【正文】 ，提升自己的自制力。平語近人第三集集體學(xué)習(xí)心得體會10篇國無德不興，人無德不立。《大學(xué)》有云“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，對個(gè)人自身如何修行又云“誠意正心，修身、齊家、治國、平天下”。習(xí)近平總書記十分重視立德的問題，關(guān)于為什么立德，他曾經(jīng)講“國無德不興，人無德不立”。平語近人第三集集體學(xué)習(xí)心得體會9篇兩學(xué)一做是新時(shí)代共產(chǎn)黨員的必修課，也是提高自身政治站位，提升自我學(xué)識和修養(yǎng)的有效途徑。對于黨員干部來講，嚴(yán)私德就是要嚴(yán)格約束自己的操守和行為，嚴(yán)把“私”字。其次要守公德。我們首先就是要明大德?！秉h員是中國人口的核心組成部分，而且大多處于領(lǐng)導(dǎo)地位。以德入仕是兩漢時(shí)期的寒門子報(bào)國盡忠、執(zhí)政為民的重要途徑。相信隨著公民道德建設(shè)的大力提倡，我國公民道德建設(shè)會取得長足的進(jìn)步與發(fā)展，社會主義精神之花必將燦爛綻放，吾國必將長治久安。國家的發(fā)展更需要加強(qiáng)道德建設(shè)。國家的富強(qiáng)需要加強(qiáng)人民的道德建設(shè)。道德因其莊嚴(yán)而圣潔，值得我們一生堅(jiān)守。德，一個(gè)久經(jīng)不衰的話題；德，一座構(gòu)建和諧的橋梁；德，一劑舒緩心靈的妙藥。我們?nèi)缃裆硖幱谝粋€(gè)偉大的時(shí)代，既要注重修身、嚴(yán)私德，更要積極培育踐行社會主義核心價(jià)值觀、明大德，為實(shí)現(xiàn)國家新時(shí)代的發(fā)展目標(biāo)，提供最為深厚、持久的精神力量支撐。立德首先要勤學(xué)，勤學(xué)可以向優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、身邊的道德模范學(xué)習(xí)。精神文明是一個(gè)國家走向強(qiáng)大的根本支撐，道德模范是一個(gè)社會崇德向善的重要旗幟?！庇纱丝梢姷滤N(yùn)含的強(qiáng)大精神力量。最近播出的第三集《國無德不興》闡述了道德對一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)社會的重要價(jià)值，對每一名共產(chǎn)黨員都有著深刻的啟發(fā)意義。這樣，你的職業(yè)生涯和生活才能有重大的意義。人無德便不立。毛澤東的《為人民服務(wù)》，周恩來的《我的修養(yǎng)要則》，劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》等專著，都是我們黨對黨員進(jìn)行道德教育的經(jīng)典。以史為鑒，可知興替。立德修身是促進(jìn)國家長治久安的需要。嚴(yán)私德，就是要認(rèn)清“私德不是私事”“私德不是小事”，嚴(yán)守八小時(shí)之外的紀(jì)律規(guī)矩，重視家風(fēng)家教，廉潔修身，廉潔齊家。正如習(xí)近平總書記說的那樣，“一個(gè)人只有明大德，守公德，嚴(yán)私德，其才方能用得其所?！按髮W(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀念?！焙沃^四維？一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥，這四大綱紀(jì)一旦廢弛了，國家就有可能面臨滅亡的絕境?！绷?xí)近平總書記也十分重視立德的問題，在關(guān)于傳統(tǒng)文化的一系列重要論述中，總書記引經(jīng)據(jù)典、深入淺出，一再強(qiáng)調(diào)崇德、明德、修德的重要性?！皣鵁o德不興，人無德不立”，道德既是立身之本、民族之魂，也是富民強(qiáng)國的精神力量、國富民強(qiáng)的精神坐標(biāo)。平語近人第三集集體學(xué)習(xí)心得體會4篇為人需要品德，從政需要官德、治國需要每一個(gè)人都有內(nèi)化于心、外現(xiàn)于行的核心價(jià)值觀。習(xí)近平總書記在多個(gè)場合也引用這句話，來告誡我們的廣大黨員干部，善小要常為，惡小不可為。遵守社會規(guī)范、奉行公平正義、知恥行善、廉潔奉公，這是國家富強(qiáng)、社會太平的基本保障。平語近人第三集集體學(xué)習(xí)心得體會3篇在中國的傳統(tǒng)文化當(dāng)中非常重視立德修身。在社會主義核心價(jià)值觀里，把涉及國家、社會、公民的價(jià)值要求融為一體，既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時(shí)代精神。所以說“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，這不僅是古代君子追求的最高境界，在今天，我們的教育，我們的社會風(fēng)氣依然呼喚著這樣一種具有良好品德修養(yǎng)的君子。三、“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。這里的四維，指禮、義、廉、恥四種綱紀(jì)，是中國傳統(tǒng)社會的行為規(guī)范與道德標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平總書記講過，“如果一個(gè)民族、一個(gè)國家沒有共同的核心價(jià)值觀，莫衷一是，行無依歸，那這個(gè)民族、這個(gè)國家就無法前進(jìn)”那么該怎樣立德呢？總書記講過，“要從自己做起、從身邊做起、從小事做起、一點(diǎn)一滴積累，養(yǎng)成好思想、好品德”。一、“國無德不興，人無德不立”。只要我們每個(gè)人深入踐行社會主義核心價(jià)值觀，注重提升道德修養(yǎng)，具備良好道德品質(zhì)。首先要識大體、顧大局、明是非，要遵守國家法律、遵重公序良俗、弘揚(yáng)民族文化。什么是德？立什么德？習(xí)總書記講：核心價(jià)值觀，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，就是國家的德，社會的德。央視1套《平“語”近人―習(xí)近平總書記用典》第三集：國無德不興、人無德不立，就是從“為什么立德、立什么德、怎樣立德”三個(gè)方面，通俗易懂地講明習(xí)總書記關(guān)于“德”德論述。作為一名普通公民，我們要從社會、單位、家庭三個(gè)層面去踐行。在家庭中，要尊老愛幼、互助互信、平等相待、熱心公益、鄰里和睦。選取了習(xí)總書記常用的“國有四維，禮義廉恥，‘四維不張，國乃滅亡’”“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”“修身、齊家、治國、平天下”等典故，從崇德――國無德不興、人無德不立，明德――明大德、守公德、嚴(yán)私德，修德――勤學(xué)、明辨、篤實(shí)這三個(gè)維度，通俗易懂地講明習(xí)近平總書記關(guān)于“德”的論述，是對我國傳統(tǒng)道德思想的繼承和發(fā)展。立什么樣的德？總書記講過，“核心價(jià)值觀其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，更是國家的德、社會的德”。牧民》。”這是中國先人對當(dāng)時(shí)核心價(jià)值觀的認(rèn)識“四