教師教學(xué)個(gè)人自我鑒定-全文預(yù)覽
【正文】 原，該理論的各種元素得到實(shí)踐的考驗(yàn)，使得教師能夠進(jìn)一步理解教學(xué)理論中的道理、價(jià)值、方案與技術(shù)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行原有理論的確定與選擇。對(duì)教學(xué)理論進(jìn)行反思有三種基本的樣式。實(shí)踐角度是對(duì)關(guān)系改善與發(fā)揮作用的思考，即如何改善此刻的關(guān)系狀態(tài)和怎樣使關(guān)系發(fā)生作用。對(duì)教學(xué)關(guān)系的反思在教學(xué)反思活動(dòng)中是相當(dāng)重要的。從關(guān)涉的人的角度，需要反思教師與學(xué)生的關(guān)系、教師當(dāng)前的自我與過去的自我的關(guān)系、教師本人與其他教師的關(guān)系、教師與家長(zhǎng)的關(guān)系等。也就是說，經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成過程的同時(shí)應(yīng)當(dāng)是解釋和理解的過程，重新閱讀經(jīng)驗(yàn)的過程也仍然是解釋和理解的過程，這樣才能常讀常新，每一次的閱讀過程就是一次重新理解和創(chuàng)造的過程。如果不對(duì)其進(jìn)行反思，那么這些經(jīng)歷將一向是懵懵懂懂的，就會(huì)出現(xiàn)這樣的情景：教師不斷地經(jīng)歷著，又不斷地忘卻這些經(jīng)歷，致使教師的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)中缺乏由自我反思所構(gòu)成的、歸屬于自我個(gè)人所有的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)，從而使得教師那些具有極大潛在意義的經(jīng)歷失去了應(yīng)有意義。實(shí)踐效果的反思是指，在教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后，教師對(duì)整個(gè)實(shí)踐所取得的成效的價(jià)值確定，包括學(xué)生角度的需要滿足程度與教師自我角度的價(jià)值感受兩個(gè)方面?！ ?一)對(duì)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的反思 教師在教學(xué)實(shí)踐歷程中，要及時(shí)捕捉能夠引起反思的事件或現(xiàn)象，經(jīng)過理性檢查與加工，逐漸構(gòu)成系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，構(gòu)成更為合理的實(shí)踐方案。經(jīng)過學(xué)習(xí)，也讓我更加深刻地體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性，僅有不斷的學(xué)習(xí)，才能有不斷的提升?！ ∪?、教研方法的更新 一向以來，校公開課的開展一向是我們進(jìn)行教學(xué)教研的重要方法。我們應(yīng)理論結(jié)合實(shí)際，在日常工作中根據(jù)自身工作量在學(xué)期初為自我制定好工作目標(biāo)，如細(xì)致備多少節(jié)課，進(jìn)行多少節(jié)課堂教學(xué)研究等。 二、教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變 對(duì)于每位教師都要面臨的備課和上課任務(wù)，在這次培訓(xùn)中我也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。集合思想、對(duì)應(yīng)思想、符號(hào)化思想、化歸思想、類比思想、分類思想、統(tǒng)計(jì)思想、極限思想和模型化思想這么多數(shù)學(xué)教學(xué)思想方法在數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用是復(fù)雜和實(shí)效的。教師教學(xué)個(gè)人自我鑒定 在這次培訓(xùn)中，我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，反思了以往工作中的不足。在這次學(xué)習(xí)中教師為我們鑒定了數(shù)學(xué)的思想方法和活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，這讓我在數(shù)學(xué)理念上有了更深刻的認(rèn)識(shí)。除了教師自身要具備較高的隨機(jī)應(yīng)變的本事外，更要汲取豐富理念，這樣才能真正具備駕馭課堂的本事?？照劺碚摬磺袑?shí)際，屏棄理論也不合邏輯。我想這樣一種教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變，才能真正意義上運(yùn)用到我們的實(shí)際工作中，才能讓學(xué)生獲得更為有效的教學(xué)?！ 〗?jīng)過這次我認(rèn)識(shí)到每一位教師都應(yīng)進(jìn)取參與到課程改革中
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