【正文】 系的構成模式?！　、芸傊?，“一國兩制”是和平統(tǒng)一祖國的基本方針，它順應歷史潮流，有益于人民，有功于民族，有利于世界的和平與發(fā)展?！　、邸耙粐鴥芍啤毕略O立的特別行政區(qū)享有高度的自治權?！　各級人大和相應的各級人大常委會的關系。其他國家機關都是在人民代表大會的基礎上建立起來的，受其監(jiān)督，對其負責和報告工作。　　②權力機關和權力機關。　　第五，堅持和完善人民代表大會制度，但絕不能搞西方的議會制。進一步密切人大與群眾的聯(lián)系。它有利于保證國家權力體現(xiàn)人民的意志，有利于保證中央和地方的國家權力的統(tǒng)一，有利于保證我國各民族的平等和團結。另一方面要完善這一制度，使之與經(jīng)濟體制改革，即與社會主義市場經(jīng)濟更加適應。黨的十六大報告中提出要繼續(xù)完善人民代表大會制度。國家的行政機關、審判機關、檢察機關都由人民代表大會產(chǎn)生，對它負責、受它監(jiān)督。密切聯(lián)系群眾，經(jīng)常聽取和反映人民的意見和要求?！　權利：發(fā)言、表決免責權}提案權?？h以上(不含縣級)各級人大代表分別由下一級人代大會選出。　?、劢M織和活動的基本原則　　我國人民代表大會制度的組織和活動的基本原則是民主集中制　　主要表現(xiàn)在：各級人民代表大會都由民主選舉產(chǎn)生，對人民負責，受人民監(jiān)督。它保證了人民群眾參加國家管理，能夠逐步實現(xiàn)人民民主專政的歷史任務?！　?一)重點突破　　　　(1)主要內容　?、俸x：人民代表大會制度是按照民主集中制原則，由人民選舉代表組成人民代表大會作為國家權力機關，統(tǒng)一領導國家事務的政治制度?！　　耙粐鴥芍频闹匾獌热荨笔潜竟?jié)課的重點，如何通過適當?shù)慕虒W形式突破這一重點將是關鍵，為此，①通過“香港特別行政區(qū)區(qū)旗”的內涵、國務院總理溫家寶會見了來京述職的香港特別行政區(qū)行政長官曾蔭權和澳門特別行政區(qū)行政長官何厚鏵　　直面挫折教案政治4　　人民代表大會制度是我國的根本政治制度　?。喝嗣翊泶髸贫??！　τ趯W生的課堂討論，發(fā)言，教師以表揚鼓勵為主，用賞識肯定激發(fā)學生學習的積極性，發(fā)揮他們課堂教學的主體作用。實踐證明，一國兩制當時開創(chuàng)性的意義，今天更顯示出其獨有的現(xiàn)實意義和功效。當今世界并不太平，許多長期懸而未決的國家間、民族間的爭端引起的矛盾和沖突此起彼伏，很不利于維護世界的和平和穩(wěn)定。香港和祖國內地關系用一個最簡單的詞來描述的話就是說，應該是在優(yōu)勢互補的基礎上，形成一個雙贏格局　　(2)有利于推動大陸的對外開放和社會主義現(xiàn)代化建設　　有利于香港、澳門、臺灣的穩(wěn)定、繁榮與發(fā)展　　生：略　　首先，“一國兩制”的科學構想，也是從我國社會主義現(xiàn)代化建設需要有一個和平的國際環(huán)境出發(fā)的。特別行政區(qū)除外交和國防事務屬于中央人民政府管理外，其享有行政管理權、立法權、獨立的司法權和終審權。兩種制度長期并存，互惠互利?！　　吨腥A人民共和國香港特別行政區(qū)基本法》和《中華人民共和國澳門特別行政區(qū)基本法》總則中第五條都明確規(guī)定：香港和澳門特別行政區(qū)不實行社會主義制度和政策，保持原有的資本主義制度和生活方式，五十年不變。它是國家主權的實體。中國只有一個權力機關即全國人民代表大會?！　猿帧耙粐笔乔疤岷突A。因此，長期以來中華民族面臨著實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的任務　　你知道我國政府為了最終實現(xiàn)港澳臺的和平統(tǒng)一采取了哪些措施嗎?　　略　?。孩?979年，全國人大常委會發(fā)表《告臺灣同胞書》，宣布和平統(tǒng)一祖國的方針　?、?981年，葉劍英發(fā)表《關于臺灣回歸祖國，實現(xiàn)和平統(tǒng)一的方針政策》，主張實行第三次國共合作　?、?0世紀80年代初，鄧小平提出“一國兩制”的偉大構想　?、?982年鄧小平與英國首相撒切爾夫人商討和平解決香港問題，中國政府承諾香港繼續(xù)保持資本主義制度不變。是中華民族發(fā)展的重大事件，20世紀世界歷重大事件?！　∫曨l中中國五星紅旗在激昂的國歌聲中緩緩升起，見證了香港結束了英國長達一百多年的殖民統(tǒng)治。就讓哲學思維融入我們的學習和生活，人生將會更美好、更精彩?！　∞q證唯物主義——這正是錢學森不斷超越他的同行，始終走在科學最前沿的“秘密鑰匙”。中國航天之父錢學森也是馬克思主義者。”——愛因斯坦　　情感升華：　　2013年12月2日1時30分嫦娥三號攜“玉兔號”開始了奔月之旅，這項工程將實現(xiàn)中國在地外星球上的第一次著陸?！　≌埜鶕?jù)上述材料，分析哲學與具體科學之間的聯(lián)系?　　總結：具體科學是哲學的基礎，具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展。正如恩格斯所說：推動哲學家前進的，決不只是純粹的思想的力量，恰恰相反，主要是自然科學和工業(yè)的強大推動了哲學的迅猛進步[LU2]?！　