夠理解為佛祖對(duì)眾生的教化。 大雄寶殿面闊五間，進(jìn)深四間，正中漢白玉須彌臺(tái)上供奉著佛祖釋迦牟尼的金身像。 在須彌臺(tái)后面的墻上嵌有一塊黑色的石碑，上頭刻有寒山、拾得兩位高僧的畫(huà)像。至今寒山、拾得仍作為祥和吉慶的象征受人們的敬奉和喜愛(ài)。他與國(guó)清寺中的拾得和尚十分友善。 此外，大雄寶殿后側(cè)墻壁上還嵌有12方書(shū)條石。二樓是寒山寺的藏經(jīng)之處，匾額上的“藏經(jīng)樓”三字是已故中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生親筆所題。 藏經(jīng)樓一樓正中供奉著寒山、拾得二圣塑像，所以被稱為寒拾殿。石刻像上方有“現(xiàn)千手眼”四個(gè)字，是乾隆年間的蘇州狀元石韞玉題寫(xiě)的。 【鐘樓】 此刻大家看的這座小巧輕盈的六角形重檐亭閣就是寒山寺著名的鐘樓。 此刻每年12月31日舉辦的寒山寺除夕聽(tīng)鐘聲活動(dòng)使用的就是這口鐘，它的鐘聲經(jīng)過(guò)廣播、電視和網(wǎng)絡(luò)信號(hào)傳遍全球。 【弘法堂】 朋友們，那里就是寒山寺的弘法堂。他也是《西游記》中唐僧的原型。寒山寺的碑廊集中了很多歷史名人的墨寶，陳列著自宋、明以來(lái)的歷代名人碑刻十余方，堪稱寒山寺的碑刻博物館。 西墻上嵌有明代蘇州才子唐伯虎撰書(shū)的《姑蘇寒山寺化鐘疏》石碑。靠北的一塊是著名學(xué)者俞樾先生手書(shū)的《楓橋夜泊》詩(shī)碑。勿使豐干又饒舌，化人再不空空。 寒山寺舊稱妙利普明塔院，可見(jiàn)當(dāng)初寶塔名聲之大。經(jīng)過(guò)四年的緊張施工，成為了寒山古寺的新地標(biāo)。鍍金的銅塔剎重達(dá)12噸、在日光的照耀下，金光燦燦，熠熠生輝。2008年12月底，那里豎起了一塊巨型的《楓橋夜泊》詩(shī)碑，院中新建成的三層紅木結(jié)構(gòu)的梵音閣里懸掛上一口巨型銅鐘。碑身正面刻有清代俞樾書(shū)寫(xiě)的《楓橋夜泊》詩(shī)，背面刻的是乾隆御筆《般若波羅蜜多心經(jīng)》。梵音閣四周以漢白玉石欄環(huán)繞，莊重而典雅。目前大鐘和大碑都已成功入選吉尼斯世界紀(jì)錄。相傳，唐代貞觀年間，高僧寒山、拾得由天臺(tái)山來(lái)此住持，塔院遂改名寒山等。此刻，每年除夕之夜常有日本朋友專程趕來(lái)寒山寺聆聽(tīng)古剎鐘聲。清咸豐十年(1860年)全寺毀于戰(zhàn)火，殿堂、樓閣均蕩為塵埃。那著名的寒山抬得塑像在大殿右側(cè)的偏殿內(nèi)，一座巨大的蓮花座盤(pán)上，兩個(gè)袒胸露乳、蓬頭赤足的年輕胖和尚，一個(gè)手捧凈瓶，一個(gè)手執(zhí)蓮花，純樸渾厚，嬉笑顏開(kāi)。藏經(jīng)樓左右連以長(zhǎng)廊，左邊折上方亭，亭內(nèi)嵌有明、清詩(shī)人題詠寒山寺的詩(shī)文石刻。寒山寺原名“妙利普明塔園”由于歷經(jīng)元、明、清三朝的火燒，我們此刻看的是1906年作后保存下來(lái)的遺跡，當(dāng)然蘇州市政府近年大力地整修之下才得了今日渙然一新的外貌。 另外大家必須想明白，蘇州名勝古跡眾多，為什么惟獨(dú)寒山寺尤其名揚(yáng)中外呢原因有三：第一，源于一首詩(shī)，大家可能明白，當(dāng)時(shí)唐代有位詩(shī)人叫張繼，他是湖北襄樊人，進(jìn)京趕考，卻名落孫山。