學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會：以什么態(tài)度踐行科學(xué)發(fā)展觀與學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會：以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)匯編-全文預(yù)覽
【正文】 習(xí)實踐活動真正取得實效。要把學(xué)習(xí)實踐活動與推進(jìn)當(dāng)前各項工作結(jié)合起來，做到兩手抓、兩不誤、兩促進(jìn)。要通過學(xué)習(xí)實踐活動，轉(zhuǎn)變觀念、加強規(guī)劃、健全法制，更新機制、加強管理，提高水平、提供服務(wù)，高舉改革創(chuàng)新旗幟，使之成為文化戰(zhàn)線在新時期、新階段最為顯著的特征。要用科學(xué)發(fā)展觀來武裝我們的頭腦和思想，樹立新的文化發(fā)展觀。豐富精神文化生活，越來越成為人民群眾的熱切期望。堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，推動文化建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)整體推進(jìn)、共同發(fā)展。我們要堅持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)文化建設(shè)，進(jìn)一步解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，樹立和落實新的文化發(fā)展理念。通過學(xué)習(xí)，我深刻地感到：科學(xué)發(fā)展觀的提出，是理論創(chuàng)新的一個突出成果，體現(xiàn)了中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握，對發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新，對我們把握大局、做好各項工作，具有非常重要的意義。但如果一擁而“下”，你方唱罷我登場，不僅可能明顯加重基層負(fù)擔(dān)，也難免在科學(xué)的旗幟下干出不科學(xué)的事情來。比如，要保持國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展，什么是好，多快算快，大概也是仁者見仁、智者見智。當(dāng)我們終于發(fā)現(xiàn)對于人類而言，汽車并非多多益善的時候，卻又采取了非經(jīng)濟手段來限制車輛。而尊重科學(xué)也就是尊重客觀規(guī)律，對大自然并非不敬，二者本質(zhì)上并非勢不兩立。其實，無論3e是領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)還是“基層”單位，領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任就是“執(zhí)政為民”，而不是追名逐利。如同“3e實事求是”作為黨的思想路線，每個人都可以掛在嘴邊上，但無論在工作上還是生活中，未必人人都能做到，未必事事都能如此。“發(fā)展是硬道理”。也不斷有人因堅持科學(xué)的態(tài)度而蒙冤受辱，如馬寅初，如張志新。是對客觀規(guī)律的正確概括和把握。筆者認(rèn)為，一是我們國家的經(jīng)濟社會發(fā)展到了一個新的階段，經(jīng)濟總量和人均水平都達(dá)到了一個新的階段。在黨的十六屆三中全會提出科學(xué)發(fā)展觀四年之后，再次開展以此為主題的學(xué)習(xí)實踐活動，應(yīng)該是有著特殊背景和意義的。是實踐經(jīng)驗的結(jié)晶。雖然自五四運動起，象征科學(xué)的“賽先生”和象征民主的“德先生”，就成為引導(dǎo)中國人前行的兩面旗幟，但我們還曾不止一次地為自己的不科學(xué)態(tài)度而付出巨大的代價，如大躍進(jìn)，如“文化大革命”。我們黨提出的科學(xué)發(fā)展觀，是在總結(jié)以往
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