∪绻闵×?，你會怎么做?　　一個人的思想觀念與其為人處世的方式方法之間有什么關系?　　總結：世界觀與方法論的關系：　　世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀。臨下山時，她留下一百元錢，專門囑咐說，這錢是“修廟宇、塑神像”的?！　∽⒁猓骸　、世界觀人人都有(有科學和非科學)。東方神話：盤古開天辟地、女媧造人?！　　窠虒W目標分析　　知識目標　　(1)識記世界觀和方法論的含義、哲學與世界觀的關系、哲學與方法論的關系。哲學與具體科學的關系。第二目：哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結?！　教材分析]　　本框共分兩目?；卮?3題。①②③側重回答實踐對文化創(chuàng)新的作用，④側重回答文化創(chuàng)新對社會實踐的反作用，故全選。”這告訴我們()　　　　　　　　，必須要親自去實踐　　答案：B　　解析：對“鐘聲”產(chǎn)生原因的認識，士大夫之所以“莫能知”，是因為“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下”，即沒有實踐，所以B項應選。文化創(chuàng)新，是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證?！　槭裁催M行文化創(chuàng)新?　　必要性：①文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求，創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證。”　　為此，周大風來到梅家塢體驗生活，思考如何才能改好歌詞?！　、谖幕瘎?chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求。馬克思、恩格斯把辯證唯物主義運用于人類社會，創(chuàng)立了歷史唯物主義的學說。協(xié)助地方單位解決需要解決的部分實際困難。這樣，有助于文化創(chuàng)新。　　5月11日晚，他通宵未眠，一氣呵成創(chuàng)作出了了反映采茶生產(chǎn)的《采茶舞曲》?！　《?、：文化創(chuàng)新的意義　　《文化創(chuàng)新的源泉和作用》教案導入：文化發(fā)展的實質在于文化創(chuàng)新　　三、：　　(一)文化創(chuàng)新的實質(是什么)　　v◇探究一：結合材料分析文化創(chuàng)新與社會實踐的關系?　　《采茶舞曲》被聯(lián)合國科教文組織作為亞太地區(qū)優(yōu)秀民族歌舞保存起來，成為中國歷代茶歌茶舞得到的榮譽。(2)文化創(chuàng)新推動著社會實踐的發(fā)展，推動著民族文化的繁榮分析：通過分析社會實踐對文化創(chuàng)新的作用和文化創(chuàng)新對社會實跋的作用，來完整地把握二者之間辯證統(tǒng)一的關系　　能力目標　　(1)能夠通過列舉事例說明社會實踐對文化創(chuàng)新的作用　　(2)能夠舉例說明文化倉情識寸推動社會實踐和民族文化繁榮的作用　　情感、態(tài)度、值觀目標　　感悟文化創(chuàng)新是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證，激發(fā)學生在各個領域勇于創(chuàng)新的熱情。云霧飄渺的山巒、泉水丁冬的溪流、歡聲笑語的采茶人輕輕吟唱的曲調，都深深地觸動了這位年輕的音樂家。希望你們再接再厲，把采風活動深入持久地開展下去”。交流探討地方經(jīng)濟發(fā)展、實踐全民奔小康的成功之路的有效途徑?！　●R克思主義創(chuàng)始人馬克思、恩格斯親自參加無產(chǎn)階級的革命實踐，他們總結了工人運動的歷史經(jīng)驗，批判地繼承了19世紀德國古典哲學、英國古典政治經(jīng)濟學和法國空想社會主義學說的優(yōu)秀成果，創(chuàng)立了馬克思主義。推動社會實踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標準?！　?二)文化創(chuàng)新的作用(為什么)　　探究二：結合材料分析文化創(chuàng)新的重要作用：　　《采茶舞曲》的完善及蝴蝶效應　　周總理：《采茶舞曲》曲調“有時代氣氛，江南地方風味也濃，很清新活潑，但有兩句歌詞要改(原詞‘插秧插到大天亮，采茶采到月兒上’)，插秧不能插到大天亮，這樣人家第二天怎么干活啊?采茶也不能采到月兒上，露水茶是不香的。同時，《采茶舞曲》讓更多的人了解浙江茶文化，促進了浙江茶的熱銷?！　、畚幕瘎?chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮?！　〈耸履阍趺纯?　　《文化創(chuàng)新的源泉和作用》教案　　◇課堂練習：　　《石鐘山記》一文中就士大夫沒有正確認識到“鐘聲”產(chǎn)生的原因時提出：“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知。　　