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲客船。也就是張繼詩(shī)中所提的鐘。在中日民間文化交流和友好往來(lái)失史冊(cè)中，寫(xiě)下了完美的一頁(yè)。 其三，水能克火。楓橋夜泊，張繼。張繼的這首詩(shī)，使寒山寺這個(gè)小寺院名聲大噪。9米，這塊大碑與大鐘一齊被上海大世界基尼斯總部確定為世界上最大的詩(shī)碑。你們明白這上頭有什么橋嗎對(duì)，是楓橋和江村橋，那是鐵鈴關(guān)，很有一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)的氣勢(shì)。大家能夠試一試。 穿過(guò)小門(mén)，我們來(lái)藏經(jīng)樓。 寒山寺導(dǎo)游詞 第11篇： 各位貴賓，各位朋友： 大家早上好，很高興認(rèn)識(shí)大家!蘇州旅游，寒山寺必去的景點(diǎn)，主要是因?yàn)楹剿率侨藗兿蛲牡胤剑剿挛挥诔俏鳁鳂蜴?zhèn)，建于公元508至519年的梁代天監(jiān)年間，當(dāng)時(shí)名叫”妙利普明塔院”，唐朝時(shí)才叫寒山寺。寒山寺自唐代以來(lái)一向名揚(yáng)中外，魅力無(wú)窮，尋本探源，有這樣幾個(gè)原因： 第一，唐代詩(shī)人張繼的《楓橋夜泊》詩(shī)，使它家喻戶曉。該詩(shī)不但在我國(guó)流傳極廣，并且很早就傳了一衣帶水的東鄰日本，所以，清代著名學(xué)者俞樾在《重修寒山寺記》一文中說(shuō)過(guò)：”其國(guó)三尺之童無(wú)不能誦是詩(shī)者。民間傳說(shuō)，拾得和尚乘了寒山寺里的一口鐘，飄洋過(guò)海過(guò)日本一個(gè)名叫薩堤的地方，傳播佛學(xué)和中國(guó)文化。在中日民間文化交流和友好往來(lái)史冊(cè)中，寫(xiě)下了完美的一頁(yè)。 唐代詩(shī)人張繼當(dāng)年進(jìn)京考試名落孫山，歸途中夜泊楓橋，正是聽(tīng)了夜半寒山寺鐘聲的啟迪，靈感頓開(kāi)，寫(xiě)下了楓橋夜泊這首千古絕唱，在中國(guó)文學(xué)史上占了引人注目的一席。 寒山寺景區(qū)擁有”古寺、古橋、古關(guān)、古鎮(zhèn)、古運(yùn)河”供游人游覽。古鎮(zhèn)，就是寒山寺所在的楓橋鎮(zhèn)，粉墻黛瓦的民居，鱗次櫛比的商店、茶館、書(shū)場(chǎng)，一派姑蘇水鄉(xiāng)風(fēng)光。 各位旅客朋友，前面金碧輝煌、宏偉莊重的寶塔就是寒山寺的普明塔。 寒山別院是個(gè)不可多得的好去處。寒山寺內(nèi)還珍藏著宋代的、明代的、清代的、民國(guó)年間的以及現(xiàn)代文人學(xué)者寫(xiě)的楓橋夜泊詩(shī)碑。 請(qǐng)看，寒山寺的山門(mén)，即大門(mén)，是朝西的?！睘楹纬鞯赂咄氐暮剿吕戏秸尚钥辗◣熢更c(diǎn)迷津，說(shuō)過(guò)四個(gè)字：”因地制宜”。歷代寺僧以大運(yùn)河的水來(lái)克火，所以歷史上寒山寺曾太平了幾百年。清代也是兩次，其中一次是戰(zhàn)火，燒毀了這座古寺。迎著山門(mén)坐在佛龕中的那尊金裝佛像是彌勒佛，笑容可掬，袒胸露腹，笑迎客從四方來(lái)。