蒙古馬精神觀后心得體會-預(yù)覽頁
【正文】 頑強(qiáng)拼搏、不畏艱險(xiǎn)，我們的事業(yè)才得以爬坡過坎、薪火相傳?！泵晒篷R常常擔(dān)負(fù)著轉(zhuǎn)牧場、踏堅(jiān)冰、戰(zhàn)疆場等重任，只要接受指令，就無所畏懼、勇往直前。時(shí)代變遷，精神永恒。從弘揚(yáng)蒙古馬精神和推進(jìn)改革開放的維度思考，后續(xù)改革開放和發(fā)展面臨的基礎(chǔ)條件、發(fā)展機(jī)遇、外部環(huán)境、發(fā)展要求以及比較優(yōu)勢等也發(fā)生了深刻變化，應(yīng)對發(fā)展中的矛盾和挑戰(zhàn)，解決前進(jìn)道路上的困難和問題，順應(yīng)各族人民對美好生活的向往和期待，必須要以蒙古馬精神貫穿全面深化改革的全過程，凝聚起全區(qū)各族人民加快推進(jìn)改革發(fā)展的強(qiáng)大精神動力。一個(gè)國家、一個(gè)民族要發(fā)展要進(jìn)步，離不開強(qiáng)大的精神動力。依靠黑木耳等產(chǎn)業(yè)，扎賚特旗阿爾本格勒鎮(zhèn)在脫貧攻堅(jiān)路上邁出了堅(jiān)實(shí)步伐。如今，當(dāng)?shù)氐暮谀径a(chǎn)業(yè)不僅吸納貧困戶就業(yè)，還吸引了外出打工人員返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，成為貧困群眾發(fā)家致富的法寶?！币◤?qiáng)農(nóng)村基層黨支部，提升鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村為農(nóng)民和農(nóng)業(yè)服務(wù)能力。這為扎賚特旗林業(yè)今后的發(fā)展指明了方向?！痹l特旗農(nóng)牧和科學(xué)技術(shù)局局長劉立軍表示，要認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要講話精神，把供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革聚焦到補(bǔ)短板上來，堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，推動農(nóng)牧業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。”扎賚特旗烏蘭牧騎隊(duì)長包俊杰說。只有發(fā)揚(yáng)“蒙古馬精神”，行穩(wěn)致遠(yuǎn)，才能在深化改革上取得新突破，人民生活持續(xù)改善，生態(tài)文明建設(shè)成效顯著，人民獲得感、幸福感、安全感明顯增強(qiáng)，保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展和社會大局穩(wěn)定，在高質(zhì)量發(fā)展的道路上不斷取得新進(jìn)展。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)蒙古馬精神，就要像蒙古馬那樣恪盡職守。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)蒙古馬精神，就要像蒙古馬那樣一往無前。人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤”，基層有廣袤的天地，基層有寬闊的舞臺，不負(fù)韶華、勇?lián)姑?，弘揚(yáng)蒙古馬精神，正當(dāng)其時(shí)。而正是這種吃苦耐勞的精神，締造了無數(shù)的屬于中華民族的傳奇。托起蒙古民族輝煌歷史的蒙古馬不僅是馬背民族的交通工具，也是民族文化的重要組成部分，是蒙古民族文化的核心，是民族文化精神的代表。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)蒙古馬精神，就要一往無前的精神。從遠(yuǎn)古走到現(xiàn)代，從革命戰(zhàn)爭年代到改革開放時(shí)期，蒙古馬身上所蘊(yùn)含的勇猛堅(jiān)毅、吃苦耐勞、勇往直前的精神實(shí)質(zhì)，根植于草原民族悠久的歷史與文化傳統(tǒng)中，成為推動少數(shù)民族走向強(qiáng)大的精神動力，影響著草原民族文化的走向。用雙手搬走“窮沙窩”的殷玉珍，以生命守護(hù)草原的吉日嘎拉，為民甘做孺子牛的牛玉儒……在廣袤草原出生、長大的草原兒女做什么都有著一股子韌勁，只要認(rèn)定了，就一定要做好。蒙古馬精神觀后心得體會
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