()　?、傥幕瘎?chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求②社會實踐是文化創(chuàng)新的內在動力③社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉④文化創(chuàng)新有利于推動社會實踐的發(fā)展　　A.①②③B.①②③④C.①②④D.②③④　　答案：B　　解析：題中表述實際上回答了社會實踐與文化創(chuàng)新的關系問題。沒有創(chuàng)新，文化就會萎縮，就會失去生機和活力?！边@種觀點否定了　?、傥幕瘎?chuàng)作者在文化創(chuàng)新中的作用②社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉　　③社會實踐是文化創(chuàng)新的動力和基礎④人民群眾是文化創(chuàng)新的主體　　A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④　　()　?、傥幕瘎?chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求②社會實踐是文化創(chuàng)新的內在動力③社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉④文化創(chuàng)新有利于推動社會實踐的發(fā)展　　A.①②③B.①②③④C.①②④D.②③　　直面挫折教案政治2　　《關于世界觀的學說》　　●教學內容分析　　[課標要求]　　“思考日常生活中富有哲理的事例，感悟哲學是關于世界觀的學說，它能夠開啟人的智慧”的要求。再到用世界觀作指導去認識和改造世界(方法論)?！　教學重點、難點]　　哲學與世界觀的關系。但由于本節(jié)課內容理論性強，較抽象，學生只是停留在懵懂階段，這就需要教師在課堂上加以點撥和升華?！　∧芰δ繕耍骸　?1)通過對身邊的哲學的分析，培養(yǎng)通過現(xiàn)象看本質的能力　　(2)通過對哲學思想的歷史淵源的分析，培養(yǎng)跨學科的綜合能力　　(3)通過對哲學與世界觀、方法論、具體知識三對關系的分析，培養(yǎng)辯證思維的能力　　(4)通過對身邊生活事例、哲理故事、哲學家觀點的體悟，培養(yǎng)分析問題的能力　　情感、態(tài)度、價值觀目標：　　(1)通過對哲學的產(chǎn)生、哲學與生活的關系的分析，增強我們對哲學的體悟和思想認同　　(2)通過對哲學概念、世界觀概念的分析，激發(fā)自覺樹立科學世界觀、自覺增強哲學修養(yǎng)的熱情　　(3)通過對哲學與具體知識的學習，增強我們以哲學為指導，學好具體知識的自覺性●教學活動過程　　哲學與生活的關系　　你對以下問題是如何認識的：　　世界是如何形成的?　　人是從哪里來?　　西方神話：世界的最初七日。什么是世界觀?　　世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點?！　∮幸晃黄呤鄽q的老太太冒雪爬上海拔一千五百多米的高山，祈求“神靈奶奶”為她生病的小孫子降福，并保佑她八十多歲的老伴長命百歲?！　≌軐W是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，哲學與世界觀的研究對象都是整個世界?！　〔牧弦唬?9世紀30年代以后自然科學的發(fā)展，特別是細胞學說、能量守恒和轉化定律、達爾文生物進化論等三大學說的創(chuàng)立，為馬克思主義哲學的產(chǎn)生提供了科學依據(jù)。晚年的牛頓留下了一生的遺憾?！　】茖W要是沒有哲學，就是原始混亂的東西。航天工作者們都是堅定的馬克思主義者。他多次跟學生講，我在科學上取得一些成果，就是學習馬克思主義哲學的收獲?！薄　】梢?，馬克思主義哲學作為真正的哲學能夠為我們的生活和實踐提供積極有益的指導。二、課前準備　　師生搜集有關香港、澳門回歸的圖片和資料　　課件準備：制作多媒體　　三、課時安排：1課時　　四、教學過程：　　播放《1997年7月1日香港回歸升旗儀式及江澤民的講話》的部分視頻。標志著中國人民為世界和平、發(fā)展和進步事業(yè)，作出了新的貢獻。1949年，國民黨在解放戰(zhàn)爭中失敗退踞臺灣，臺灣與大陸被人為地分離。花、旗分別呈紅、白兩色，代表特區(qū)體現(xiàn)一國兩制精神。在世界上只有一個中國即中華人民共和國。　　1)三個只有　　在世界上只有一個中國即中華人民共和國　　中國只有一個權力機關：即全國人民代表大會　　中國只有一個中央政府：即國務院。臺灣與大陸的統(tǒng)一也將按照這一原則處理。　　兩種制度并存　　兩并存、共同發(fā)展的結果，會不會影響我國社會主義國家性質?　　略　　兩種制度長期并存不會改變我國社會主義的國家性質，因為這兩種制度雖然并存，但不是同等地位，大陸的社會主義制度是我國的主體，而港澳臺保留原有的資本主義制度和生活方式長期不變?！　√貏e行政區(qū)享有高度的自治權　　根據(jù)《中華人民共和國香港特別行政區(qū)基本法》和《中華人民共和國澳門特