他的塑像兩旁常配的楹聯(lián)是： “大肚能容容天下難容之事，慈顏常笑笑世間可笑之人。韋馱神通廣大，能行走如飛，他飛駛抓賊，奪回佛牙。如僧人植樹(shù)造林，行醫(yī)施藥，勸人從善等不勝枚舉。另一刻清末江蘇巡撫程德全寫(xiě)的”妙利宗風(fēng)”。 我們先參觀羅漢堂。二、不貪，無(wú)煩惱，永遠(yuǎn)進(jìn)入涅盤(pán)狀態(tài)。今日，我們參觀的景點(diǎn)是寒山寺。它只在唐代被稱為寒山寺。寒山確實(shí)是唐代的一個(gè)詩(shī)人和尚，他寫(xiě)了《寒山子詩(shī)集》。 首先，張冀的詩(shī)《鳳橋夜舟》使其廣為人知。這首詩(shī)不僅僅在中國(guó)廣為流傳，并且傳了東方的日本。 其次，佛教門(mén)徒一向相信，唐朝和尚曾舉行了寺廟，寒山山和傳感器，分別是文殊的轉(zhuǎn)世喇嘛和莆仙神化成和諧與和諧的兩個(gè)神仙在我國(guó)，成為人們喜歡聽(tīng)和看的神。清末，日本的山田寒山先生四處尋找，想把鐘還給它原先的主人，可是鐘沒(méi)有掉下來(lái)。“菩提”在梵語(yǔ)中的意思是“覺(jué)醒”和“徹底覺(jué)悟”。也正是寒山寺的鐘聲解除了他的煩惱，繼續(xù)在寒冷的窗口努力學(xué)習(xí)。 寒山寺風(fēng)景區(qū)有“古寺、古橋、古關(guān)、古鎮(zhèn)、古運(yùn)河”供游人游覽。這座城市的建筑是宏偉的。鳳橋和大和的民居，以及商店、茶館和書(shū)店，都是姑蘇水鄉(xiāng)的一道亮麗風(fēng)景。 姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲客船。 1000多年內(nèi)寒山寺先后5次遭火毀(一說(shuō)是7次)，最終一次重建是清代光緒年間。 很多日本人士對(duì)寒山寺很熟悉，能背誦《楓橋夜泊》詩(shī)。 當(dāng)然，他們更期望能鐘樓上新自撞一下鐘，因?yàn)檫@樣就更能夠得上蒼的保佑。寒山寺的鐘聲使他消除了煩惱，繼續(xù)寒窗苦讀，之后再次赴京應(yīng)試，最終得中了進(jìn)士。寒山寺最初的名叫“妙利普明塔院”。 在寒山寺，最為游人感興趣的就是那口大鐘了。在日本，蘇州寒山寺幾乎家喻戶曉，老幼皆知，在日本的小學(xué)里，甚至把張繼的《楓橋夜泊》詩(shī)作為課文來(lái)講授和背誦。寒山寺景區(qū)擁有“古寺、古橋、古關(guān)、古鎮(zhèn)、古運(yùn)河”。鐵鈴關(guān)、滸墅關(guān)、白虎關(guān)是歷史上有名的“蘇州三關(guān)”。此刻我們?nèi)〉篮絼e院去寒山寺。寒山寺內(nèi)還珍藏著宋代、明代、清代、民國(guó)年間以及現(xiàn)代文人學(xué)者寫(xiě)的楓橋夜泊詩(shī)碑。 大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，寒山寺的山門(mén)是朝西的。唐宋之際，水上交通日益發(fā)展和繁忙，為便于走過(guò)的商人、船民、農(nóng)民、信徒乘船來(lái)此朝拜進(jìn)香，廟門(mén)便朝兩靠河邊開(kāi)了。歷史上的寒山寺也避免不了戰(zhàn)火和火災(zāi)，前后共五次火毀。下頭讓我們進(jìn)內(nèi)參觀。另一為程德全寫(xiě)的“妙利宗風(fēng)”。這些都是清代留下的小型香樟木雕成的鍍金五百羅漢，在羅漢堂中央矗立著一尊于1995年落成的觀音銅像，高2。50米，柱高1。大殿前的一對(duì)石柱，稱為“露盤(pán)”，是和尚就餐前放飯盛水，以供所謂餓鬼食用的器具。1924年“戊戌變法”改良家康有為參拜寒山寺，曾寫(xiě)了一副“真經(jīng)書(shū)貝葉，法果證菩提”的對(duì)聯(lián)，點(diǎn)出了佛經(jīng)的歷史，墨寶現(xiàn)珍藏在寒山寺楓江樓里，成為寒山寺重要文物?！蹦蠅ι锨队星宕鸾叹邮看篾Q山人鄭文焯于1880年在楓橋船中所作的指畫(huà)豐子像石碑。屋頂上雕了唐僧、孫悟空等西天取經(jīng)的塑像。塔高42。塔外四周掛有108個(gè)風(fēng)鈴，塔內(nèi)各層都有木梯可供游人登臨。請(qǐng)看：門(mén)上方這三個(gè)的匾額為佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初所寫(xiě)。寒山曾隱居浙江天臺(tái)寒巖，自號(hào)“寒山子”，他善于作詩(shī)，人稱詩(shī)僧，其詩(shī)資料有釋道思想，語(yǔ)言通俗，把深?yuàn)W的佛學(xué)玄理用淺顯的文表達(dá)出來(lái)，有《寒山子詩(shī)集》流傳于世。據(jù)說(shuō)寒山、拾得本是七世冤家，經(jīng)豐干禪師點(diǎn)化，最終和好，朝夕相處，親密無(wú)間。清代雍正皇帝曾敕封寒山為“和圣”，抬得為“合圣”。 寒拾殿的樓上是藏經(jīng)閣，上頭秘藏珍貴佛經(jīng)、書(shū)籍共7300多卷。 此刻我們鐘樓去看看那只聲音洪亮，清越深遠(yuǎn)的鐵鐘。鑄于清光緒三十二年，即19XX年。所以要聽(tīng)108下鐘聲，表示回顧舊歲，迎接新春的意思。各位游客，不妨今年的除夕夜再寒山寺來(lái)，聆聽(tīng)這108響鐘聲，消除人世的108個(gè)煩惱。 北宋翰林學(xué)士殉國(guó)公王珪（1019―1085年）書(shū)張繼《楓橋夜泊》詩(shī)石刻，為張繼詩(shī)第一石，可借此碑早年失傳。如：“霜”，用“雨”和“相”結(jié)合。5米，寬0。詩(shī)碑碑拓于1996年9月已被故宮博物院收藏。第四塊碑是與唐代的張繼同姓同名的河北滄州人張繼于1947年12月14日書(shū)寫(xiě)的。 第六塊碑是當(dāng)代書(shū)畫(huà)大家劉海粟的作品。 第七塊碑是1998年新豎在“楓橋詩(shī)碑廊”內(nèi)的由革命前輩陳云所書(shū)，原件是他82歲時(shí)贈(zèng)給評(píng)彈名家劉韻若的。若不是泄露天機(jī)，再有轉(zhuǎn)世者來(lái)，寺內(nèi)就不會(huì)空空地連古鐘也保不住了。763年，76歲的鑒真在奈良后招提寺病逝。楓江樓在寺的南面，上下兩層，飛檐斗角。順著樓梯，登上樓頂，臨窗眺望，遠(yuǎn)山近水，風(fēng)光如畫(huà)。寒山寺并非因山得名，而是因人得名。”月落鳥(niǎo)啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠?！苯袢账员痪幦巳毡緦W(xué)校教科書(shū)中。這個(gè)故事曾以連環(huán)畫(huà)的藝術(shù)形式在日本